в это время лишь начинает зреть сексуальный интерес: юноши "обсуждают" в своём кругу сексуальную тему, девушки зачастую "пробуют себя", поддразнивая сексуально мужчин - им интересно посмотреть: "а что будет...". Но перспектива реального начала половой жизни в этом возрасте обычно пугает. И это понятно: ведь процесс анатомического взросления репродуктивной системы под влиянием именно половых гормонов требует достаточного времени, исчисляемого у человека годами.
Этап взрослой сексуальности (т.е. третий по счёту) начинается у обоих полов с появления реального стремления к половому акту. Причём у мужских особей всех изученных в этом отношении видов животных и у человека в это время возникает впервые врождённая реакция полового возбуждения на именно видоспецифичные (т.е. свойственные данному биологическому виду) "ключевые" сексуальные сигналы. У насекомых и млекопитающих, кроме приматов, ими являются пахучие вещества, выделяемые половыми органами самок (половые феромоны). А у птиц и приматов - визуальные сигналы. У приматов, включая людей, такими "ключевыми" сигналами для мужских особей является именно вид женских гениталий.5
... В ракурсе темы данной главы наибольший интерес представляет именно стадия недифференцированной сексуальности, когда верная сексуальная направленность ещё не проявилась, но половые возбуждения, которые часто сопровождаются мастурбацией и оргазмами, уже имеют место. В этом-то возрасте и могут возникать сексуальные "сочетательные" рефлексы, иногда столь прочные, что сохраняются на всю последующую жизнь, сопутствуя нормальной сексуальности, или же даже вытесняя, заменяя её полностью. Именно по данному механизму формируются такие сексуальные отклонения от нормы, как фетишизм, зоофилии (половые влечения к животным), мазохизм, некрофилия, а также многие случаи гомосексуальных влечений. Это мне удалось доказать экспериментально [4,21,34] и подтвердить в исследованиях на людях [21]. В частности, я вырастил самцов собак, у которых разные извращённые формы полового поведения полностью исключали нормальную сексуальность во взрослом состоянии. И это возникало по механизму "сочетательного" рефлекса при условии отсутствия адекватного общения в раннем возрасте со сверстниками своего биологического вида [4,21,34].
Что же касается именно гомосексуализма, то мне удалось впервые дать цельную концепцию этой аномалии, возникающей, однако, разными путями [21]
* * *
В Уголовном кодексе СССР в те годы существовала введённая по личному распоряжению Сталина чудовищная по абсурдности, я бы даже сказал, преступная статья, отражающая абсурдность и преступность всего тогдашнего режима, - об уголовной наказуемости многолетними сроками заключения в концлагерях тех мужчин, которые имели гомосексуальное влечение и формировали гомосексуальные пары.
Мне довелось стать первым из учёных в СССР, кто выступил тогда - с научных позиций - в защиту этих людей. Осторожность потребовала, чтобы в первой публикации я прикрылся фамилией известного в те годы сексолога профессора А.М.Свядоща [52]6, лишь потом издал собственную книгу [21].
И всё же я угодил под следствие.
Оказалось, что меня, учёного, проводившего анкетные опросы среди гомосексуалистов, заподозрили в том, что я - сам гомосексуалист, а с помощью как бы научных анкет пытаюсь налаживать новые личные гомосексуальные контакты.
Тогда впервые Бог познакомил меня с двумя крайними типами следователей.
Один из допрашивавших меня был сам - по своим мерзким душевным качествам - преступником.
... Ведь в разные государственные силовые "структуры" идут кто? "Здоровую" часть этого контингента составляют те, кто ради блага других людей готовы жертвовать собой в борьбе с социальным злом. Но другие идут туда "работать" ради удовлетворения "на законном основании" своих низменных агрессивных, садистских качеств. Именно они с наслаждением истязают своих жертв. И им не важно: виноват ли человек на самом деле. Не установление истины "правосудия" их беспокоит, а лишь личное влечение унижать, истязать, уничтожать других. Попав к ним в руки - хоть ты даже и ничего никогда не слышал о том, что тебе "вменяется в вину", - не вырвешься. Потому, что оправдание подозреваемого не входит в личные планы таких воплощённых дьяволов. Их беспокоит лишь собственное полное садистское удовлетворение.
... И вот такой начал тогда меня допрашивать...
Но вскоре вмешался начальник отдела уголовного розыска. Он быстро оценил ситуацию, выпроводил за дверь следователя-дьявола, задал мне несколько вопросов с применением "невербальной суггестии" (см. ниже), был вполне удовлетворён ответами, определил, что у меня "медицинский" почерк, попросил написать "объяснительную записку" (что я, мол, - учёный), закрыл "дело" и отпустил с миром.
... Ну а преследование людей с отклонениями в сексуальной ориентации в России было отменено.7 (За исключением, естественно, случаев совращений малолетних и принуждения).
Аутоидентификация видовая и импринтинг
В предыдущей главе мы рассмотрели, что не всегда представление человека о собственной половой принадлежности совпадает со строением его тела. Но есть ещё более "крутая" проблема - она касается субъективного знания о том, к какому биологическому виду относишься.
Не сомневаюсь, что большинству моих читателей кажется, что данное знание у всех врождённо. Но это не так.
В научной литературе есть описание нескольких случаев, когда человеческих детей вскармливали и воспитывали в своих стаях обезьяны, волки или другие животные. Эти детишки бегали на четвереньках, ели ту еду, что и воспитывавшие их звери. А когда появлялись люди - они вовсе не признавали людей "за своих", наоборот, вели себя с испугом или враждебно.
В специальных экспериментах я выращивал самцов собак до примерно двух лет так, что они никогда в жизни других собак не видели: я их вскармливал искусственно, отняв от матерей ещё до того, как у них открывались глаза; потом они росли в изолированных клетках и общались только с людьми.
Их отношение к людям было прекрасным. Но когда я их впервые сводил с другими собаками (очень даже дружелюбно к ним настроенными) - их ужас при виде этих "чудовищ" был чрезвычайным: они падали на спину и застывали в каталептических позах. Они так могли лежать в оцепенении и "запредельном торможении" хоть час и дольше. И лишь моё ласковое вмешательство постепенно возвращало их в нормальное состояние.
Радикально же отношение этих псов к другим собакам изменялось лишь тогда, когда они вдруг познавали, что собаки-самки в состоянии течки являются источниками запаха половых феромонов... (То есть сексуальный фактор создавал условия для ускоренного процесса социализации).
Оказывается, что те псы прежде вовсе не считали себя собаками.
Они ощущали себя людьми.
Как и те человеческие дети, которых воспитывали обезьяны или волки, считали себя обезьянами или волками.
Дело в том, что ощущение своей видовой принадлежности - не врождённо. Оно приобретается в определённый "критический" этап развития по механизму, названному "первичной социализацией" (в отличие от "вторичной социализации", которая может долго и трудно происходить в более позднем возрасте).
Во время "критического" этапа "первичной социализации" происходит "запечатлевание" ("imprinting") взрослых особей своего вида (обычно - своих родителей) - и на этой основе и формируется ощущение своей принадлежности к тому или иному биологическому виду.
У человека этот этап длится с 2 до 6-7 месяцев (см. [1,9]). В это время и в последующие примерно два года психика ребёнка чрезвычайно чувствительна к нарушениям гармоничных отношений с матерью или человеком, её заменяющим. Как было выяснено во многих наблюдениях за развитием детей и в специальных опытах на обезьянах (H. F. Harlow и др.; обзор литературы см. [9]), нарушение этой гармонии (хотя бы длительное отсутствие того взрослого человека, к которому произошёл "импринтинг", попытки резкой замены такого человека другим воспитателем именно в это время и т.п.) вызывает труднообратимые или даже необратимые нарушения в психическом развитии ребёнка, сказывающиеся и во взрослом состоянии. Это могут быть психологические трудности в общении с другими людьми, "нелюдимость", повышенная агрессивность и т.д.
* * *
Механизм "запечатлевания" ("импринтинга"), однако, работает, обеспечивая не только "первичную социализацию".
... Какие вообще есть механизмы обучения? Метод "проб и ошибок". "Сочетательный" ("условный") рефлекс. Изучение чужого опыта через вербальный (речевой) контакт, книги, радио, телевидение, кино, подражание и проч.
Но есть ещё и "импринтинг", о котором в России пока мало, кто знает.
В данном случае это - почти то же, что подражание, но только работает этот механизм именно во время соответствующих "критических" этапов развития в детстве. И его эффект - несравненно более силён.
Например, песни певчих птиц - это вовсе не их врождённые голоса. Самцы обучаются пению, когда они ещё сидят маленькими птенчиками в гнезде, а папа поёт рядом. Они "запечатлевают" песню, но сами петь будут лишь не скоро - по достижении половой зрелости. (Это относится к самцам. Самочки же петь не будут, но станут реагировать на песни своих сверстников - как на сексуально значимые голоса представителей своего биологического вида).
Если же папа у гнезда не поёт - способность петь у потомства не сформируется, особи станут социально неполноценными, их участие в репродукции (размножении) будет искажено или станет вовсе невозможным.
Или ещё бывает, что самцы выучивают песню чужого биологического вида и пытаются её воспроизводить - в той степени, насколько позволяет их собственный голосовой аппарат.
Так, на лекциях в университете по орнитологии профессор Алексей Сергеевич Мальчевский - замечательный энтузиаст своего дела, прекрасный педагог - демонстрировал магнитофонную запись голоса самца канарейки. Птички вылупились и выросли в клетке в доме одинокой старушки, которой было не с кем разговаривать, кроме своих любимых птичек. А папы-канарейки в той семье не было. И вот подрос молодой канарейчик - и стал петь вдруг всё одну и ту же песню на чистом русском языке голосом той старушки:
- Ах, какие птички, миленькие птички! Ах, какие птички, миленькие птички!...
Так же ведь и человеческие дети: слушают-слушают, как говорят взрослые, особенно мама (или няня)... А потом и сами начинают пробовать голос. Речь взрослых - "запечатлевается", родной разговорный язык усваивается очень легко во время соответствующего "критического" этапа развития. Иностранный язык заучивать взрослому человеку - уже гораздо сложнее: здесь приходится использовать совсем уже другие механизмы заучивания, включая "зубрёжку" слов...
... А вот если с младенцем не "разговаривать" и он не получает возможности наслушаться голоса любимого им человека - он так и не научается полноценно говорить, родной язык ему потом становится как иностранный...
Это - одно из проявлений заболевания, широко изучавшегося в странах Запада в детских сиротских приютах после Первой мировой войны: дети, которых только добросовестно кормят и перепелёнывают, но которые лишены именно индивидуальной эмоциональной теплоты - эти дети вырастают в людей асоциальных, не умеющих полноценно говорить, очень часто агрессивных. Возник даже специальный термин, обозначающий этот синдром, - "госпитализм".
Но из этого вовсе не следует, что "госпитализм" является неизбежной участью всех детей, воспитываемых без участия их собственных мам. Нет: не имеет значения, родная мать воспитывает детей - или же приёмная; важно лишь, чтобы это была женщина с полноценным материнским комплексом душевных качеств. Плюс определённые научные знания. Так например, опыт истинно коммунистического образа жизни, реализованный уже после Второй мировой войны вовсе не в "строившем коммунизм" СССР, а в израильских коммунах (кибутцах), показал, что общественное воспитание детей в отрыве от их матерей, но при правильно поставленном воспитательном процессе, даёт прекрасные результаты (обзор литературы см. в [9]).
* * *
Знание этих закономерностей развития детей и их в...
Продолжение на следующей странцие...
