тся заранее, перед занятием. По мере выхода из релаксации дети сами берут все необходимое и начинают рисовать, не мешая остальным.
Ощущение гармонии цвета присуще многим людям от рождения. Однако, они часто не подозревают о своих способностях, для раскрытия и реализации которых им нужна помощь. И если эта помощь придёт в детстве, ребёнок сможет развиваться более гармонично и полно.
Для детей 5 - 7 лет необходимо задавать тему рисунков и на каждом занятии показывать приёмы работы, так как у них ещё нет элементарных изобразительных навыков. Хорошо, если тема несёт определенное состояние даже в самом своём названии, как это принято в Китае и Японии. Дети рисуют ручьи, бегущие по тающему снегу, облака, меняющие свою форму от ветра, ветки деревьев на фоне ясного неба и на фоне заходящего солнца, подводное царство, поляну с цветами, бабочек, солнце, волнующееся море, морозные узоры и т.п. Можно рисовать зверей, птиц, деревья, цветы, прививая детям любовь ко всем существам.
Изображая, дети учатся видеть мир. Таким образом можно обучать детей видеть и чувствовать мир с самых неожиданных сторон.
При работе с детьми 10 - 11 лет делается акцент на спонтанность. В этом возрасте достаточно бывает немного подтолкнуть и направить детей, чтобы они выразили свои состояния и настроения, пользуясь уже известными им приёмами работы. Дети быстро усваивают и применяют новые техники.
Преподавателю следует тоже рисовать вместе с детьми, задавая состояние или помогая детям, но не оставаясь сторонним наблюдателем. Надо стараться не допускать разговоров во время рисования, так как они сбивают тонкие состояния. Этого очень трудно добиться в работе с детьми 5 - 7 лет, потому что они переживают то, что изображают, и проговаривают это вслух. Но обращать внимание на этот момент всё же стоит, не допуская лишней болтовни.
Чаепитие тоже является важным моментом занятия. Соответствующая медитация перед едой, даваемая руководителем, настраивает детей на благодарность к Земле, к людям, кормящим их. Они, возможно, впервые задумываются об этом только на занятиях. Под руководством преподавателя они учатся делиться друг с другом, угощать, отдавать, бережно относиться к пище. Если в процессе чаепития возникают праздные разговоры, нужно постараться направить их в духовное русло, осторожно меняя тему. Иногда дети сами делают замечания такого рода друг другу.
Одна из важных педагогических форм работы с детьми - выезд за город. Вывозить их на природу следует, чтобы дать детям примеры общения с ней, правильного и бережного к ней отношения, закладывая зёрна для дальнейшей духовной жизни ребёнка. Во время таких походов оказалось, что многие дети умеют "разговаривать" с растениями, насекомыми, общаться со зверюшками и птицами, хорошо понимая их. У детей здесь можно многому научиться. Других же детей удивляет такое отношение к растениям и насекомым как к живым существам, чувствующим боль и умеющим любить. Они даже вначале смеются, не понимая этого. Но постепенно и они проникаются тем же восприятием объектов природы как живых существ, тем более, что на занятиях в медитациях они учатся этому. Пантеистическое отношение к природе близко детям, и почти все легко это принимают, начиная воспринимать природу как Храм Жизни.
Кроме этого, в походах дети учатся разжигать костры, не убивая живые растения, не бояться непогоды, распознавать съедобные и несъедобные растения, различать голоса птиц и получать наслаждение от их пения.
Полезен бывает и показ слайдов с состояниями природы. Правда, не стоит показывать их в больших количествах, так как дети быстро устают.
Когда группа достаточно подготовлена, успешно проходит изучение комплекса "Сурья намаскар" - "Приветствие Солнцу" [3]. Дети 10 - 11 лет выполняют этот комплекс асан с удовольствием. Очень хорошо происходит его выполнение на природе.
Иногда на занятиях сами собой возникают разговоры на религиозные темы, чаще всего это происходит в лесу у костра. Интересно, что все дети 10 - 11 лет, отзанимавшиеся пять месяцев, считают, что Бог существует, а большинство из них представляет Его как Свет или как Всепроникающий Дух, хотя никаких специальных разъяснений на эту тему в процессе занятий не делалось. Видимо, это восприятие обусловливается личным опытом детей во время психофизических и других упражнений.
Наша практика проведения таких занятий показала, что гармоничных детей, с которыми сразу приятно и легко работать, очень мало, но по мере продолжения занятий их становится всё больше. В конце цикла занятий продолжительностью пять месяцев в группе остаётся примерно сорок процентов детей, для которых эти занятия очень много значат. Заниматься с ними - наслаждение и награда для преподавателя.
ЛИТЕРАТУРА
1. Антонов В.В. - Духовные практики. (Учебное пособие). "Полюс", СПб, 1998.
2. Антонов В.В. - Экология человека в многомерном пространстве. "Полюс", СПб, 2000.
3. Васильев Т.Э. - Начала хатха-йоги. М., 1990.
4. Соколов П.П. - Победа над бессонницей. М., 1990.
5. Чистякова М.И. - Психогимнастика. М., 1990.
Психическая саморегуляция для детей 11 - 13 лет С.В.Завьялов
Дети 11 - 13 лет осваивают в этом возрасте стадию "конкретное знание" своего онтогенеза, то есть активно наполняются элементарными знаниями об окружающем их мире. А некоторые из них начинают осваивать и следующую стадию онтогенеза - "гармония" [1], которая связана с активным формированием эмоциогенных структур организма и поиском гармонии во всём.
Учитывая это, занятия с такими детьми лучше всего ориентировать на широкое информирование их по всем важным для них вопросам и раскрытие их творческого потенциала, а также на формирование доброжелательного отношения к окружающему миру. Необходимо вводить в кругозор учеников представления об их возможностях в жизни, давать им "попробовать себя" во многих видах деятельности.
Подростковый возраст принято называть "переходным" этапом. Он характеризуется как интенсивным физическим, так и бурным психическим развитием детей.
Особенно значительны анатомо-физиологические изменения в связи с половым созреванием (а это - сложный комплекс анатомических, физиологических и психологических изменений). Бурный рост тела и половое созревание повышают психическую возбудимость и ранимость. Со стороны социума также к подростку предъявляются уже более высокие требования, но сказывается недостаток личного жизненного опыта, что может быть причиной неустойчивости эмоций и поведения.
Все эти особенности возраста необходимо учитывать, планируя занятия.
За основу программы занятий был взят курс психической саморегуляции для взрослых - до начала работы с чакрами, а также использовался опыт работы с детьми, который уже имеется в рамках Школы Владимира Антонова.
Занятия также включали элементы хатха-йоги, борьбы, этические беседы и др.
Обычно занятия строятся следующим образом:
1. Вводная медитация.
2. Психофизические упражнения, медитация "латихан", "спонтанный танец".
3. Динамический комплекс "сурья намаскар".
4. Игры-медитации, упражнения для развития концентрации, пранайамы.
5. Подвижные игры.
6. Асаны хатха-йоги.
7. Элементы борьбы.
8. Релаксация.
9. Беседа.
Психоэнергетическая часть занятия особо важна, т.к. она развивает эмоциональную сферу, способность к созданию образных представлений, позволяет лучше понять окружающий мир и познать новые тонкие эмоциональные состояния.
Особенность подросткового восприятия требует от преподавателя сначала заинтересовать учеников. То есть, встаёт вопрос о том, как подать информацию.
Можно использовать такие варианты объяснений:
"Мы будем учиться быть добрыми волшебниками: чтобы ими стать, нужно изменить себя, научиться наполняться добром и любовью. Это будут чувствовать те, кто нас окружают. А когда мы наполнены добром - и весь мир вокруг для нас изменяется, потому что мы смотрим на него уже другими глазами; мир любви и радости мы можем создать вокруг себя только сами, и для этого есть волшебные методы, которым можно научиться".
Или можно рассказать историю про девочку, которая от рождения была слепой, но однажды к ней вернулось зрение, она увидела этот чудесный мир впервые, он был так прекрасен. И девочка спросила маму: "Почему же ты ничего не рассказывала мне об этом?" А мама ответила: "Дочка, я всё время тебе рассказывала, но ты меня не понимала!" Вот так почти все мы рождаемся духовно слепыми, наши духовные глаза закрыты, и мы не видим мира прекрасного. Но можно научиться приёмам, которые позволяют раскрыть духовные глаза, и тогда мы увидим, что нас окружает Любовь. Но для этого надо потрудиться.
После такого вступления дети очень охотно начинают делать вводную медитацию, психофизические и другие упражнения.
Можно найти и другие приёмы, вызывающие стремление измениться в лучшую сторону.
Чтобы было легче усваивать психофизические упражнения, целесообразно комбинировать их с образными представлениями картин природы, с отождествлением себя с цветком, водорослью, часто использовать образ солнца.
Так например, для упражнения "Пробуждение" можно применить образ ростка подсолнуха, который, чувствуя весну, пробуждается и тянется к солнцу. Он становится всё больше и больше, растут листья, набухает бутон, и сверху, над стеблем, распускается огромный жёлтый цветок. Тянемся к солнечному свету и набираем его руками-лепестками, наполняя им тело-стебель - и постепенно становимся состоящими из золотистых солнечных лучей.
Для упражнения "Примирение" можно использовать образ океана ласкового света: мы - на его дне и ласкаем этот океан руками, отдавая ему любовь и нежность своими прикосновениями.
Упражнение "Отдавание": у меня в груди расцветает огромная нежная белая роза, вся грудная клетка заполняется её тончайшим ароматом, и я, помогая себе руками, распространяю этот аромат на друзей.
"Спонтанный" танец - я есть водоросль в толще тёплой воды.
Медитация "латихан" хорошо проходит под образом радостного золотого дождика.
На занятиях широко используется и методика "внутренней улыбки". Она предполагает, что нужно научиться тому, чтобы внешняя улыбка не была просто маской, которую мы надеваем по мере необходимости, а рождалась за счёт улыбки внутренней.
Здесь, опять же, необходимо найти приемлемые формы преподнесения этого упражнения. Суть метода состоит в том, что, визуализируя своё улыбающееся лицо, мы мягко вводим энергию этой улыбки в духовное сердце и постепенно распространяем её на весь организм. Затем можно предложить представить, что в различных частях тела постепенно появляются улыбающиеся уста и лучащиеся радостью глаза - и вскоре весь организм начнет лучиться улыбкой. Очень важно здесь - самому преподавателю выполнять эти упражнения с максимальной эмоциональной включённостью, чтобы дети могли подражать, а это свойство у них, как правило, развито.
Чтобы внимание не рассеивалось и было устойчивым, важно обучать детей концентрации. Для этого тоже нужны своеобразные методы - чтобы увлечь упражнением. Например, во вводной медитации сначала можно предложить представить, что мы находимся на планете Земля, окружённые многими существами. Сверху светит дающее нам жизнь любящее солнце. Прислушаемся, как стучат наши сердца: тук, тук, тук. А теперь вместо сердца у меня - кусочек ласкового солнышка, вся грудь наполнена его светом, и, как прожектором, начинаем светить из грудных клеток...
Для развития способности к "визуализации" можно рекомендовать такие упражнения:
Упражнение "стрекозка": Мы находимся на лесной поляне в тёплый летний день, стоим босыми ногами на бархатистой зелёной травке, чувствуем, как она мягка... Подлетает стрекозка, я протягиваю к ней руку, пусть она сядет. Стрекозка греется на солнышке, млеет, крылышки её опускаются. Погреем её своей любовью, изливающейся из ладоней, побаюкаем покачиваниями...
Или "упражнение с апельсином": Разламываем воображаемый сочный оранжевый плод, сок течёт по ладоням, откусываем, глотаем...
На наших занятиях используются и некоторые пранайамы. Например, мы становимся фокусниками. На ладони у каждого - белый шарик света. Втягиваем его в ладонь и проводим внутри руки, переводим чер...
Продолжение на следующей странцие...
