дефектов человеческой природы и человеческой жизни на земле, которые
сегодня препятствуют дальнейшему развитию человечества.
Взаимоотношения между полами различны в разных мирах. В
материальном мире они сводятся к слепому влечению без какого-либо
различения. На уровне растительного мира это полярность типов и
Сущностей. В животном мире это трансформация и очищение мотивов.
В человеческом мире это объединение души. Что же касается трех
высших модальностей взаимоотношения полов, то они выходят за рамки
обычного человеческого опыта. Тем не менее согласно закону семи, все
семь качеств воспроизводятся на каждом уровне, и поэтому обычные
люди также могут воспринимать некоторые качества более
полноценных взаимоотношений, не обладая при этом их Сущностью.
Именно это обстоятельство лежит в основе той печали в жизни мужчин и
женщин, когда они видят проблески недостижимого. Величие брака в
полной мере открывается только тем людям, которым удалось достичь
четвертой стадии человеческой полноценности и на собственном опыте
понять, что означают слова: "Они станут одной плотью".
Полноценный брак, безусловно, предполагает рождение детей. При
этом, поскольку практически все живущие на земле люди духовно не
рождены, у них могут быть дети только на материальном уровне
существования, то есть в соответствии с законами земли. В идеале
человеку следовало бы воздерживаться от зачатия детей, до тех пор пока
не будет рождена его собственная душа. Дело в том, что в момент
зачатия, когда новая Сущность находится в состоянии чистой
восприимчивости, она открыта для всевозможных влияний.
Следовательно, единственной защитой от проникновения в нее
субчеловеческой субстанций является чистое состояние родителей.
Впрочем, это не единственная причина, по которой следует правильно
выбирать время рождения детей. Мы должны быть защищенными от
механичности, которая, в определенном смысле, похожа на огромный
поток, который несется из прошлого в будущее, через настоящее и
определяет последствия всех грядущих событий. Конечно, мы не можем
остановить этот поток или даже изменить его течение, но высшие части
нашей души не подвластны законам причинности.
Именно поэтому Пак Субух говорил, что латихан - это преграда,
которую не может преодолеть поток причинности. На самом деле
следует буквально понимать, что за беззакония отцов несут кару дети
вплоть до третьего и четвертого поколения. Ужасное бремя прошлого
подвергает опасности здоровье, счастье, характер и саму возможность
совершенствования наших детей и внуков. Многие родители смутно
ощущают трагичность ситуации, но также видят и собственную
неспособность что-либо изменить. При этом одно из величайших
достоинств латихана заключается в его свойстве очищать прошлое,
позволяя нам и нашим детям войти в будущее без бремени грехов,
которые были совершены другими. Очищение сексуальной жизни
преимущественно относится к четвертной стадии совершенствования, то
есть к истинно человеческой стадии. Только будучи истинно
человеческими существами, муж и жена могут объединиться в
полноценном союзе, который и составляет реальность супружества. На
самом деле только к такому супружеству относятся слова "кого
объединил Господь, того да не разъединит человек". Такие люди
благословенны в своем союзе и благословенны в своих детях, в которых
человеческая душа может зародиться еще до ответственного возраста.
Прежде чем перейти к обсуждению следующей темы, я считаю
необходимым сказать несколько слов о ситуации тех людей, которые
слишком беззаботно относятся к сексуальным связям. В процессе
полового акта совершается контакт между мужской и женской
Сущностями, и происходит ли это в браке или при распутных и
беспорядочных связях, контакт оставляет свой след в Сущности.
Поскольку женщина является пассивным или, вернее, воспринимающим
элементом полноценной души, результаты контакта откладываются в
ней. Следовательно, она же неизбежно и будет страдать при разрыве
отношений. Мужчины же, которые так используют восприимчивость
женщин, совершают огромную несправедливость и рано или поздно
должны понести наказание. Справедливость этих выводов
подтверждается латиханом, поскольку люди с беспорядочным
сексуальным прошлым вынуждены проходить период очищения, для
того чтобы избавиться от последствий. Однако в условиях земного
существования, когда главенствующее положение занимает
материальная самость, не мужчины, а женщины преимущественно
расплачиваются за разрыв связи. Загадочные законы
взаимопроникновения действуют таким образом, что, если мужчина
вступает в сексуальный контакт с женщиной, ранее имевшей
беспорядочные сексуальные связи, то он берет на себя влияние других
мужчин, и его собственное состояние отравляется. В свое время нам
довелось пронаблюдать это на примере состоятельного японца, чья
сексуальная жизнь оставляла желать лучшего, и который, когда стал
практиковать латихан, начал выбрасывать из себя различные качества
многих мужчин, с которыми даже не был знаком.
Таким образом, следует понимать, что беспорядочные сексуальные
связи в равной степени пагубны как для мужчин, так и для женщин.
Ничто так безнадежно не втягивает нас в поток механичности и не
уменьшает наши возможности, как загрязнение результатами жизни
других людей. Именно так и случается, когда мы неразборчиво входим в
Сущностный контакт, который неотделим от полового акта.
Следовательно, мы вынуждены согласиться с тем, что сила секса
может быть для человека величайшим бедствием, а может, и должна
быть, величайшим благословением. Секс может стать причиной
деградации или же совершенствования нашей природы. Пока человек
проходит начальные стадии очищения, ему нужна защита от воздействия
секса. Для совершенного человека секс больше не является внешней
силой, поскольку в нем преодолено разделение женских и мужских
элементов.
Начиная писать этот раздел в предместье Мюниха, куда я приехал
вместе с Паком Субухом, я мог бы сказать, что не знаю ни одного
мужчины, который открыл бы какую-либо женщину за исключением
собственной жены, без серьезных последствий для себя. Кроме того, я
никогда не слышал, чтобы Пак Субух сам открывал женщин, впрочем, не
потому, что опасался вреда для себя, а чтобы они не возлагали своих
надежд на него вместо Бога.
По одному из странных совпадений Субуда, однажды я должен был
рассказать Паку Субуху о некоторых полученных мной письмах, и когда
мы вместе обсуждали их, в дом вошла пожилая немка семидесяти восьми
лет и попросила привести ее к нему. Хотя мы были с головой погружены
в работу, Пак Субух вышел поговорить с ней и выяснил, что она уже пять
лет была вдовой, была совершенно глухой и не могла спать из-за
ужасного шума в голове. Она умоляла Пака Субуха вылечить ее. Мы
написали на листе бумаги, что он не был целителем, но она продолжала
сидеть в своем кресле, причитая о том, что сойдет с ума, если боли ее не
оставят. Было заметно, что эту женщину уже коснулось старческое
слабоумие. Протестировав ее состояние, Пак Субух вначале посоветовал
ей каждый вечер пить сок тамаринда, но, когда узнал, что тамаринд
никак нельзя достать в Германии, попросил ее закрыть глаза. Затем, без
каких либо объяснений он встал перед ней, и открыл ее, а я и еще два
человека помогали ему, пытаясь переводить. Через пятнадцать минут
женщина была открыта. Когда Пак Субух велел ей открыть глаза, она
сказала, что боль ушла. Один из приезжих американцев отвез ее домой,
где она должна была каждый вечер перед сном повторять Иисусову
Молитву, чтобы обновлять латихан. Кроме того, я должен добавить, что
был установлен контакт и с ее умершим мужем. Тогда я вспомнил слова:
"Твоя вера исцелила тебя".
11. Три высших составляющих души
Полноценный человек, или человек пятого уровня, не является
исключительно продуктом эволюции. Пак Субух неоднократно
подчеркивал, что пятая сила - это сверхчеловеческая сила. Она не
относится к человеческому миру и нисходит на человека свыше, когда он
готов к этому и когда он нужен. Я уже упоминал о том, что в
наступающую эпоху на земле может появиться 70 000 людей,
наделенных пятой силой души. За пятым уровнем следует гораздо более
высокий уровень истинно Священной Сущности сострадательной души.
Пак Субух говорил, что одна такая душа способна спасти миллион
других. Седьмая, то есть высшая сила исходит непосредственно от Бога.
Это душа, которая отличает великих Пророков от всех других существ,
когда-либо появлявшихся на земле.
Таким образом, у нас есть полная схема, отображающая все стадии
эволюции, доступные душе человека. На вершине своего совершенства
человеческая душа семерична. Тем не менее низшие души могут быть
собраны и оставлены в качестве покрова. Три высшие души превосходят
индивидуальность и могут входить во много человеческих форм
одновременно. Душа Святого может войти в тысячи людей и привести
их к тому глубокому единству, которое называется Единством Святых.
==================================
1 - Гурджиев различал сознательную, чувствительную и телесную (автоматическую) любовь. Здесь речь идет о последней разновидности, которая основывается только на типе и полярности. См. Дж. Г. Беннетт, Энергии, стр. 53 (прим. ред.).
2 - См. по этому поводу замечательную работа Митрополита Антония Сурожского "Жизнь, болезнь, смерть" (прим. ред.).
3 - В Западной Церкви, в отличие от Православной, крышка гроба на панихиде все время остается закрытой (прим. перев.).
* * * *
Глава 9
ПЕРСПЕКТИВЫ СУБУДА
1. Настоящее чудо Субуда
Среди бури различных впечатлений о Субуде и его многообразных
проявлений особняком стоят два несомненных факта, имеющие
огромную важность. Один заключается в реальности контакта, а второй
- в его независимости от какого-либо конкретного человека, даже от
самого Пака Субуха. Я некоторое время скептически относился к
Субуду, поскольку не верил в возможность такого феномена, и ничто из
известного мне не говорило о том, что нечто подобное могло
происходить когда-либо ранее в истории человечества. Тем не менее,
когда я своими глазами увидел, что более тысячи людей могли получить
контакт, просто попросив об этом, я был вынужден признать, что
свершилось чудо. При этом под "чудом" я подразумеваю
непосредственное вмешательство Силы Святого Духа в человеческую
жизнь, для того чтобы произошло событие, которое, хотя и не
противоречит законам природы, все же не могло бы быть осуществлено
никаким естественным образом, включая проявление воли человека.
Кроме того, существует еще одно обычно остающееся без должного
внимания свойство чудес, а именно их удивительная своевременность.
Чудеса не происходят спонтанно, без очевидной подоплеки или причины
или просто когда кому-нибудь этого очень хочется. Они происходят,
только когда в них возникает необходимость как в способе укрепить веру
людей. Я уверен, что отдельные, или единичные, чудеса происходили и
происходят до сих пор и что они всегда своевременны и эффективны. В
то же время массовые чудеса, подобные тем, которые приписываются св.
Бернарду из Клэйрво, наверняка являются следствием массового
внушения, и их не следует в данном случае принимать во внимание.
Чудеса, происходящие в рамках Субуда нельзя назвать единичными,
и вместе с тем их нельзя объяснить массовым внушением. Со мной это
произошло, когда я был в одиночестве, и кроме того чрезвычайно
скептически настроен относительно возможности какого-либо
существенного изменения человеческой природы, иначе как путем
сознательного труда и намеренных страданий. Мне потребовалось почти
два месяца непрерывных занятий латиханом, чтобы убедиться в
реальности произошедшего чуда. Те, кто вместе со мной принимал
участие в этом эксперименте в течение нескольких месяцев до приезда
Пака Субуха в Англию, были людьми, долгие...
Продолжение на следующей странцие... 
