ых мы знаем по именам: Имхотеп,
основатель египетской астрономии и медицины, Хаммурапи, законодатель
Вавилона, и Ману, законодатель индии. Думаю, что сюда также следует
добавить загадочную личность Мелхиседека из Легаша, о котором говорится в
ключевых местах Иудейских и Христианских писаний, как о человеке,
посвятившем праотца Авраама.
С Героической эпохи началась история цивилизация, как мы ее себе
представляем сегодня. Для этого была необходима сильная видимая власть,
чтобы заставить все население принять навязываемую систему ценностей.
Именно поэтому Учителя Мудрости приходили под видом законодателей, таких
как Икшваку, Ману и Моисей. Некоторые из них относятся к высшей категории
психотелеологической группы - к мессиям (посланникам) Отца Создателя.
Другие же, подобно Гомеровскому пророку Тиресию из Одиссеи, были
единственными среди мертвых, кто сохранил свои способности восприятия и
действия. Он был выше героев, которые искали его помощи.
Все сказания Героической эпохи повествуют о людях потрясающей
жизненной силы, но не умевших контролировать свои страсти и даже часто
лишенных здравого смысла. Они совершенно отличались от пророков и
водителей. Подобные описания мы находим в повествованиях о Царе Сауле или
Агамемноне.
Для нас очень важно подчеркнуть абсолютное отсутствие ценности
человеческой жизни и безразличие к страданиям, которыми изобилует
литература и летописи этой эпохи. Мы находим записи на камнях, в которых
цари-герои хвастаются невообразимыми жестокостями. Мы обнаруживаем в
священных книгах повеления "Бога" истреблять всех мужчин, женщин, детей,
животных и вообще все живое в завоеванном городе. Эта эпоха для нас
совершенно непостижима. Мы не можем понять, что три тысячи лет назад во
внимание принимались только герои, обычные люди были чем-то вроде
скотины, или даже еще незначительнее.
И все же, Героическая эпоха не была лишена великих достижений.
Наука начала свое постепенное покорение природы и самого человека.
Сухопутные и морские торговые пути связали все части мира. Были построены
грандиозные храмы. К этому периоду относится мегалитическое искусство
Европы, строительство пирамид и грандиозных храмов в Египте. К нему же
относится основная часть Бронзового Века и открытие плавки железа Хеттами.
В Халдее была открыта математика, астрология и медицина. Список этих
достижений мог бы заставить нас уважать жителей той эпохи, если бы мы не
помнили также и об их жестокости, детском тщеславии и борьбе за власть.
Приблизительно в середине второго тысячелетия до Р. Х. произошло
очень важное событие. Большинство людей слышало о нем под названием
"гибели Атлантиды", как это назвал Платон в своем Тимее. Для того чтобы
осмыслить произошедшее, нам придется вспомнить о положении дел в
восточном Средиземноморье. Как известно, Египет был завоеван загадочным
народом, Hyksos, и начал выходить из кризиса лишь под руководством великих
фараонов Восемнадцатой Династии. Маленький остров Крит стал первой
империей, впервые использовавшей преимущества морской силы. Эта империя
контролировала все торговые пути, и при помощи созданного военного флота
могла завоевывать те или иные территории в целях расширения и поддержки
собственной торговли. Критяне начала Минойского периода добились
потрясающих технических успехов. Они усовершенствовали мореплавание при
помощи магнита. Они открыли способ производства и литья бронзы, окраску
тканей, а также изобрели первые огнеметные механизмы, наводившие ужас на
все Средиземноморье. В то же время, приходится верить тому, что рассказывает
Платон о жестокости Крита на вершине своего могущества. Подобная
жестокость была типична для периода упадка Героической эпохи, но никоим
образом не объясняет необычайного ужаса, внушаемого Минойским Критом.
Причина заключается в полном отвержении системы ценностей, характерной
для эпохи. Критское общество не было Героическим; оно было олигархией
принцев, стремившихся к материальным благам и наслаждению жизнью.
Священные ритуалы поклонения Богу Творцу и Великой Матери были
превращены в спортивные состязания. Бой быков и атлетические соревнования
вытеснили поклонение Богу Творцу и мистерии Богини Матери. Завоевав
Египет, Hyksos истребили священство и поглумились над божественными
притязаниями фараона.
Учителя Мудрости предвидели опасность того, что материалистическая,
гедонистическая философия жизни может возобладать над умами людей, когда
основная масса населения потеряет способность выносить независимые
суждения. Только вера в личную судьбу после смерти, благополучие которой
зависит от образа прожитой жизни, могла противостоять влечению к
удовольствиям, тянувшему человека обратно в его состояние на момент первого
Адамического цикла. Эту опасность невозможно было предотвратить силовыми
методами, поскольку граждане Минойской империи сочетали любовь к
удовольствиям с обладанием непобедимой морской силой, противостоять
которой не могла ни одно сухопутное войско. В свою очередь, Египет также
переживал расцвет собственного могущества. Тотмес III, подобно Наполеону,
простер свои завоевания через всю Азию до великих рек, но Крит, подобно
Англии, царил над морями.
О власти Египта повествует Тора. Фараон был жестоким тираном,
удерживавшим в плену Израильтян, чья необычайная судьба заключалась в
объединении великих культур в единую религию. Они пришли в Египет с
традицией Великого Духа, где были обращены в традицию Бога Творца. Они
знали, что пришли из Месопотамии, и что им было суждено возвратиться в
землю, обещанную Аврааму. Но они были беспомощными, безоружными и
плененными.
Среди сил, потрясавших тогда мир, не было ни одного человеческого
фактора, который бы мог обеспечить время для приближавшегося откровения.
Возможно, Учителя знали заранее, о том, что должно было произойти, а, может
быть, даже были способны обеспечить необходимые условия. Так или иначе,
они были готовы.
Одним роковым днем 1447 года до Р. Х. 10 грандиознейшая природная
катастрофа со времен Сибирского метеорита разрушила маленький остров
Санторин; колоссальное подводное землетрясение вскрыло морское дно, и
миллионы тон воды обрушились на раскаленную до бела магму. Произошедший
в результате этого взрыв поднял огромную волну, прокатившуюся через все
восточное Средиземноморье. На своем пути эта волна уничтожила весь
Критский флот, а также дворцы Кносса и Като Закро. Кроме того, она
обрушилась на Пелопоннес и Аттику, вызвав наводнение, известное в Греческой
литературе под названием Деукалионского. Она достигла также и Египта,
произведя многочисленные бедствия, подробно описанные в Исходе. Вся мощь
Египта была в мгновение ока парализована, и Моисей смог вывести детей
Израиля из плена.
Трудно представить себе, чтобы исход не был спланирован заранее.
Учителя Мудрости, с которыми был тесно связан Моисей, наверняка должны
были подготовиться. Сам Моисей был больше, чем Учителем. Описание его
сильных и слабых сторон, приведенное в Исходе, показывает нам, что он не был
обыкновенным человеком. Он стал основателем первой настоящей религии, и
также как и все другие основатели пользовался поддержкой Учителей Мудрости.
Если рассматривать Крит и Санторин как большой и маленький острова,
описанные Платоном в Тимее, то история гибели Атлантиды обретает свои
очертания. Платон не смог объяснить лишь особенность жестокости Минойской
империи. Минойцы не были более жестокими, чем герои Илиады Гомера или
Египетские фараоны. Они согрешили перед самой судьбой человечества: их
вина усугублялась тем, что они могли бы возвестить всему миру о грядущем
откровении. Из-за этого провала, откровение достигло Европы и, возможно,
даже Америки многими веками позже.
Когда Учителя Мудрости создали концепцию царя-героя, для того
чтобы побудить человека использовать собственное творчество, эти события
были все еще в далеком будущем. Однако к началу первого тысячелетия до Р. Х.
герой совершил духовное самоубийство. Из героя он превратился в тирана.
Вместо того, чтобы дать своему народу бессмертие, он обратил людей в
собственных рабов.
Все это предвиделось и планировалось. Истории было уготовано
полностью изменить свое направление. Но, прежде чем перейти к этому
вопросу, я должен рассказать о событие, которое произошло около четырех
тысяч лет назад, когда Героическая эпоха переживала свой расцвет.
Воздвигались храмы в Египте, Стоунхендж в Англии и великие зиггураты в Уре
и Легаше. Мир и благоденствие обеспечивались такими могущественными
царями-священнослужителями, как Великий Сарган Аккадийский. Тем не
менее, Учителя предвидели кризис Героической эпохи и ее увязание в зыбучем
песке человеческого эгоизма. В связи с этим, они решили основать братство,
задача которого состояла бы в сохранении ядра учения, а также особых
возможностей, которыми обладали Учителя Мудрости. Позже это братство
получило название Общества Сарман, от персидских слов, означавших "голова"
и "чистый". Кроме того, слово сарман можно перевести и как "пчела". Игра
слов, столь популярная на Востоке, отражает двойную ответственность. Цель
общества заключалась в сохранении главнейших сил Учителей в чистой форме.
В те времена это называлось Хварено, что означало секрет успеха, символом
которого служил ореол героя. Второй обязанностью, как и у пчелы, было
накопление и сохранение знаний, обретенных школами Мудрости на различных
уровнях. Общество посылало своих представителей во все центры мудрости и
несло ответственность за подготовку выдающихся событий, описанных в
третьей главе.
----------------------------------------------------------
1 - В англоязычном оригинале стоит прим.ред. оригинала: "Беннетт имеет в виду мир, стоящий за духовным миром", но переводчик считает, что речь идет именно о духовном мире. Этот вывод сделан на основе других книг того же автора. См. Духовная Психология (прим. перев.)
2 - Возможно, за исключением центра в Андах. Не могу сказать точно, поскольку мне не довелось должным образом изучить этот район.
3 - Редактор ссылается здесь на Alam-i arvah, называя его миром энергий, таких как чувствительная, сознательная и творческая. По мнению переводчика, здесь опять редактор допускает ту же самую ошибку. Речь, несомненно, идет о нематериальном духовном мире (прим. перев.).
4 - Наверное, я могу претендовать на отдаленную связь с ним, поскольку мой тесть, Frederick Elliot of Baroda, был домашним учителем Геквара [Tilak].
5 - Hesiod, Works and Days, pp. 172-3.
6 - Прим.ред. оригинала: Есть доказательства, подтверждающие переход по перешейку около пятнадцати тысяч лет назад. Здесь же речь идет об особом переселении, которое было совершено под влиянием творческой деятельности центра Великого Духа, приблизительно десять тысяч лет назад.
7 - Прим.ред. оригинала: В мифе об Атлантиде есть два четко различающихся между собой элемента. Одним из них является возможное пересечение Атлантического Океана со стороны Африки, о котором здесь говорится. Другой гораздо позже (во втором тысячелетии до Р. Х.) был описан Платоном в Тимее, и неоднократно упоминается далее в этой главе.
8 - Прим.ред. оригинала: терминология соответствует Драматической Вселенной, Том 3, гл. 41. Лидеры являются высшей подгруппой психостатической группы людей, то есть людей, отстраненных от трансформации.
9 - Прим.ред. оригинала: Он приходит из-за пределов Творения и Демиурга. Прим. перев.: довольно странное утверждение, если иметь в виду нетварное происхождение воли и тварность всего остального.
10 - Это время я вычислил, исходя из указанного во Второй Книге Царств интервала между Исходом и воздвижением храма Соломона в Иерусалиме. Дата была подтверждена археологами, изучавшими Санторинское землетрясение.
* * * *
ГЛАВА 3
ПЕРВЫЕ ОТКРОВЕНИЯ
Потребность в любви...
Продолжение на следующей странцие...
