сжёг своё тело в знак протеста Ян Палах - чешский герой. И у меня возникло очень серьёзное намерение сделать то же самое в Москве на Красной площади. Свою жизнь я в те годы не ценил, ибо не понимал её смысла. Но высоко ценил порядочность и ненавидел надругательства над ней.
... Меня остановил тогда Бог, Которого я ещё не знал. Он задал мне вопрос, справедливость которого я не мог не признать: как в незнакомом городе я достану достаточное количество бензина, доставлю его на Красную площадь, напишу и выставлю соответствующий плакат?... Он резко "затормозил" тогда моё намерение совершить этот поступок.
... В Москве в те дни сожгли свои тела другие парни. Меня же Бог готовил для иного служения...
НАЧАЛО ДУХОВНОГО ПУТИ.
ЦЕЛИТЕЛЬСТВО
В этой главе я начну рассказывать о том, как Бог постепенно разворачивал меня лицом к Себе.
Встречаю однажды на улице своего старого знакомого, который приглашает идти заниматься хатха-йогой.
- Нет, - отвечаю, - я уже сам ею занимался, надоело.
Через несколько дней снова его же встречаю. (А ведь сколько лет до этого не виделись вообще!)
- Будет, - говорит, - лекция по целительству. Варвара Михайловна Иванова из Москвы приезжает. Приходи.
- Нет, - отвечаю, - мне это не интересно.
Он дал мне адрес, где будет лекция, и ушел.
И тут же я встречаю свою давнишнюю знакомую по университету, рассказываю ей про лекцию, она заинтересовывается и уговаривает меня пойти вместе с ней.
Варвара Михайловна Иванова была одним из героев той эпохи. Парапсихология, адептом которой она была, в те годы находилась под запретом. За Ивановой постоянно следили сотрудники КГБ. И её многократно уводили под руки прямо со сцены во время её публичных лекций. Но она продолжала эту битву - и победила: парапсихология в стране - ценой и её в том числе усилий - наконец была "признана".
На той лекции, куда мы пришли (она в этот раз была для конспирации устроена в частном доме за городом), Иванова рассказывала о знаменитых целителях, показывала приёмы исцеления через руки, провела сеанс...
И у моей спутницы, и у меня были какие-то мелкие болезни.
Она исцелилась. Я - нет.
Она отказалась уверовать. Я - не отказался.
Точнее, я не уверовал: я, как ученый-экспериментатор, не привык верить на слово. Но мне надо было проверить, поставить эксперимент.
Я проверил - и стало получаться. Все "уловки" учёного, чтобы эксперименты были чистыми, всё равно свидетельствовали о том, что эффект есть.
Так, если направить поток энергии из ладоней и пальцев рук на больного на фоне эмоции сострадания, то в большинстве случаев это приводило к исцелению: снимались головные боли, воспаления от ожогов, устранялись параличи и т.д.
Хотя некоторым больным не удавалось помочь, несмотря ни на какие старания. (Через годы я понял причину: Бог ждал от них их собственных больших усилий по преображению себя).
На этом этапе ко мне присоединилась Галина Вавер, с которой мы потом многие годы вели поиск Истины вместе.
... Запомнился один случай из целительской практики. В деревне меня попросили осмотреть корову. Проблема была в том, что хозяева сменили уже четырех коров, эта была пятой, - и все они через несколько дней после того, как оказывались в хлеву, резко снижали надои, а возвращаясь с пастбища, категорически не желали входить в хлев. Приходилось их заталкивать, как хозяева выражались, "всей деревней". Для них это было позором: что думают соседи о людях, к которым в дом и корова-то не хочет идти!
Я тогда зашел в хлев и ясновидением обнаружил в углу хлева и между рогами коровы яркие чёрные пятна: порча!
Мне удалось их смыть проходившим сквозь моё тело на них энергопотоком.
Но на следующий день... корова слегла, у неё потекло из глаз, из носа...
Хозяйка плачет: хоть какая была корова, так все-таки корова, а теперь помирает...
А нам надо было возвращаться домой: кончался отпуск. Уехали в растерянности и печали.
Но через несколько дней получаем радостное письмо: корова выздоровела! Теперь, если не уследишь, так не то, что в хлев, а и в дом сама заходит, потом не вытолкнуть!
... Итак, феномен биоэнергоцелительства стал для нас фактом. Во мне снова разгорелась врачебная потребность помогать страждущим. Встал вопрос об усилении своих целительских возможностей. Воспользовавшись приглашением того старого знакомого-йога, пошли к нему заниматься.
Благодаря продолжению целительской практики, наши целительские способности росли, появлялись новые способы исцеления. Оказалось, например, что можно подключать к работе, помимо рук, ещё и чакры. Начался поиск методов развития чакр.
Параллельно шло расширение кругозора за счёт чтения "самиздатовской" литературы по биоэнергетике и йоге.
Преподавателя хатха-йоги пришлось оставить: его интерес сместился в сторону разговоров о "снежном человеке", он стал употреблять спиртное, хотя сам только что проповедовал безалкогольный образ жизни, стал потреблять мясную пищу, хотя только что проповедовал обратное, энергетика его быстро огрубилась до той степени, что с ним стало трудно общаться... Энергетическая грубость, подавляющая других людей, давала ему возможность наслаждаться своим "могуществом", особенно над женщинами...
Так люди сворачивают к аду.
... Однажды я встретил его со спиннингом.
- Как же так?..
- А что? Я помогаю им перевоплощаться.
Йог-убийца?
Или вовсе не йог?
Мы от него ушли, но он успел нас познакомить с женщиной-медиумом, через которую мы получили следующие импульсы к продвижению.
О МЕТОДАХ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
Мне представляется целесообразным привести здесь некоторые итоги изучения мною проблемы целительства.
Вначале, в качестве предисловия, обрисуем некоторые аспекты биоэнергетических взаимовлияний вполне обычных, независимо от того, знают об этом люди, или нет.
Отношения родителей и детей, преподавателей и учащихся, начальников и подчинённых, супругов, наши симпатии и антипатии в любой компании и т.п. - все они в значительной мере определяются биоэнергетическими характеристиками участников этих ситуаций: тем, каковы особенности излучаемых каждым организмом энергопотоков, и тем, как эти излучения встречаются другими организмами.
Люди могут различаться биоэнергетически по ряду признаков, наиболее существенными из которых являются следующие: а) избыточность или дефицитность биоэнергии в организме, б) биоэнергетическая грубость или наоборот утончённость, в) степень чистоты биоэнергий или их загрязненность вследствие различных заболеваний, неправильного образа жизни или внешних неблагоприятных воздействий, г) уровень развитости тех или иных биоэнергетических центров организма (чакр) и то, какие из них доминируют в данный момент.
Биоэнергетическая избыточность организма не обязательно свидетельствует о здоровье данного человека, как иногда считают. Например, для острых стадий многих заболеваний характерны интенсивные излучения болезнетворных для других людей энергий. Также вредоносные энергии могут излучаться при агрессивных эмоциях. Единственным способом различения биоэнергий по именно качественному показателю является их оценка экстрасенсами, которые развили в себе способность к восприятию широкого спектра таких излучений. Например, некоторые экстрасенсы могут давать оценку состояния другого человека (вплоть до точного диагностирования заболеваний, оценки состояния чакр и меридианов и т.п.) даже по одежде или по любому предмету, которым тот человек пользовался и на котором остались его биоэнергии.
Биоэнергетический дефицит чаще всего наблюдается у ослабевших больных, у маленьких детей, а также у тех людей, для которых характерно потребительское отношение к другим людям, будь то конкретный человек или общество в целом. Такие неверные этические установки заставляют их обладателей постоянно чувствовать себя несчастными. Общение с ними обычно бывает тягостно, ибо со стороны "хотящего" человека наблюдается так называемый "биоэнерговампиризм", который может осуществляться даже на большом расстоянии. Помочь этим вечно несчастным "вампирам" можно, лишь переориентировав их с потребительского отношения ко всему и всем - на активную созидательную жизненную позицию, иначе говоря, заменив их прочную установку требования любви к себе - на стремление дарить свою любовь другим людям и всему миру.
Важнейшим механизмом приведения биоэнергий в движение являются именно эмоции. Поэтому этическая самокоррекция и овладение через методы психической саморегуляции способностью контролировать свои эмоции и управлять ими позволяют научиться не причинять вред другим людям своими негармоничными биоэнергетическими посылками или оттягиванием энергии к себе.
Говоря о биоэнерговзаимодействиях между людьми, нельзя обойти вниманием сексуальные контакты. При половом взаимодействии происходит интенсивный биоэнергообмен между партнёрами. Причём одинаково легко передаются как чистые, здоровые, исцеляющие, так и грубые, болезнетворные, повреждающие энергии. Выводы отсюда пусть читатель делает сам.
Биоэнергетическими факторами вызываются многие случаи сексуальных дисгармоний: такие, как импотенция и укороченность полового акта у мужчин, половая холодность и аноргазмия у женщин. Конкретные причины могут быть следующими: неразвитость или загрязненность чакр (прежде всего свадхистаны), "вампиризм" партнера как следствие его этически извращенной любви, т.е. "любви" к себе, стремления получить для себя, а не подарить свою любовь другому. Значительная роль может принадлежать также несовместимости партнеров по показателю грубости - тонкости их биоэнергий. Из-за этого могут происходить нарушения в энергосистеме организма того партнера, который обладает более утончённой (т.е. более совершенной) энергетикой. Помимо нарушений его здоровья, такие контакты могут вести к половой холодности вплоть до отвращения к данному партнеру или даже к сексу вообще. Говоря о несовместимости именно свадхистанных энергий, отметим, что, если у женщины эта энергия более груба, чем у её партнера, то это может служить причиной быстрого наступления эякуляции у мужчины вследствие раздражающего действия такой энергии на его свадхистану. Так что причины последней дисгармонии можно искать не только в мужчине (как это обычно делается), но и в женщине. Указанные причины половых дисгармоний могут быть устранены методами раджа-йоги [29].
Все приведённые выше примеры предназначались для того, чтобы показать многообразие и сложность, так сказать, "бытовых" проблем биоэнерговзаимодействия людей, а также важность их учёта. В большинстве случаев такие контакты происходят бесконтрольно со стороны их участников, и причины наступающих последствий ими не осознаются.
Но существуют сферы осознанного и управляемого применения человеком знаний по биоэнергетике. Одна из них - целительство.
Целительство состоит из диагностики и терапии. Рассмотрим их основные формы.
Простейший вариант диагностики, с которого экстрасенсы обычно начинают совершенствование в своем искусстве, - диагностика с помощью ладони руки. Способ основан на том, что тело каждого живого существа, в том числе и человека, окружено энергетическим полем, называемым "коконом". Это энергополе создаётся жизненной активностью всех клеток тела, причём конфигурация границы "кокона" и плотность энергии внутри него отражают состояние здоровья данного организма. Граница "кокона" человека находится обычно примерно в 50 см от поверхности тела. Но у ослабленного пациента она располагается ближе к телу и распознаётся с трудом. А у человека с высокой биоэнергетической активностью - может отстоять от тела на два метра и более.
Научиться ощущать рукой границу "кокона" может почти каждый. Для этого хорошо предварительно потренироваться ощущать свою ладонь в более плотной среде, т.е. как бы в воздухе, превратившемся в густую прозрачную жидкость, препятствующую движению.
Затем начинаем перемещать ладонь издалека к телу партнёра лёгкими ощупывающими движениями. В какой-то момент рука натыкается на невидимую обычным зрением преграду - границу с более плотным пространством. Это и есть "кокон". Перемещение руки уже в пределах "кокона" вызывает в ладони ощущение покалывания и как бы д...
Продолжение на следующей странцие...
