ти раздражаться. Хотя требовательность в приучении к порядочности и дисциплине не должна исключаться - ради интересов самих детей.
Качества собственной любви должны быть проанализированы каждым и в сфере сексуальности, ибо именно здесь человеческие пороки проявляются очень ярко.
Любые формы насильственности, принуждения в сексе - даже в словах, даже в мыслях, - вот один из примеров явления, противостоящего любви.
Отсутствие заботы мужчины о предотвращении нежелательной беременности - вот другой пример того же.
Пассивность женщины при половом акте, когда она не стремится подарить любовь мужчине, а эгоистично ждет лишь удовлетворения для себя, а потом способна обижаться за то, что он "делает это не так", - вот еще характерный пример. (Ведь все люди различаются по особенностям их сексуальности. И новый партнер никогда заранее не знает, как сделать тебе лучше.)
Истинная сексуальность - это именно искусство дарения себя, своей любви через сексуальной общение. И только взаимная встреча искренней любви-дарения со стороны обоих партнеров может привести к нахождению гармонии.
Уверен, что очень многим женщинам могла бы помочь прекрасная по провозглашенной общей тенденции практики дарения именно женщиной своей сексуальной любви книга Барбары Кислинг [28]. Хотя не могу советовать полностью исполнять все, что в ней написано. Так, широкое применение орально-генитальных контактов резко повышает вероятность распространения инфекций. А на серьезном духовном Пути совершенно недопустимо сексуальной общение со многими партнерами: ведь при этом происходит интенсивный энергообмен с ними и перенесение на себя их возможных энергетических грубости, загрязненности и болезней [13, 15].
Я многие годы в прошлом посвятил работе в области сексуальной психологии и физиологии: тогда - еще в атеистическую пору своего развития - мне очень хотелось сделать людей счастливыми через гармонию брака и здоровья детей.
Но однажды мне довелось пережить последствия проявления гротескного капризного эгоизма со стороны женщины, обратившейся ко мне с просьбой о сексологической помощи - по поводу отсутствия у нее оргазмов. Я расскажу об этом подробно, поскольку такой рассказ позволит рассмотреть целый ряд важнейших этических тем. За тот эпизод помощи, который для меня был трудным актом самопожертвования, она была мне искренне признательна на протяжении почти года. Через много месяцев мы однажды "случайно" встретились на одном из занятий, куда я был приглашен. Она не хотела заниматься, хотела сидеть, прижавшись к моему телу, и говорила... только о своих сексуальных успехах. Я ужаснулся - и дал ей прослушать магнитофонную запись моего выступления о несовместимости сексуальных забав с духовным Путем. Ее обида на меня за это вылилась в месть, проявившуюся в обвинении меня в... изнасиловании. И сочинила действительно вызывающую отвращение версию. Хотя во мне вообще нет ни малейших признаков ни насильственности, ни избыточной сексуальности. А то, что я тогда сделал по ее просьбе и с ее полным заинтересованным участием, я сделал не ради себя, а лишь ради нее, тщательно маскируя свою неприязнь, чтобы не обидеть.
Своей клеветой она разъярила банду примитивов, сколоченную моей бывшей сошедшей с Пути к Богу ученицей. И те устроили нападение на меня из засады, смертельно искалечив мое тело и обреча его на медленную мучительную смерть.
Впоследствии Бог вернул меня в то же тело и помог найти способы его исцеления [13, 16]. Я через это стал лучше: Бог таким способом оторвал меня от привязанности к огромной толпе учеников, потенциал которых в духовной работе на данное время уже иссяк, я переключился вниманием только на Него, стал истинным монахом и за короткое время прошел огромный отрезок "финишной прямой" своего Пути к Нему.
А члены той банды, именующие себя "духовной группой", даже когда выяснили, что я был оклеветан, так и не раскаялись, не совершили никаких действий для смягчения своей вины. Хотя я не стал им мстить, спас их лично от уголовного наказания за преступление.
Они лишь "сходили в церковь", получили "отпущение греха" - и на том успокоились...
Подумаем, кстати, помог ли им тогда тот "батюшка" - или же навредил? Что было лучше для убийц: быть направленными на глубокое раскаяние, на попытки исправить себя - или же уйти успокоенными ложью и удовлетворенными собой?...
... Каждый сам делает свою судьбу, используя данную Богом свободу воли. Кто-то развивает себя в жертвенной любви, помогая другим. Кто-то растит в себе капризный эгоизм, ненависть, грубость, жестокость. Первые, терпя и прощая, не "встревая" во вражду и сохраняя через это себя в любви и устремленности к Творцу, - достигают Его. Вторые же становятся "отбросами Эволюции". Первых можно с полным основанием назвать христианами. А вторых, хоть они и ходят в храмы с крестами на куполах,... - как их назвать?
... Я потом встречался с недоумением: как же так? почему я не "наказал" всю эту мерзость?
Но как их можно было бы наказать?
Назвать сотрудниками МВД имена, телефоны и адреса лидера той банды и одного из преступников? Этого было бы достаточно, чтобы их всех "посадить". Но вот - вопрос, который меня тогда остановил: а стали бы они лучше, "отсидев" положенные им сроки? Ведь нет!
Или, если бы, скажем, избить, искалечить их по-одному? Но ведь и от этого они тоже не стали бы лучше. Как и в первом варианте мести, они, наоборот, стали бы от этого только хуже в эволюционном отношении, усилившись в своей эмоциональной грубости. Ведь вследствие насилия человек может, в лучшем случае, перестать что-то делать, может даже извиниться (не искренне), но душа-то от этого не просветлеет, раскаяние не наступит.
А если убить? Но ведь убить можно только тело. А сам-то человек - остается. И более того, он теряет тогда возможность исправиться в этом воплощении. Убивают, избивают, мстя, лишь атеисты и "верующие" того же уровня развития, что и члены той банды.
Поэтому я нисколько не сомневаюсь в правильности своего решения: предоставить им возможность очиститься через покаяние - может быть, через годы, когда повзрослеют. Может быть, им помогут и мои книги. Если же не покаются - то ведь они уже запрограммировали себе в судьбы страшные уроки на будущее... Какое еще наказание может быть страшнее этого?
Об этом я рассказал столь подробно, чтобы на живых примерах разъяснить объективный смысл столь настоятельных рекомендаций истинной религии Бога: не мстить [18].
Но есть еще две стороны той же проблемы.
Первая - ведь это именно Бог создал ситуацию моего убийства. Как и всех убийств и других преступлений. И сделал Он это - ведь для меня. Кому же тогда надо "мстить"?...
Я понимаю, что это звучит кощунственно для адептов примитивных религиозных сект: ведь они убеждены, что все "зло" творит могущественный дьявол, с которым никак не может справиться немощный старичок - добрый Боженька...
Но если понять ту Истину, что Бог-Отец - это вселенский Океан Сознания, находящийся всегда в непосредственной близости от каждой клеточки наших тел, а все дьяволы и бесы - это ничтожные капельки примитивных сознаний, абсолютно подвластные Океану Мудрости, Силы и Любви, причем замысел Океана состоит не в том, чтобы обслуживать нас Земле, создавая любой ценой нам райскую жизнь, а в том, чтобы мы стали Совершенными и влились в Него, - вот только тогда становится понятной роль в жизни каждого из нас нашего общего Учителя-Бога и Премудрость Могущества Его Совершенной Любви.
... А ещё одна сторона той же проблемы такова. Не следует отвлекаться от устремленности к Богу ни на что: ни на новые сексуальные приключения, ни на накопление богатств земных, ни на самоутверждение среди людей, ни на "врагов". Все это - ловушки для тех, кто не любят Бога.
Тот же, кто действительно любит Бога, - тот идет к Нему, не отвлекаясь ни на что не необходимое.
А мстительность - это есть как раз яркое проявление в человеке его активного низшего "я", противостоящего "Я" Бога.
* * *
... Наша сексуальность задумана Богом не только как средство размножения. Но и как способ духовного совершенствования. Ибо она может интенсивно способствовать росту в человеке любви в аспектах нежности, заботливости, дарения себя, слияния двух сознаний воедино, что готовит к Слиянию с Сознанием Наивысшего Возлюбленного - нашего Творца. Сексуальная любовь может прямо способствовать развитию "духовного сердца", о чем мы уже говорили. Она же учит нас (если всё получается хорошо) Покою - неотъемлемой составляющей Совершенства, одному из качеств Бога, которым нам надо овладеть.
Но все это относится только к саттвичной, чистой сексуальности людей, делающих реальные успехи на духовном Пути. Она тогда существенно ускоряет их продвижение.
Сексуальность же грубых и эгоистичных людей, не имеющих развитых "духовных сердец", может быть отвратительной, загоняющей их в ад.
Бедой для духовной эволюции многих людей стало распространение на Земле утерявшего любовь извращенного "христианства". Оно, в том числе, предало анафеме и сексуальную любовь, объявило "христианским подвигом" отказ от нее, осквернило все зачатия, назвав их "порочными" - в отличие от якобы имевшего место "не-порочного" ( т.е. без мужчины) зачатия матери Иисуса Христа. Возник прямо-таки культ девственной плевы Марии Богородицы. (Ей-то каково наблюдать всю эту возню вокруг сказочных особенностей её гениталий?!). Само тело человека, особенно женщины, было объявлено срамным, постыдным. Даже слово "ноги" "приличные" люди стеснялись произносить. Слова, отражающие сексуальную тему, были объявлены "не-приличными" и превращены в ругательства, в средства осквернения других людей. Так создался и продолжает жить язык гуны тамас - мат.
И как могло в этой среде людей, одолеваемых ненавистным "пороком" сексуальности, ненавидящим ее и в себе, и особенно в других, сложиться к ней чистое отношение, без которого трудно ожидать утончения сознания, развития любви и приближения к Богу.
Люди стали бояться того, что как раз могло бы помочь им стать лучше. Мужчины призывали ненавидеть женщин как раз за то, чем женщины могли бы им помочь. Ведь женщина - в среднем - значительно более утончена, чем мужчина, к этому ее предопределяет уже хотя бы ее гормональный статус. И она - по этому качеству - ближе к Богу.
Тому же ведь учил и Иисус Христос [11, 13, 18, 25], обращаясь к мужчинам:
"Почитайте ее, защищайте ее; поступая так, вы приобретете ее любовь... и будете приятны Богу...
Любите также ваших жен и уважайте их...
Покорствуйте женщине; ее любовь облагораживает мужчину, смягчает его ожесточенное сердце, укрощает зверя и делает его ягненком.
Жена и мать - неоценимые сокровища, которые дал вам Бог; они - наилучшие украшения вселенной...
Как некогда Бог... отделил свет от тьмы и сушу от вод, так женщина владеет божественным даром отделять в человеке добрые намерения от злых мыслей.
Вот почему Я говорю вам, что после Бога ваши лучшие мысли должны принадлежать женщинам; женщина для вас - божественный храм, в котором вы весьма легко получите полное блаженство. Черпайте в этом храме нравственные силы; там вы забудете свои печали и неудачи, возвратите погубленные силы, вам необходимые, чтобы помогать ближнему.
Не подвергайте ее унижениям; этим вы унизите только самих себя пред Богом и потеряете то чувство любви, без которого ничто здесь на Земле не существует.
Покровительствуйте своей жене - и она защитит вас и всю вашу семью; все, что вы сделаете своей матери, жене, вдове или другой женщине в скорби, - сделаете для Бога" /Жизнь Святого Иссы, 12:13-21/.
Но "христианство" (и не только оно)... объявило женщину "источником греха" и предписало всячески упрятывать ее тело. Долгие века в России женщинам вменялось даже купаться в специальных платьях до пят. И даже спать в одежде. В русских "брянчаниновских" монастырях до сих пор за этим следят очень строго: "Ведь вот умрешь ночью во сне - и предстанешь пред Господом голой! Позор-то какой будет".
Другой пример сходной мерзости - объявление части родившихся детей - душ, воплощенных Богом для развития на Земле, - "незаконнорожденными" и предание позору материнство те...
Продолжение на следующей странцие...
