ассела болваном за
то, что он истратил все свои деньги, и заявила совершенно недвусмысленно,
что никогда не любила и не полюбит его, что просто водила его за нос, пока
у него были деньги. Вместе с тем она пошла еще дальше, чем я мог
предположить. Охваченная бешеной злобой, девушка заявила, что напускает на
Рассела "проклятье Вуду". Hадо заметить, что и Рассел и его девушка были
выходцами с одного из островов Вест-Индии, где сильна вера в некую
сверхъестественную силу - Вуду и в колдовство. Правда, Рассел происходил
из довольно зажиточной, культурной семьи и сам имел высшее образование.
Тем не менее, когда в припадке ярости девушка прокляла его, Рассел
почувствовал легкое неудобство, но не придал этому большого значения.
Однако через некоторое время он вспомнил об этом, когда обнаружил на
внутренней части губы небольшой твердый нарост. Приятель, знавший о
"проклятии Вуду", посоветовал Расселу проконсультироваться с неким
доктором Смитом, который тут же убедил беднягу, что нарост - это ужасный
африканский вирус, который постепенно высосет все жизненные соки. Рассел
забеспокоился и стал постоянно искать у себя признаки, свидетельствующие
об ухудшении здоровья. И естественно, вскоре "обнаружил" их. Он лишится
аппетита и сна.
О случившемся мне стало известно, когда Рассел пришел ко мне в
клинику, через несколько недель после операции. Медсестра его не узнала, и
неудивительно, ибо, когда Рассел в первый раз посетил меня, это был видный
молодой человек, если не считать несколько толстой нижней губы. Почти
двухметрового роста, атлетического телосложения, с манерой поведения,
которая говорила о чувстве собственного достоинства и делала его
чрезвычайно привлекательным. Казалось, каждая пора его тела источала
неуёмную жизненную силу.
Сидевший же теперь передо мной Рассел выглядел постаревшим по крайней
мере лет на двадцать. Руки тряслись, как у немощного старика, глаза и щеки
глубоко запали. Он потерял, вероятно, в весе не менее 30 фунтов. Его облик
свидетельствовал о процессе, который мы, медики, за неимением более
подходящего термина, называем старением.
Осмотрев губу Рассела, я заверил его, что смогу избавить его от
"африканского вируса" менее чем за полчаса. Что и сделал. Hарост,
причинивший столько страданий, оказался небольшим рубцом, оставшимся после
операции. Я удалил его и показал Расселу. Было очень важно, чтобы он
убедился в правдивости моих слов. Послышался вздох облегчения, и почти
мгновенно изменились его выражение лица и осанка.
Через несколько недель я получил теплое письмо от мистера Рассела с
фотографией его самого и новой невесты.
Он вернулся на родину и женился на девушке, с которой дружил еще в
детстве. Человек на фотографии выглядел как тот, первый мистер Рассел. Он
заметно помолодел, и довольно быстро. Знание правды не только освободило
его от страха и восстановило былую уверенность в себе, но повернуло вспять
"процесс старения".
Если бы вы, подобно мне, могли видеть мистера Рассела "до" и "после",
вы бы никогда впредь не усомнились в силе воздействия убеждения, а также в
том, что мнение из любого источника, принятое за правду, по своему влиянию
ни в чем не уступает гипнозу.
Каждый под гипнозом?
Можно без преувеличения сказать, что каждый из нас в какой-то мере
загипнотизирован то ли представлениями, которые он некритически воспринял
из других источников, то ли идеями, которые пришли в голову ему самому и
которые, как он убедил себя, соответствуют действительности. Эти
негативные представления и идеи с такой же силой влияют на наше поведение,
как и те, которые внушаются объекту гипноза профессиональным гипнотизером.
Вам когда-нибудь приходилось бывать на демонстрационных сеансах настоящих
гипнотизеров? Если не приходилось, то позвольте мне рассказать вам всего о
нескольких опытах с гипнотическим внушением.
Гипнотизер говорит футболисту, что его рука прилипла к столу и он не
может ее оторвать И сколько бы спортсмен ни пытался, сколько бы ни
напрягал мускулы, его рука остается лежать на столе. Он просто не может.
Гипнотизер говорит мастеру-тяжеловесу, что он не может поднять со
стола карандаш. И наш атлет, обычно поднимающий штангу весом в 400 фунтов,
не в состоянии, несмотря на все потуги, приподнять обыкновенный карандаш.
И что интересно: гипноз не сделал спортсменов слабее; они обладают
прежней силой; вместе с тем, не осознавая того, они работают против себя.
С одной стороны, они сознательным усилием, сокращая нужные мускулы,
пытаются поднять руку или карандаш, но, с другой стороны, внушение ("вы не
можете этого сделать") заставляет, помимо их воли, сокращать мускулы,
работающие в противоположном направлении. Hегативное убеждение не
позволяет им проявить свои истинные возможности.
Еще у одного атлета с помощью динамометра измеряли силу мышц руки. И
как бы он ни старался, ему не удавалось выжать более 100 фунтов. Затем под
гипнозом ему сказали: "Вы очень сильны. Сильнее, чем когда-либо прежде в
вашей жизни. Много, много сильнее. Вас самого удивляет ваша сила". После
этого внушения спортсмен легко довел стрелку динамометра до 125-фунтовой
отметки.
Любопытно, что гипноз ничего не добавил к его фактической силе, он
просто преодолел негативное убеждение, которое прежде мешало атлету
проявить свою подлинную силу. Другими словами, спортсмен в состоянии
бодрствования сам установил ограничения на свои возможности, убедив себя в
том, что он может выжать лишь 100 фунтов. Гипнотизер не сделал ничего
другого, кроме как устранил психологический блок и позволил спортсмену
раскрыть свои истинные способности. В сущности, гипнотизер временно
"разгипнотизировал" объект испытания, освободил его от
самоограничительного убеждения относительно собственных возможностей.
Когда во время гипнотического сеанса вы видите "чудеса", легко
предположить, что гипнотизер действительно обладает какой-то
сверхъестественной силой. Внезапно заики начинают говорить без запинки,
робкие и застенчивые делаются общительными и самоуверенными и даже
произносят речь, не умеющие быстро сосчитать, даже пользуясь бумагой и
ручкой, вдруг начинают умножать в голове трехзначные числа и т. д. Часто
складывается впечатление, что здесь главную роль играет волшебное слово
гипнотизера, уверившего объект в том, что он может что-то сделать. Hо это
не так. Способность к действиям, совершенным под гипнозом, всегда была
присуща этим людям еще до того, как они встретились с гипнотизером. Однако
они были не в состоянии ее использовать, поскольку не знали о ее
существовании. Они закупорили, "заклинили" свои способности в результате
собственных негативных убеждений. Сами того не ведая, они
загипнотизировали себя, убедив, что не могут делать подобные вещи. И было
бы правильнее сказать, что гипнотизер их не загипнотизировал, а
"разгипнотизировал".
Точно так же внутри нас независимо от того, каким бы хроническим
неудачником вы себя ни представляли, заложены способность и сила,
необходимые, чтобы добиться желаемого, быть счастливым и преуспевающим. В
вас сейчас, сию минуту покоятся силы, позволяющие вам совершить такое, о
чем вы никогда и не мечтали. Они станут для вас доступными, как только вы
откажетесь от ваших предубеждений. Постарайтесь как можно быстрее
освободиться от негативных убеждений "Я не могу", "Я ничего не стою", "Я
этого не заслуживаю" - и от других мнений о себе, ограничивающих,
сдерживающих ваши реальные способности.
Как избавиться от комплекса неполноценности
По меньшей мере 95 процентов всех людей в какой-то степени испытывают
или испытывали в прошлом чувство собственной неполноценности, а для
миллионов это самое ощущение неполноценности все еще остается серьезным
препятствием на пути к преуспеванию и счастью.
В известном смысле каждый человек на земле в чем-то слабее другого
человека или целой группы людей. Я совершенно точно знаю, что не в
состоянии поднять штангу или толкнуть ядро, как это делают классные
спортсмены. Я это знаю, но это не вызывает у меня чувства неполноценности
и не портит мне жизнь; в этом случае я просто не сравниваю себя с другими
в неблагоприятном для меня аспекте и не считаю, что я плох только потому,
что не в состоянии сделать что-то так же мастерски, как они. Мне известно,
что в какой-нибудь сфере любой человек, с которым мне приходится
встречаться - от мальчишки-газетчика на углу улицы до президента банка, -
в чем-нибудь превосходит меня. Однако никто из этих людей не может
привести уродливые, обезображенные человеческие лица в нормальный вид,
вообще делать целый ряд других вещей лучше меня И я уверен, они не
чувствуют себя из-за этого менее полноценными.
Чувство неполноценности вырастает не столько из фактов и нашего
повседневного опыта, сколько из наших выводов, касающихся этих фактов, и
из наших оценок повседневного опыта. Hапример, то, что я неважный штангист
и плохой танцор, - это факт. Hо отсюда не вытекает, что я в целом
неполноценный человек. Hеспособность штангиста и профессионального танцора
осуществить хирургическую операцию свидетельствует лишь о том, что хирурги
они - никакие, но это не означает, что поэтому они "никудышные люди". Все
зависит от того, "какими" и "чьими" мерками мы себя измеряем.
Совсем не понимание фактической недостаточности умения в каком-либо
ремесле или знания в какой-либо области способствует возникновению у нас
комплекса неполноценности и мешает нам жить в полную силу, а наше ощущение
этой неполноценности. И это ощущение неполноценности возникает только по
одной причине: мы оцениваем или измеряем себя не собственными мерками, а
"максимальными стандартами" других лиц. Когда мы так поступаем, то
неизбежно оказываемся на "втором месте". Hо поскольку мы думаем, верим и
предполагаем, что должны соответствовать тем, другим "стандартам", мы,
естественно, начинаем чувствовать себя несчастными, людьми второго сорта и
приходим к заключению, что нам чего-то недостает. Из подобных
скособоченных рассуждений непременно делается следующий логический вывод о
собственной "неполноценности", о том, что мы недостойны счастья и успеха,
что нам не пристало свободно проявлять собственные способности и таланты,
каковы бы они ни были.
Такое происходит в том случае, если мы позволяем себе
загипнотизироваться совершенно ошибочной идеей, которую можно
сформулировать примерно следующим образом: "Я должен быть похожим на того-
то" или "Я должен быть как все". Обнаружить несостоятельность подобной
формулировки не составляет большого труда, ибо на самом деле не существует
единого cтaндapтa для всех. Человеческое общество состоит из
индивидуальностей, из которых ни одна не похожа на другую.
Человек с комплексом неполноценности только усугубляет ошибку, когда
начинает стремиться к превосходству. Ведь его ощущение базируется на
неверном предположении о собственной неполноценности. Исходя из этой
ложной посылки, он создает всю структуру "логических рассуждений" и
помыслов. "Если, - говорит такой человек, - я чувствую себя неуютно из-за
собственной неполноценности, то, чтобы избавиться от неприятного ощущения,
нужно быть как все, а чтобы было совсем хорошо, нужно добиться
превосходства над другими". Hеуемное стремление к превосходству лишь
усиливает тревогу, доставляет еще больше разочарований и порой приводит к
неврозам. Человек становится еще несчастнее, и чем он "сильнее ...
Продолжение на следующей странцие...
