ей, сохраняя тело на Земле.
Ты пробудешь в этой темнице ещё месяц-другой. А потом ты мог бы стать первым в этой стране в это время, кто возьмет рубеж идеального растворения во Мне.
- И Ты научишь дематериализации тела?
- Да, конечно, да.
А сейчас - счастье пребывания во Мне - твой первейший долг.
- Скажи, а какой смысл тащить в Тебя тело через дематериализацию? Ведь и Кришна, и Гаутама Будда, и Бабаджи в последней жизни - все Они ушли без неё.
- Привязанность к телу - вот загвоздка. Ты устраняешь её, стремясь к дематериализации. Так ты - в этом процессе - сливаешься со Мной. Но вообще, и без дематериализации можно.
Твоя главная проблема - это твоя отдельность. Устрани - и станешь Мной. Устрани - и впущу без проблем. Сам войдешь. Войди!
Ведь отдельность после смерти тела не устранишь. Придётся заводить новое тело.
Я тобою познан. И теперь должен остаться только Я.
- Господи! А как происходит дематериализация?
- Это - длительный и сложный процесс. Сначала проходит подготовку тело. Потом сознание доводится через серию приёмов до того состояния, когда оно становится способным взять на себя всю полноту власти, которая ранее должна была принадлежать и принадлежала телу. Тогда сознание становится свободным.
Ну а потом сознание должно найти себе новую опору - Бога. Это, как ты сегодня уже сам знаешь, - неимоверно сложный процесс.
Когда сознание сливается с Богом вместо тела, задача, считай, решена.
Но остаётся незавершённым ещё один промежуточный процесс... Спешить с ним нельзя. Я объясню тебе его позже...
Мне жаль, что ты не смог принести Мне с Земли букет цветов. Но вины твоей здесь нет никакой: такой сейчас на Земле климат.
Твоё время на Земле истекает. Ты достиг той крайней черты, за которой - только море Огня Бога. Дематериализация тела в нём - это Я почитаю высшим, что может сделать человек.
Я и только Я один существую. Становись Мной!
А всех достойных, кого Я ещё приведу к тебе, растворяй во Мне...
* * *
Я, разумеется, размышлял и о личностях преступников.
Что за люди собрались в той "духовной группе", превратившейся в преступную банду? И чему они там учились?
Это был как раз тот случай, когда бывший преподаватель оказался оставлен Богом без учеников, но уже не мыслил себя в какой-то иной социальной роли, кроме как в роли "духовного лидера".
Да, она была обучена ряду ступеней духовных знаний, включая серьёзные приёмы психоэнергетической работы на "местах силы".
И всё это, кроме самого важного - этического - она пыталась отдавать ученикам. Каким? - любым, кто только бы захотел составить ей группу, чтобы ей самой остаться в роли лидера.
И вот, у неё наращивали психоэнергетическую силу мужчина, который лучше умеет разговаривать кулаками, чем речевым аппаратом, для которого насилие является естественным состоянием..., женщина, типичная для нашего "коммунистического" прошлого - раздражительная, вскипающая ненавистью к любому - скажи только что-то дурное в его адрес. Я её про себя называл "толстой дьяволицей", пытался отговаривать от психоэнергетической работы, предлагал переключиться на интеллектуальную. Не удалось. Это она была организатором и прямым участником того преступления... Третий член банды - эгоистичная, капризная и инфантильная студентка...
Я несколько месяцев назад спрашивал у "толстой дьяволицы", какими духовными практиками они занимались в летнем лагере в прошлое лето. Единственное "упражнение", которое она вспомнила и от которого была в восторге, оказалось таким: надо было целыми днями носить металлический жетон от метро, зажатым между ягодицами. Это называлось "отрабатыванием походки гейши"...
Но зачем нужна эта походка? Что ли с жетоном "в одном интересном месте" легче войти в Царствие Небесное? Или с блестящим жетоном в том месте мы больше нравимся Богу? Неужели же это есть духовная работа?
Настоящая духовная работа во всех религиозных конфессиях начинается с укрепления веры, с изучения данных Богом этических норм, с приведения себя в соответствие с ними. Этой работой люди обычно занимаются в храмах, хотя можно то же самое делать и в иной обстановке.
В условиях атеистического СССР, например, где дорога к храму людям была почти полностью перекрыта, мы применяли хитрость: сначала давали ученикам почувствовать Бога, почувствовать свою бессмертную душу - и тогда уже они сами шли в храмы, искали религиозную литературу. И кто с этим справлялись - тех мы звали дальше.
В суфизме разработано правило, которое абсолютно верно для всех конфессий: сначала - шариат, лишь затем тарикат и другие ступени посвящений. Шариат - это укрепление веры, изучение Священных Писаний и правил данной конфессии. Тарикат - первая эзотерическая ступень. Если этим правилом пренебрегать - что ж, тогда "духовные группы" будут превращаться в преступные банды.
Отмечу ещё один важный метод духовной работы, на котором акцентировал внимание и Бабаджи. Это - целительство. Ведь оно учит и мудрости, и силе, но в первую очередь, любви. И человек, прошедший Школу целительства, уже вряд ли сможет калечить тела других людей.
... Я знаю ещё одно изобретённое ею упражнение. Сам его видел, когда однажды застал концовку проводимого ею занятия. Это было коллективное виляние задами. Называлось это иначе: "Виляние хвостиками". Так группа должна была выражать преподавателю свой восторг от занятия. Но, поскольку у учеников, в отличие от собак, хвостов не было, - виляли просто задами.
А я-то думал, что они занимаются религией...
* * *
Итак, Бог объяснил мне, что не видел другой возможности перевести меня в новый режим жизни, остановить мою непрерывную устремленность на заботу об учениках, о судьбе дела, которому я посвятил жизнь. Дальнейший мой рост, как объяснил Он, мог продолжаться только при образе жизни монаха-затворника, всё внимание которого направлено лишь на Него - Творца, Высшую и Конечную Цель каждого человека.
Я согласился с мотивировкой. Да, вершине пирамиды было трудно самой оторваться от всей пирамиды: ведь я ощущал свою единосущность со своим творением. И моя любовь к каждому его элементу состояла вовсе не в притяжении к нему или хотении от него, а в том, что я жил его интересами в большей мере, чем своими личными. Такое отношение и приводит к растворению себя в объекте своей любви, к состоянию, когда есть только он, а меня нет.
Если такая любовь разворачивается на Бога-Отца - тогда её обладатель растворяется в Нём, сливаясь с Ним, становясь Им. Этого-то и хотел от меня сейчас Отец.
Но что делать с изуродованным и не способным к жизни телом? Уже четыре месяца после нападения непрерывная боль не покидала его. Как, например, стоять, сидеть или лежать, если любое шевеление позвоночником или просто давление на него вызывало боль?
Зато эта ситуация оказалась весьма удобной, чтобы научиться медитировать лёжа, погружаясь полностью в Бога: тогда боль переставала ощущаться. Раньше я не уделял большого внимания медитациям лёжа, но они оказались принципиальными.
Четыре месяца я мечтал только об одном: скорей бы умереть!
И Бог пошёл мне навстречу: дал возможность пройти через клиническую смерть.
Это случилось от передозировки одного из лекарств. Я вдруг ощутил себя огромным сгустком белого света высоко над телом. С телом пока сохранялась связь. После нескольких маятникообразных колебаний связь с телом оборвалась, и я перенёсся в глубинный слой Царства Святого Духа и слился с Ним. До Обители Творца, где я уже бывал многократно прежде в медитациях, оставался всего один шаг - в следующую, более глубокую пространственную мерность. Но этот шаг я сейчас сделать не мог: ведь человек после кончины тела попадает в ту пространственную мерность, к которой он именно привык, ещё имея тело. В Обитель же Отца я входил, но она ещё не стала моим домом.
Да, я был встречен в глубокой Божественной Любви и Покое. Но ведь не в Святого Духа я стремился, а в Отца!.. И я приложил сверхусилия, чтобы вернуться из этой только что страстно желанной смерти снова в наполненное болью тело.
Несколько позднее я умирал снова. Но об этом - потом.
Мои усердные попытки дематериализовать тело, руководимые Богом, дали прекрасный результат дематериализации - но не тела, а сознания: сознание стало в несравненно большей степени свободным от тела. За эти успехи Бог вознаградил меня тем, что постепенно стал отпускать боль. Пришло в норму разбитое лицо, открылся прежде "заплывший" глаз, постепенно исчезли симптомы сотрясения мозга.
Наконец, я понял, что смогу дойти до стоматологической поликлиники: ведь всё это время сломанный зуб болтался в дёснах и не давал без боли даже есть.
А Бог говорит:
- Да не беспокойся ты о зубе: Я тебе его сращу.
Я принял это за шутку, добрался с трудом до поликлиники.
Врач посмотрела и говорит:
- Но у Вас зуб целый, только немного шатается.
Я не верил.
Сделали рентгеновский снимок - зуб цел.
Я опять не верю.
Врач - полная пожилая эмоциональная женщина - возбудилась, кричит на весь кабинет:
- Нет, вы посмотрите на него!..
Пришлось уйти.
Потом специально узнавал: известно ли такое в стоматологии, чтобы зубы срастались? - Нет, никогда не срастаются.
Да... Другим я не раз объяснял, что Бог всесилен сделать всё, что угодно, с нашими телами. В том числе Ему - Творцу всего материального - ничего не стоит исцелить любую болезнь. И не делает Он это только потому, что эти болезни даёт Он же Сам, стремясь нас через это чему-то научить.
И я продолжал учиться, всё глубже осваивая новую для себя роль монаха-затворника. И всё теснее сливался с Творцом.
В конце концов для меня стали реальностью, хотя и не столь пока прочной, как хотелось бы, состояния, о которых Иисус говорил такими словами: "Я в Отце, и Отец во Мне".
Тогда Бог дал мне возможность ещё раз испытать себя в смерти.
В этот раз смерть случилась на фоне сильной боли в позвоночнике, летнего зноя и чрезвычайной усталости от медитаций. Я положил своё тело на кровать, чтобы отдохнуть, но вдруг провалился ниже и в многомерную глубину Абсолюта. Раздался грохот, как от реактивного самолета, преодолевшего "звуковой барьер". Ощущение было такое, что этот грохот сопровождал разрыв как бы плёнки, отделявшей Творение от Творца. И я оказался в полном слиянии с моим Любимым.
... А на следующий день исчезла боль в спине, которая не поддавалась до этого никаким физиотерапиям, втираниям и пранаямам. Я даже растерялся: за семь месяцев отвык жить без боли.
Но вдруг заболел сустав большого пальца на ноге. Вспомнил: ночью во сне почему-то стукнулся ногой об стену комнаты...
- Господи! Это-то зачем?!
- Выходить из дома тебе теперь нельзя, сам понимаешь. Садись, пиши книгу!
И я сел писать то, что вы сейчас прочитали.
* * *
"Крещением, которым Я крещусь, будете креститься" - говорил Иисус Своим верным ученикам (Мк 10:39).
Так закончилась моя "Голгофа", к которой я шёл, начиная с той молитвы в Третьяковской Галерее. Господь помог через меня многим. Затем я был предан и казнён теми, кому посвятил свою жизнь, за кого сражался, кого вырывал из ада. Я дважды умирал и снова воскресал к жизни в теле. И в результате достиг Слияния с Отцом.
"СТРАШНЫЙ ОСКАЛ СМЕРТИ"
Вместо меня тогда покинула земное тело моя мама.
В первый раз у неё остановилось сердце, когда она насмотрелась на искалеченное ни за что тело сына. Мне тогда удалось дать ей силы выжить.
Но её здоровье оказалось надломленным, и она начала угасать.
... Бог тогда загодя вдруг неожиданно сказал мне:
- Я намерен вскоре показать тебе страшный оскал смерти...
Я не понял, подумал на себя и стал ждать...
Но умирала она. Умирала без боли и прочих страданий, с осознанием того, что уходит, без сожаления об этом, ибо была хорошо подготовлена мной через мои же книги. Раза три она писала мне прощальные записки с благодарностью за заботу.
Но меня она извела!
Около месяца мне и соседям по коммуналке приходилось прятать от неё даже спички, потому что её обращение с огнём стало совсем неадекватным.
Потом она уже не вставала с постели, но всё время звала меня: ей чудилось, что к ней пришли гости, надо одеваться, стол накрывать...
Потом пропал всякий контроль за функциями...
Продолжение на следующей странцие...
