йдешь. Устремись мыслью к величественному возвышению твоего могильного холмика и узнай, где найдешь ты покой.
- Велика смерть! Благородный находит в ней отдых, низкий подчиняется ей!
- Цу-кань, ты постиг. Все люди понимают реальность жизни, но не ее одиночество; бремя старости, но не ее отраду; уродство смерти, но не ее покой.
Философия - враг истины. Говоря "философия", я имею в виду всякую философию, в том числе мою, потому что философия создает занавес слов и вам не видно реальность, как она есть. Она искажает реальность, она интерпретирует реальность, она драпирует реальность, она прячет реальность, она скрывает реальность.
Истина блаженна, истина везде и всюду, истина внутри и снаружи и единственный барьер - это слова, теории, теологии, которые вы выучили. Они не позволяют вам видеть то, что есть, они стоят на пути, они - предрассудки. Любая философия - это предрассудок и никакое учение не является мостом, все они - барьеры.
Рано или поздно для искренне вопрошающего наступает этот великий миг понимания, когда он чувствует себя утомленным, усталым от всей этой чепухи, что длится во имя мышления.
Слово "бог" не есть Бог, сколько еще вы будете играть в слова? Слово "пища" не есть пища, сколько еще вы будете таскаться со словом "пища", оставаясь голодным? Рано или поздно вы поймете, что то, с чем вы носитесь, только слово: оно не может напитать вас, не может дать вам жизнь, не может дать вам мир, ничего не может вам дать. Конечно, обещает все, потому философия и стала столь важна: из-за обещаний, но все эти обещания пусты; они никогда не исполняются. Философия никогда еще не помогала кому бы то ни было познать истину. Великий миг понимания вошел в жизнь Цу-каня. Он был любимым учеником Конфуция.
Цу-кань устал от учения...
Смотреть одно, учиться - другое, диаметрально противоположное. Если я скажу: "Пойди, посмотри на розы в саду", а вы вместо того, чтобы пойти в сад, пойдете в библиотеку и изучите все о розах -это учение. Вокруг да около все кругом и кругом, но никогда не касаясь главного.
Цу-кань устал от учения...
Довольно слов, довольно теорий, догм, довольно учений. Это я называю великим мигом в жизни вопрошающего. Каждый должен пройти сквозь слова, потому что нас приучили к словам. Каждый должен пройти сквозь теории, нас пичкали теориями с самого детства. Мы воспитаны, опираясь на предрассудки, учения, церкви, школы.
Один - христианин, другой - мусульманин, третий - индуист: мы ограничены, нас воспитали, нас ограничили, поэтому мы только задаем вопрос "что есть истина?" Ум начинает снабжать нас словами; он знает ответ. Все эти ответы ложны, нее эти ответы заимствованы, но ответы он поставляет прекрасные. На какое-то время они удовлетворяют, а если ваше вопрошание не столь велико, могут удовлетворить навсегда. Только настоящий вопрошающий понимает, что слова бессмысленны.
Не язык есть дверь к реальности - молчание. Внутренний диалог должен прекратиться, только тогда придет ясность, только тогда реальность откроется вам. Вы не прекращаете внутренней болтовни, ваш ум продолжает работать: постоянно, навязчиво, как маньяк. Ум и есть маньяк; он без конца создает новые слова, новые комбинации, новые теории, он множит построения. Ум - великий изобретатель теорий, он не дает вам ни минуты нередышки, паузы, чтобы взглянуть, что же на самом деле. Внутренний диалог должен прекратиться... тогда вдруг окажется, что нет никакого барьера и никогда не было.
"Прежде всего истина не скрыта, истина перед вами", - говорит дзен-ский монах.
Чего вы ищете? Куда в >i несетесь? Но глаза ваши застланы предрассудками.
Цу-кань устал от учения...
Он многое изучил и наконец понял, что учение не насытило его. Оно не сделало его сильнее, оно ничего не дало, оно не дало ему чувства большей подлинности. Он все еще нигде, он все еще пуст. Никакой интеграции, он не знает, кто же он на самом деле. Его охватила усталость. Должно быть, он был настоящим вопрошающим; даже Конфуций не смог его обмануть.
Цу-кань устал от учения...
Когда вы устали от учения, наступает великий миг: студент становится учеником. Устав от учения, вы совершаете поворот на сто градусов, вам уже не интересны теории, вы хотите настоящего; вы хотите пищи, которая бы насытила вас. Не нужны никакие рецепты, не нужны никакие поваренные книги, вам нужна настоящая пища.
...и сказал Конфуцию:
- Я хочу отдохнуть.
Вы заметили, чем больше вы знаете теорий, слов, священных текстов - христианство, ислам, буддизм, индуизм... - тем больше вы чувствуете, что ваш ум становится все более безумнее; вас разрывает во все стороны. Одна теория говорит одно, другая говорит другое, они противоречат одна другой, застревают друг у друга в горле. Столько дискуссий и никакого результата. На протяжении веков теория не пришла, философия не пришла к единому общему выводу; дискуссии философов продолжаются уже пять тысяч лет, но все это не привело ни к одному единому заключению, - заключению, с которым бы они согласились. Не было и нет никакого соглашения, нет до сих пор надежды, что оно появится в будущем. Дискуссии возникают, когда у меня одна теория, а у вас другая, -тогда соглашение невозможно. Согласие возможно только через опыт. Опыт обладает решающей силой, аргументация не обладает решающей силой: аргумент вызывает контраргумент - и пошло и поехало. Когда двое спорят, не может быть, чтобы они оба были правы. Оба они могут быть неправы, но оба они правы быть не могут.
Человек хочет знать полную истину, всю истину до конца. Ум может быть спокоен, только придя к окончательному заключению, а философия не ведет ни к какому заключению. Окончательна только реальность, окончателен только опыт, только реальность, только существование.
Цу-кань устал от учения и сказал Конфуцию:
- Я хочу отдохнуть.
- Нет отдыха для живущего, - ответил Конфуций.
Но как можно отдохнуть с Конфуцием? Он прав, но прав только в области его философии.
- Нет отдыха для живущего.
Надо бороться изо всех сил, надо проявить характер, твердость, силу воли. Жизнь дается для того, чтобы проявить себя. Это состязание, где каждый готов перегрызть другому глотку, где каждый стоит другому поперек дороги; если расслабитесь - вы пропали. Боритесь изо всех сил! Будьте всегда на страже и не думайте об отдыхе. Слово "отдых" в конфуцианском понимании означает бегство от жизни. Не мечтайте о медитации - это эскапизм. Не уходите в Гималаи, не погружайтесь в молчание - это эскапизм. , Надо что-то делать!!! Жизнь - это действия, от бездействия -смерть; такая у них логика. Конечно, когда-нибудь вы умрете -тогда и отдохнете, зачем об этом думать. Позиция совершенно четкая и логичная, так что людям логичным она нравится.
- Нет отдыха для живущего.
- Значит, я никогда не найду его?
- спрашивает ученик.
Конечно: если нельзя отдохнуть при жизни, то когда же еще?
"Когда же я отдохну? Неужели покоя нет нигде? Неужели этот кошмар никогда не кончится? Неужели конца нет?"
- Найдешь. Устремись мыслью к величественному возвышению твоего могильного холмика и узнай, где найдешь покой.
- Найдешь. Обратите внимание на эти слова: это величайший обман из всех, придуманных человеком. "Найдешь... не сейчас, там, потом, в будущем... не здесь, в другом месте". Все "религии" пользуются этим коварным приемом, они обещают, они говорят: "Вы найдете все, к чему стремитесь... но не сейчас... завтра".
А завтра не приходит никогда, не может прийти, не может прийти по самой своей природе. Будущее не приходит никогда; когда оно приходит - это настоящее, это всегда сейчас, сейчас, сейчас. Где бы вы ни очутились, это будет здесь - и - сейчас.
Вот и это обещание: "Найдешь". Коварное обещание. Этим грешат все религии. В небесах ты найдешь покой, мир, счастье. В мокше, нирване... где-то далеко есть страна счастья и мира. Ты попадешь туда однажды, но нс сейчас. И если хочешь попасть туда, жертвуй для этого своим сегодняшним счастьем. "За все надо платить, -говорят они, - а цена такова: жертвуй настоящим для будущего, жертвуй настоящим для воображаемого, жертвуй жизнью для по-смертия".
И им удалось убедить человечество: жертвуют жизнью почти все. Никто не возвращался с небес рассказать, как там дела; никто не возвращался после смерти сообщить: "Да, Конфуций был прав", -так что обман держится, некому возразить. Хитро придумано -возразить невозможно: нельзя опровергнуть, хоть и нельзя доказать, опровергнуть тоже нельзя.
"Найдешь". Прислушайтесь: "Найдешь". Тут вся ваша жизнь. В детстве папа с мамой говорят: "Не сейчас, когда вырастешь", а когда вырастите, - "не сейчас", в старости, па пенсии, когда скопилось много денег, все сделано. Все цели достигнуты, тогда время отдохнуть и расслабиться - тогда. Ну, а когда состаритесь, говорят "после смерти". Без конца откладывается. Морковка будущего все висит перед вашим носом, и чем ближе вы к ней, тем дальше она отодвигается, а тем временем вы продолжаете упускать все представляющиеся возможности.
Философия, ориентированная на будущее, подобна опиуму: она наркотизирует и не дает вам жить своей собственной жизнью прямо сейчас, здесь и сейчас, а только это и есть жизнь. Теперь послушайте, что говорит Конфуций. Ученик хочет отдохнуть, он отвечает:
- Нет отдыха для живущего.
"Жизнь - это борьба, так что не проси об отдыхе. Отдых, конечно, будет, но не сейчас, ни в коем случае не сейчас. Отдохнешь, подожди, там впереди... Всегда там впереди - и никогда - здесь и сейчас. Бегите, бегите от данного мгновения, живите в будущем и жертвуйте ему настоящее".
Это я называю величайшим обманом, придуманным человеком. Сработан он на славу, им - будущим, кормятся и священники, и политики. Коммунисты говорят: "Подождите, принесите себя в жертву будущему. Рано или поздно будет построено такое общество, бесклассовое общество, где все будут счастливы". Вы несчастны, вы мизерны, вы хотите отдохнуть - и немедленно, а они отвечают: "Не тревожься, отдых будет. Подожди, там впереди... Дай только сделаем революцию - и все будет хорошо. Если хочешь, чтобы будущее было счастливо, жертвуй... жертвуй!" Фашисты говорят: "Жертвуй, чтобы отчизна победила, когда нордическая раса докажет, что она - высшая из всех, тогда настанет мир на земле".
Коммунисты говорят, что если вы умираете за революцию - вы великий человек, ваше имя будет благоговейно произноситься грядущими поколениями, о вас будут помнить, как о жертве, вас будут помнить и уважать. Для этого нужно только одно: не живите, жертвуйте своей жизнью.
Совершенно абсурдная ситуация. Ваши родители жертвуют собой ради вас: отец, мать жертвуют для вас всем. Они говорят: "Я жертвую всем для моих детей". Естественно, они ждут компенсации: ведь магь, жертвуя всем для ребенка,, губит свою жизнь и она ждет расплаты, она будет говорить без конца, она втемяшит вам в голову: "Я пожертвовала для тебя всем, запомни это: я пожертвовала тебе свою жизнь, свою юность, все - для тебя". И она постарается убедить вас: "Ты должен сделать все то же для своих детей". Так что и вы будете жертвовать всем для своих детей, а затем будете убеждать их, чтобы они поступали точно так же... Получается, что счастливо не живет никто: одно поколение приносит себя в жертву другому, а если вы не будете этого делать, уважать вас не будут. Никто не будет вас уважать, вы станете преступником.
Но жертвуя собой, вы станете несчастным, а несчастный человек сеет вокруг себя несчастье. Несчастный человек ждет расплаты, простить он не может: ведь его жизнь разрушена. Говорят, что жена должна жертвовать собой мужу, а муж должен жертвовать собой жене. Зачем? Оба жертвуют - оба упускают свою жизнь.
Я учу вас чистому эгоизму: никогда не жертвуйте собой для кого бы то ни было, живите своей истинной жизнью и тогда вам не понадобится ждать расплаты от кого бы то ни было, вы никогда не будете таить злобу и ненависть против кого бы то ни было. А человек, у которого ни на кого нет зла - это человек, полный любви, сострадания, щедрости. Человек, который ни на кого не держит зла - ни на своих детей, ни на жену, ни на мужа - безмерно прекрасен. Вокруг него атмосфера счастья: кто бы ни входил в его сферу,...
Продолжение на следующей странцие...
