только в ожидании, только в устремлении к Учителю или в
труде. Скажите - "Истинно во всех трех мирах". Так же труд
должен быть, как бы укладка всех ценностей в дальний путь.
Качество труда открывает врата сердца.
407. Некто, заболевший дурной болезнью, старался в
припадке ненависти дотронуться до возможно большего
количества предметов во зло человечеству. Так выражается
подвижность зла. Не нужно злу определенных личностей. Ему уже
лишь нужно вообще вредоносность. Если бы добро отличалось еще
большею подвижностью! Если бы каждый, преисполненный добром,
рассеивал его каждым прикосновением, какое множество
благостных искр было бы брошено в Пространство, и как
облегчилась бы борьба со злом! Правда, добро человеческое
бывает очень глубоким. Но часто ему не достает подвижности.
Происходит это от невоспитанности сердца. Обычно
потенциальность сердца хорошего работает спазматически, и
далеко не всегда бывает открыто оно в готовности. Между тем,
именно эта спазматичность допускает многие попытки зла,
которое работает подобно веялке, на все стороны. Лишь
непроницаемым доспехом добра можно защититься. Не похвально,
если доспех будет очень прочен на спине, но, именно, сердце
останется не защищенным.
408. Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего
возраста.
Прежде всего можно рекомендовать молоко матери или козье,
но наемная кормилица - уродливое явление. Кроме того, молоко
матери часто удобоваримее и содержит уже частицы сердечной
энергии. Но до сих пор это не принималось в расчет; даже
самые простые люди чуют больше истину, нежели холодные
догматики.
409. Даже милый лама понимает, что взглядом можно убить
бешеную собаку, но на Западе невозможно дать глаз смерти, ибо
тогда началась бы недопустимая перестрелка. Так сердце может
показать границы допустимого. Между тем, можно бы без вреда
упражняться не только над растениями, но и над насекомыми и
животными, приказывая им глазом.
410. Установлены законы против многих преступлений, но
нужно иметь кодекс сердца. Нужно сеять добро каждым взглядом,
каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении
добра. Конечно вы видите, что деятельность сердца не столько
от жары, сколько от токов. Испытывание мельчайших явлений
может быть доступно сердцу утонченному. Предательства много.
Сердце утонченное особенно чует эту мерзость.
411. При воспитании сердца прежде всего выдвигается
понятие труда. С первых лет устанавливается труд, как
единственная основа жизни, как совершенствование. При этом
уничтожается представление об эгоизме труда, наоборот,
присоединяется широкое понимание труда на пользу общую. Такое
представление уже значительно утончает сердце, но
впоследствие такое расширение понятия труда станет
недостаточным, тогда в огнях сердца создается труд
пространственный для будущего. Тогда никакое отрицание не
препятствует росту труда. Тогда пространственный труд
сознательно проникает в высшие сферы. В этом условии
сознательности сердце получает прочный доспех, который даже
пригодится для Огненного Мира. Будем стремиться к доспеху,
всюду пригодному.
412. Даже самые Высшие Существа должны преисполниться
духом, чтобы действовать. Выражение "преисполниться" очень
точно. Именно, нужно преисполниться. Значит следует
наполниться избытком духа. Но не означает ли это войти в
соприкосновение с Иерархией? Только это черпанье духа из
Высшего Источника дает обновление и напряжение огненной
энергии. Потому нигде не указано затвориться духом, напротив,
лишь преисполниться мощью духа, ведущего к Свету. Правильно
вспомнили о стоянии на краю пропасти, как о пределе
напрягающем. Только эти гребни волн вознесут дух к
преисполнению. Кто же думает о самости, о самоутверждении,
тот никогда не черпнет Огня вечного. Так будем прокладывать
свое стремление к пространственным мерам. Могу приветствовать
вас, воинов крепких, знающих о Фениксе, возрождающемся из
пепла.
413. Не худо многое худое с точки зрения земных мер. Если
существуют земноводные, то почему не быть огненно-земным? Так
в великих сетях вылавливаются и рыбы огромные.
414. Фосфорная ткань дает полное сходство с огненным
телом. Подожгите такую ткань и увидите, как заструится пламя
разом во многих направлениях. Так вспыхивает огненное тело от
поджога раздражения или потрясения.
415. Могут спросить о явлении второй книги о Сердце.
Скажите - люди любят прочесть лишь последнюю страницу, не
заботясь о значении первой. Потому нужно делить Учение на
слои. Особенно прискорбно видеть, как бессмысленное
проглатывание последней страницы оказывает лишь вред. Сердце
требует попечения и согласованности, иначе это будет поджогом
фосфорной ткани.
416. Сколько бы ни скрывать явления Тонкого Мира, но
слишком многие и различные люди видели их. Не через сеансы,
не вызываниями, но через естественное зрение знают многие
существование Тонкого Мира. Конечно очень редко видеть Мир
Огненный, но тонкое существо не далеко от нашего состояния.
Многие даже не будут говорить об этих явлениях, ибо они
обыкновенны для них. Даже самые простые люди не боятся их и
знают в сердце своем, что и не следует бояться. Страх, прежде
всего, отделяет людей от Тонкого Мира. Тем самым нарушается
самое естественное явление. Люди также прибегают к
непозволительной некромантии, забывая, что всякое насилие
противно природе и вредит течению закона. Но и среди
естественных явлений нужно помнить, что по сердцу и духовное
зрение. Низшее состояние и видит низкое. Но духовное очищение
дает и вышне зоркость. Так состояние сердца и будет держать
сознание выше обычных явлений.
417. Новое есть самое старое, и потому не следует бояться
чего-то невозможного. Все вообразимо, ибо все существует.
Нельзя предположить бедность творения. Нужно удивляться,
насколько легко наука позволяет себе тупо ограничивать и
отвечать о том, что не знает. Дети иногда говорят правильно -
не знаю. Незнание откровенное признается, как Врата Познания.
418. Если еще успеете уговорить людей, что сердце
участвует в милосердии, то другие области сердца останутся
непонятыми. Разве, если будете говорить о космогонии,
рассудок не поставит перед вами тысячу неизвестных? И без
мужества сердца эти беседы потеряют высшие пределы. Также без
участия сердца вы не можете говорить о качестве, которое
лежит в основе всего сущего. Качество отвергнуто рассудком,
но уже видите, как опрокидывается жизнь без почитания
качества. Лишь сердце будет радоваться истине качества. Так
поймем, почему, после сложных вычислений, остается спасение
лишь путем сердца. Пламень неукротимый, ужас яда распущенного
может быть лишь сердцем встречен. При том нужно начать
познание сердца с первых ступеней, ибо день вчерашний от
сердца отказался. Тоже не худо, ибо таким образом мы как бы
получили новое сокровище. Люди так любят новое, и после
систем интегральных заманчиво получить новую игру в сердце.
Дети любят игры, похожие на больших.
419. Можно просить людей хотя бы иногда подумать о
сердце. Сперва нужно создать общее устремление по этому пути.
Не могут удержать планету лишь сто сердец. Нужно чтобы люди
хотя бы отчасти приняли сердце, как водителя жизни.
420. Огненный доспех очень редко можно почувствовать
также, как и лучи-крылья подвига. При этом можно сознавать,
насколько этот доспех может защищать, но, с другой стороны,
он требует необычайной осторожности, как и всякое огненное
явление. Матерь Агни Йоги знает, что такой доспех вовсе
нелегок, ибо земные условия слишком далеки от высокого
огненного явления. Но, когда происходят огненные действия, то
наличие огненного доспеха ощутимо выступает. Конечно, если
сердце уже привыкло к огненной манифестации, то можно
принимать участие в огненных битвах.
421. Суровое время требует доспеха сильного. Нужно
принять это сердцем еще глубже. Нужно принять размер мировой
битвы так, чтобы общими силами ободрять друг друга. Особенно
неуместны обвинения и насмешки. Как среди величия храма нужно
открывать сердце вверх. Так можно приблизиться к пониманию
размера происходящего.
422. Люди с трудом восприняли, что радио пролетает над
миром мгновенно, но скорость и беспредельность мысли почти
недоступны сознанию. Наиболее полезные и простые истины
принимаются особенно трудно. Даже способы исследования таких
законов часто заслуживают сожаления. Для наблюдения за
исследованием и распространением мысли наверное будут
расставлены такие агенты-индикаторы, которые вообще не
способны ни к каким восприятиям. Между тем, наверное, не
будут допрашиваться люди с утонченным сердцем. Настоящая беда
в том, что якобы во имя науки собираются не заслуживающие
доверия. Следует не бояться ошибок и допрашивать широко
массы. Конечно будут противоречия, но все же честный
испытатель получит настоящий обширный материал. Социальные
науки должны очень заниматься распространением мысли, как
основою человеческого блага. Так наблюдения над мыслями нужны
в век нахождения энергий.
423. При обсуждении воспитания сердца может возникнуть
кажущееся противоречие. Одни будут настаивать на бережном
отношении к сердцу, но другие припомнят Мои слова -
"Нагружайте Меня сильнее!" Явление щита нужно от каждого
злоумышления, но следует нагружать сильнее во имя Великого
Служения. Итак энергия для Служения должна быть нагнетаемой,
она растет при нагнетении. Многие завидуют всему, что исходит
от угнетения, ибо особенно обидно не быть замеченным даже
темными силами. Но не многие оценивают нагнетение, как
развитие творческой энергии7 Конечно, умыслом убийства не
происходит нагнетение. При таком нападении для уничтожений
нужен доспех огненный. О таком доспехе должен подумать каждый
воин. Это не будет знаком уклонения от боя, но будет мудрой
бережливостью. Совсем не противоречие - нагружение сердца и
бережность. Нужно быть готовым ко всевозможным нападениям, и
для этого нужно мышление подвижное.
424. Именно не трусость - осмотреться зорко, особенно
когда знаете о решениях Сатаны. Малое зерно может быть
подкинуто даже великану. Так вредители пробуют все меры, не
будучи уверены, где зло не будет процветать. В этом сорении
заключается успех тьмы. Люди забывают, как должно
осматриваться. Не только тигром, но и мышонком влезает
злоумышление.
425. При наблюдении деятельности сердца заурядный ум
столкнется со множеством недоумений. Так ему покажется
странным, что даже утонченное сердце часто весьма слабо
отметит самые мощные события, но сильно зазвучит на
сравнительно малые действия - оснований много, как внешних,
так и внутренних, но следует мудро в них разбираться. Нужно
принять во внимание все противодействия токов. Но с другой
стороны нужно понять и все кармические условия, которые могут
увеличить и уменьшить передачу. Нужно не огорчаться, если
закон не ложится в мертвую букву. Наоборот, разнообразие
привходящих обстоятельств обогащает возможность новых
наблюдений. Так можно даже в школах упражнять внимание малых,
которые будут гораздо честнее и подвижнее больших, стоит
только обратиться к ним с увлекательным предложением обратить
внимание на их собственные ощущения.
426. Развитие наблюдательности поведет к бесстрашию.
Нельзя бояться того, что нас окружает. И тем самым мы будем
выявлять новые построения, еще вчера бывшие неощутимыми или
невидимыми. Так можно привыкать к самому казалось бы
необычному. То, что вчера было запрещено невежеством, завтра
станет как бы участником и вдохновением жизни.
427. Никто не поверит, что вы знали так много из
происходящего сейчас, но также никто не поверит в те знаки,
которые вы привыкли различать. Но разве нужно задумываться
над нежелающими понять и принять? Вы знаете многих
последователей Высших Учений, но разве они прилагают их в
жизни? Наоборот, жестокосердие, себялюбие их поразительны!
Значит рассудок заглушил сердце.
...


Продолжение на следующей странцие...