ько в том случае,
если все не контролируется превосходящей властью всемогущего бога.
Картина, которую раскрывает перед нами история Земли, складывается
из медленной, но постепенно ускоряющейся трансформации от безжизненности
к жизни, от примитивных ощущений к высокоразвитому сознанию. Хотя эта
трансформация продвигается вперед довольно сомнительными темпами, ее
результаты можно уже назвать чудом. Мы видим удивительную адаптацию
жизни к природе планеты и одной формы жизни к другой. Перед нами
воплощение невероятной изобретательности, красота и присутствие
космического духа. Если все это не было предусмотрено и появилось по чистой
случайности, благодаря работе механических законов и случайных комбинаций,
тогда это двойное чудо. В то же время, если мы видим перед собой достижение
великого разума, то должны быть готовы склонить перед ним головы и признать
его несравнимо более могущественным, чем наш собственный.
Изучая солнечную систему, мы обнаруживаем единое сообщество
Солнца, планет, спутников, комет и силовых полей, тесно связанных между
собой. Всем известно, что жизнь на Земле зависит от поступления тепла, света и
других излучений Солнца. Ученые пришли к выводу, что солнечная радиация
сыграла решающую роль в появлении жизни на нашей планете. Я предлагаю
вам пойти дальше и рассматривать солнце как высший разум, творческую силу,
которая действует во всей солнечной системе. Можно считать его также
создателем и отцом всей жизни, включая нашу собственную. По отношению к
Солнцу, Демиург занимает подчиненное положение. Он сам не создает жизнь,
но ответственен за ее поддержание и направление, вплоть до того момента,
когда она сможет взять на себя эту ответственность. В концепции разума,
стоящего за природой, нет ничего экстраординарного. Биологи, отвергающие
любые предположения о божественном творце, довольно часто говорят и пишут
о природе, как если бы это было разумное существо. В редкой книге или статье
об эволюции нет одушевляющих природу высказываний. Конечно, автор будет
уверять вас, что это всего лишь речевой оборот, который не следует понимать
буквально. Иногда, впрочем, наш язык подводит нас, и наши слова оказываются
правдивее, чем мы рассчитывали. Узнавая все больше о жизни, мы становимся
все увереннее в существовании разума, стоящего за ней. Было бы неправильно
считать саму жизнь этим разумом, и поэтому мы должны отличать природу от
Демиурга.
Таким образом, Солнце является творцом вечного паттерна жизни.
Благодаря жизни, могла появиться душа, а сама Земля способна теперь
превратиться в божественное существо и стать невестой Солнца. Земля, будучи
чистым разумом, без ума и живого тела, могла принять инициативу солнца, но
не могла воплотить ее в существование. В связи с этим, эта задача была
возложена на Демиурга, о котором упоминают мифы о сотворении мира во
многих культурах. Я призываю читателя рассматривать это как историю. Миф
и история - это близнецы, отражающие идеальную и актуальную стороны одной
и той же реальности. Разница, тем не менее, важна, поскольку история
соединяет нас с прошлым и будущим, тогда как миф принадлежит к вечному
настоящему.
Эта глава представляет собой краткое изложение идей, подробно
разбиравшихся в моей книге Драматическая Вселенная, и поэтому моя задача
сейчас состоит не в том, чтобы убедить в них читателя, а в построении
терминологии, при помощи которой я смогу адекватно изложить свои
представления о мире.
Нам нужно обсудить четыре концепции. Первая связана с абсолютным
Непостижимым Источником существования всей вселенной в целом. Мы
вынуждены постулировать такой источник, поскольку отделили солнечную
систему как предмет нашего изучения от остальной вселенной, по сравнению с
которой, она исключительно мала и, на первый взгляд, незначительна. Такое
разделение, в свою очередь, подразумевает завершенность солнечной системы в
самой себе, как отдельной единицы, со своим собственным главенствующим
разумом, Солнцем, которого мы можем считать богом, создателем и отцом всей
жизни на Земле, а также правителем солнечной системы. Хорошо подумав, вы
согласитесь с правомочностью концепции высшего существа, от которого
зависит каждое живое создание в пределах солнечной системы.
В случае Земли, мы имеем дело с природой, иногда называемой даже
Великой Природой. Вернадский назвал пленку жизни, покрывающую Землю
"биосферой", и многие ученые вместе с ним были готовы рассматривать
биосферу как единое целое, то есть существо.
Четвертая концепция относится к Демиургическому Разуму, который
занимает промежуточное положение между творческой силой Солнца и
медленно развивающейся природой планеты.1 Прежде чем идти дальше, я
постараюсь составить у вас более отчетливое представление о Демиурге.
Здесь перед нами встает неожиданная проблема: До сих пор я писал о
Демиурге в единственном числе, теперь же нам придется вести речь о
Демиургических разумах во множественном числе, и даже признать, что
Демиургический разум способен входить в отдельных людей. В силу
атомистичности ортодоксального логического мышления, вынуждающего нас
считать, что число обладает абсолютным качеством, мы считаем неразумной
идею существования чего-либо в единственной и множественной форме
одновременно. Мы можем согласиться, например, с тем, что человеческий
организм представляет собой единое целое, но, в то же время, разнороден и
состоит из конечностей, органов, систем и различных частей тела. Связь между
целым и частью понять довольно легко. Сложности возникают, когда мы хотим
представить себе единство и множественность так, чтобы множественность не
занимала подчиненного положения по отношению к единству, а единство не
представляло собой сумму частей. Можно провести аналогию с цветом: есть
цвет, который мы называем "синим", и любая поверхность синего цвета является
настолько же синей, как и все остальные. Если мы обнаруживаем синий цвет, то
он представлен всецело, вне зависимости от размеров и количества.
Постарайтесь совершить умственный скачек и рассматривать Демиургический
разум с этой точки зрения. Там, где есть разум, он представлен всецело. К
разуму не применимы такие понятия, как один или много, маленький или
большой. Подобным же образом, Демиург одновременно является и
ограниченным и неограниченным. Он способен контактировать с творческой
силой, превосходящей его, а также входить в каждое живое существо.
Теперь мы должны добавить еще штрих к портрету Демиурга,
представив его как волю без тела и, следовательно, без собственных
инструментов 2. Только проникая в природу, Демиург обретает средства
действия. Для меня всегда представляло особое удовольствие вновь
перечитывать первую главу Книги Бытия, где при помощи слова "Элохим" 3
прекрасно отражено понятие разума, осуществляющего руководство над
развитием уже созданного мира. Элохим контролирует последовательные
стадии дифференциации, в процессе которой, вначале земля была подготовлена
к появлению жизни, затем появилась сама жизнь, и, наконец, возник человек как
ее правитель. Первая глава Книги Бытия является мифом, но миф и история
представляют собой лишь различные способы описания одной и той же
реальности.
Далее я хочу рассказать о возникновении и эволюции жизни на Земле.
На самом деле, не имеет значения, воспримите ли вы это как миф, или как
изложение истории: важно, чтобы у вас появилось ощущение деятельности
высшего разума. Это будет подготовкой в восприятию основной темы книги,
пониманию стадий вхождения Демиургического разума в человеческую жизнь и
его проявления в Учителях Мудрости.
Земля обрела свою нынешнюю форму более двух миллиардов лет назад.
Когда настало подходящее время для появления жизни, Демиург вошел в
единственный имевшийся инструмент, а именно, в активные молекулы,
витавшие в первичной атмосфере. Безусловно, способность реагировать на
разумную волю была исключительно мала, но этого было достаточно для
повышения шансов образования сложных молекул, состоявших из водорода,
углерода и азота, и обладавших свойствами самосборки и полимеризации.
Мы обычно рассматриваем средство, повышающее вероятность
невероятных реакций, как пассивный фактор, и называем его катализатором, или
ферментом, в случае живых существ. Нет никаких сомнений в том, что
катализаторы сыграли решающую роль в синтезе аминокислот, кирпичиков
жизни, под действием солнечной радиации. Тем не менее, есть пробел, который
должен быть заполнен, поскольку древние скальные поверхности, игравшие
роль катализаторов, не могли обеспечить необходимую для возникновения
самовоспроизводящихся молекул структуру. В то же время, ученые полагают,
что даже самые невероятные и сложные реакции могут произойти совершенно
случайно, если имеется огромное количество времени и молекул. Подсчеты,
впрочем, показали несостоятельность такого предположения, и у нас есть
существенные основания говорить о вмешательстве разума еще до появления
жизни. Даже если биохимикам удастся синтезировать живую материю, это
будет не чистой случайностью, а результатом деятельности разума очень
высокого уровня. Отличившегося биохимика, конечно же, удостоят
Нобелевской премии и будут совершенно справедливо считать гениальным
ученым. Хотя сам этот ученый и его сотрудники, возможно, будут считать, что
доказали спонтанное зарождение жизни, на самом деле, им просто удастся с
величайшим мастерством и настойчивостью повторить то, что совершил
Демиург в условиях древней Земли миллиард лет назад.
Я очень обязан моему другу Др. Морису Верне 4, который убедительно
показал, что жизнь невозможно объяснить с позиции неживых механизмов.
Жизнь чувствительна, ее деятельность всегда направлена к определенной цели.
Инертная материя нечувствительна, и ее деятельность определяется законами
причинности и вероятности. Поведение материальных систем может быть
знаемо и предсказано с любой степенью точности. В случае живых объектов
поведение, напротив, не может быть предсказано на сто процентов. Мостик
через пропасть между живым и неживым не мог быть перекинут со стороны
неживого. Для этого необходим разум. Мы обнаруживаем разумность даже у
наиболее примитивных форм жизни, тогда как она отсутствует даже у наиболее
сложных неживых систем.
Я уже говорил о роли Солнца. Безусловно, Демиург внес свой вклад в
появление жизни, но это не могло произойти без высшей творческой силы.
Кроме того, в жизни есть нечто помимо разумности и творчества. В своей книге
Драматическая Вселенная я связал зарождение жизни с актом Божественного
Сострадания.
Земле было предуготовано произвести на свет жизнь с самого момента
ее возникновения. Колоссальное количество воды, стабилизирующее ее
температуру; атмосфера, которая содержит основные элементы: водород,
углерод, кислород и азот, в то же время, пропуская жизненно-важную
солнечную радиацию и поглощая убийственный ультрафиолет; и, наконец, сама
земная твердь, кора которой включает в себя все известные химические
элементы - все это делает Землю отличным местом для зарождения жизни и ее
дальнейшего существования. Если Солнце является Отцом жизни, то Земля, вне
всяких сомнений, должна быть его матерью.
Жизнь зародилась в виде тонкого слоя сине-зеленых водорослей,
распространившихся по поверхности океана. Атмосфера содержала мало
кислорода, а океан - мало солей, но интенсивная фотосинтетическая активность,
продолжавшаяся в течение полумиллиарда лет, связала огромное количество
углерода, высвободив в атмосферу эквивалентное количество кислорода. Я
хотел бы поподробнее обсудить чудо фотосинтеза, механизм, позволяющий
зеленой растительности преобразовывать воду и углекислый газ в углеводы и
кислород. В основе этого чуда лежит молекула хлорофилла, который, насколько
можно ...
Продолжение на следующей странцие...
