ию и Блаженству.
Те, кто решил: "Я должен узнать себя. Я должен вернуться домой", - немедленно получат желаемое. Это подлинная дхарма. Это вернет вас к вашему собственному осознаванию.
Выполнение садхан, тапасьи и практик с тем, чтобы завоевать свободу и просветление - это то, чем вы занимались в прошлом. Но мы находимся здесь, и сейчас вы можете немедленно получить вашу свободу. Это новость, но она самая настоящая.
Если вам нравится что-то, то вы наверняка тотчас я это влюбитесь. Это роман. С одного взгляда вы забудете обо всем. Достаточно одного взгляда.
Ум должен решить, что прекрасно, а что уродливо. Ум, где бы он ни блуждал, любит красоту, но на самом деле он не знает, что такое красота.
Как-то один перс, торговец алмазами, поехал продавать алмазы царям-моголам в Индию. Его путь в их столицу Дели лежал через Пенджаб, где он подошел к реке Джалум.
Он увидел прекрасную девушку, которая пришла набрать горшок воды. Они обменялись только одним взглядом, и он проводил ее домой. Он узнал, что она была дочерью горшечника.
Он сел под деревом и забыл обо всем, кроме девушки. Снова и снова он приходил в дом к горшечнику и покупал горшки. Все, чем он мог расплачиваться, были его алмазы. Поэтому он покупал горшки на алмазы. Он приходил снова и снова, чтобы только увидеть свою возлюбленную. Он потратил все свои алмазы.
Из-за того, что он был иностранцем, родители девушки не разрешили бы ей выйти за него замуж. Этот человек провел остаток своей жизни под тем деревом. Он забыл о своей торговле в Индии. Он остался только затем, чтобы видеть свою возлюбленную.
Когда вы увидите, что предложено вам, вы отдадите все в обмен на то, что вы хотите. Это красота, осознавание, любовь - ваше собственное Бытие. Вы уже тратите все то, что имеете, и на что вы его тратите?
Просто следите за склонностью ума выходить наружу. Это ваш выбор.
* * *
Всё склоняется перед твердым решением. Если вы скажете: "Я намерен сделать это здесь и сейчас!", - то что произойдет? Небеса задрожат. Боги будут трепетать и предложат вам все, что угодно.
* * *
Это желание быть свободным появилось у очень немногих людей. Стать свободным в этой жизни. В этом году. В этом месяце. Сейчас. Это желание станет решающим. Подобно мотыльку, который влюбляется в пламя и летит в него очертя голову, ни о чем не думая. Ничто не поддерживает его и ничто не удерживает его на его пути. Сколько потребуется времени на то, чтобы самому стать пламенем? Лететь навстречу пламени - подобно решению быть свободным... двигаться навстречу Атману.
Атман поглотит вас, дав вам вечное существование, вечное сознание и вечное блаженство. И никто не знает об этом. Каждый ищет снаружи через свои чувства. Что бы вы ни видели, какую бы форму или имя вы ни видели бы, она - ненастоящая. Эти имена и формы никогда не принесут вам мира или любви. Чтобы вы ни чувствовали или ни переживали через объекты, способные принести вам чувственные удовольствия, в конечном счете они не утолят вашего голода.
Стало быть есть решение и умение распознавать. С этим умением распознавать, умением различать немногие решат: "Я хочу быть свободным". Они будут искать учителя. Учитель внутри вас. Сатгуру находится внутри вас. Ваше желание свободы движется по направлению к этому сатгуру, к этому Брахману.
* * *
Сначала в вашем уме не должно быть ничего. Никакое другое желание или симпатия не должны быть помехой вашему желанию свободы. Другие желания соблазняют вас снова вернуться к циклу рождения и смерти. Наконец вы решаете не возвращаться к своим прежним занятиям, к тому, что является препятствием. Ваше решение очень твердое. Вы сознаете свое решение, то, куда вы идете. Вы очень сознательны относительно того, что вы избрали.
Теперь в первый раз вы оказались лицом к лицу с вашим сознанием. Если у вас возникнет малейшее желание чего-то еще, то вы повернетесь к нему спиной. А ваша спина означает, что другой такой шанс выпадет вам не раньше, чем через тридцать пять миллионов лет. Однажды вы ужо повернулись своей спиной, и теперь, через тридцать пять миллионов лет, вы снова у цели.
Направляясь непосредственно к Тому, это желание, этот искатель истины встречается с сознанием, с сатгуру лицом к лицу. Сознание теперь отражает само себя. Отражение сознания в этом искателе лицом к лицу. Отражение этой истины, этого сознания и есть этот искатель.
С этим отражением желание сгорает. Желание уходит. Вы пришли с желанием свободы. Когда вы прибываете к цели, желание уходит. И кто остается? Сознание, отраженное в своем собственном сознании. Никаких различий между Брахманом внутри вас или вовне.
Вы искали то в одном месте, то в другом и не находили этого, потому что оно было помещено внутри вас. Внутри всех сердец. Здесь вы не искали.
Когда вы смотрите вглубь своего сердца, этот поиск завершается. Здесь подходит к концу ваше путешествие. Цикл, карма, судьба, как бы это ни называлось -заканчивается.
* * *
Как получилось, что так немного людей пришли к этому состоянию?
Пришли? Никто не пришел. Все это только разговоры в пути, перед прибытием. Мы идем в сторону свободы. Мы идем в сторону любви. Мы идем в сторону океана.
Но много ли рек вы видели в океане? Много ли существует рек после того, как они встретились с океаном? Все это дорожные разговоры.
Капли дождя падают в океан. По мере того как они падают, они становятся друзьями. "Куда мы идем? Мы идем вместе. Мы будем вместе после того, как упадем". Где в океане дождь или капли дождя? Много ли капель дождя уцелеет в океане?
Все переживания случаются в дороге. Если вы коснулись своего собственного Истинного Я, то чем вы становитесь?
Этот ум создал всю вселенную. Миллионы существ. Как только этот ум коснулся своего собственного источника, который пустотен, сколько пустот возникнут в этой пустоте?
Все эти вопросы не являются мудрыми. Только невежественный человек говорит о подобных вещах. Следовательно, просто сохраняйте тишину и смотрите. Ни одна мысль не должна появиться со дна вашего ума.
По этому вопросу я хотел бы с вами поговорить.
Что за непонимание! Я сказал, не допускайте ни одной мысли, и выговорите, что как раз по этому поводу вы хотели бы поговорить!
* * *
Я хочу быть свободным, но...
Но? Вы сказали "но"?! Как много времени в день вы действительно уделяете этому желанию?
Около пяти минут?
Для того чтобы быть свободным от страдания, вы должны привязаться к тому, что не отделяет вас от блаженства. Сначала рассмотрите все объекты, находящиеся в мире и назовите мне любой объект, доставляющий вам постоянное счастье. Любой объект, который вы любите больше всего.
Если вы не нашли ни одного, то тогда откажитесь от всех объектов. Если какой-то осел лягает вас - а этот осел представляет объекты мира - ивы продолжаете следовать за ним, то вы поступаете, как еще один осел.
Вы можете видеть это на дороге. Один осел преследует другого, а этот другой лягает его копытами в морду. Нос осла кровоточит, его глаза изранены ударами. Что вы будете делать?
Убегу.
Да, оставьте этого осла. Но я вижу, как ослы этого мира получают удар за ударом, как из носа у них течет кровь, как они теряют свои зубы, и все же они не оставляют другого осла. Этих ослов я встречаю каждый день. Они приходят и сюда.
Вы тратите двадцать три часа и пятьдесят пять минут но то, что получаете пинки от осла. И несмотря на это вы хотите почувствовать запах свободы. Итак, каков же ваш выбор?
Оставить осла.
И если вы откажетесь от этого осла, к чему будет обращено ваше лицо?
Мое лицо будет обращено ко мне.
Верно! Вы становитесь мудрым. Что это за осел? Целая вселенная - это этот осел. Все - от создания и до разрушения - это этот осел. Вы тратите все свое время на то, что получаете пинки от этого осла. Ответьте мне: кто не получал пинков от этого осла? Он лягал каждого, и все же за ним следуют, чтобы получить еще.
Отвернуться от этого осла хотя бы на пять минут - что это означает? Любое имя и любая форма - это осел. Форма означает четыре ноги и один хвост сзади. Отверните свое лицо от этого осла имени и формы. Осел продолжительностью в двадцать три часа и пятьдесят пять минут; отверните свое лицо и что произойдет?
Я свободен.
Превосходно. Вы задали вопрос: "Как?" Вот как. Что вы сделали для того, чтобы узнать, что вы свободны? Вы размышляли об этом?
Нет, я не чувствовал в себе ни малейшего сомнения.
Почему бы не остаться с этим сейчас? Разве вы не получили от этого удовольствия? Разве не будет разумным оставаться с этим всегда?
Очень разумным, вне всякого сомнения.
Почему бы ни провести всю свою оставшуюся жизнь, занимаясь этим делом? Я есть Сознание, я есть Блаженство, я есть Существование. Говорите с Этим. Думайте об Этом. Если вы встретите искренних друзей, которым это интересно, то, находясь здесь, рассказывайте им об этом. Потратьте всю свою оставшуюся жизнь, участвуя в этом деле до тех пор, пока будет продолжаться ваша карма.
Карма означает, что ваши заслуги или старые склонности приносят свои плоды в настоящий момент. Из-за них вы получили это тело, и оно должно прожить свой срок. Оно не вечно. Поэтому на этот раз живите с любовью к своему собственному Истинному Я.
КАК СУЩЕСТВОВАТЬ В МИРЕ
Извлеките все самое лучшее из этого настоящего момента. Будьте разумными и понятливыми.
Я не советую вам уходить в пещеру. Я не советую вам жить в коммунах, ашрамах или монастырях. Живите счастливой жизнью, семейной жизнью. Будьте хорошими ребятами и придерживайтесь той профессии, которая не причиняет миру беспокойства. Все другие жизненные положения зависят от жизненного положения домохозяина. Студенты, монахи, пожилые люди и саньясины - все они зависят от заработка домохозяина. Почему бы не помочь этим людям вместо того, чтобы самому становиться нищим?
Идея монастыря или коммуны не является новой концепцией. Это буддийская концепция, и она не окупилась. Монастырь не преуспел в воспроизводстве просветления. Это было испробовано и не принесло никаких результатов.
Традиционно здесь, в Индии, существуют разные этапы жизни. Ученическая жизнь - двадцать пять лет; жизнь домохозяина - двадцать пять лет. Затем ваши дети становятся взрослыми, и вы уходите в лес на поиски просветления. На четвертом этапе жизни вы вольны делать все, что пожелаете. Бегство от жизни никогда никому не приносило пользы.
Я врач. Кому мне следует служить? Кто испытывает наибольшую нужду?
Больные.
Бедные люди?
Больным нужен врач.
Любому больному?
Любому.
Кто бы ни пришел?
Кто бы ни пришел. Чтобы стать просветленным, этого вам будет достаточно. Божественность может прийти к вам в облике самого больного. Не оценивайте вес кошелька прежде, чем вы увидите самого больного. Больной - это больной, однако врачи забывают об этом. Хорошо быть хорошим врачом. Страдают дети. Страдает мир. Почему бы не помочь? Лучше помочь, чем уходить и становиться монахом.
Я все еще сомневаюсь в том, что это может быть настолько простым. Я ожидаю, что будут большие переживания и блаженство, и я ожидаю, что это будет...
Тяжелым и трудным.
Да.
Тогда уходите в Гималаи и висите на своих ногах. (Смех.) Люди продолжают заниматься разного рода упражнениями, потому что проще делать их, чем сидеть тихо.
Вы можете стоять на своей голове в течение часа или произносить мантры и распевать их часами. Все это возможно. Ум вводит вас в заблуждение, ум не любит быть тихим. Единственный способ сразить ум заключается в том, чтобы не давать мысли возможности появиться. Не начинайте думать. Так просто. Ум любит быть занятым деятельностью и упражнениями. Когда вы не активны ментально, приходит мир.
* * *
Когда вы вернетесь домой к своей профессии и вашему обществу, помните, что я вам не говорил убегать от жизни. Проблем не существует. Примите все. Никаких различий не существует. Вы надевали очки с разными стеклами; от этих очков вы должны отказаться. Глаза, которыми вы видите, должны измениться. Реки, горы и ваши друзья не изменятся, но теперь вы носите очки мудрости, через которые вы не видите различий. Нет чужих людей. Все это ваше собственное Истинное Я.
Весь этот мир - ваше собственное Истинное Я. Стало быть, кто хор...
Продолжение на следующей странцие...
