обра. Нужно крепкое устремление, которое пригодится во всех
мирах.
211. Пусть творится все во благо. Пусть каждое действие
открывает новое достижение. Пуст мысль о пользе сопрвождает
каждый поступок. Пусть подобно яркому изображению Учителя
отзовется на всем приказ добра. Неразрывно с добром стоит
Учение Сердца! Кто же и что же кроме сердца оправдает или
осудит помыслы? чистота сердца явлена огнем. Сколько раз
нужно повторять это жизненно применение огня; но все же ни
дома, ни в школе не говорят об огне-очистителе. Разве может
сказать об огне учитель, который даже не думал о
действительности? Утверждение не значит еще твердость
сознания. Потому как прилежно надо наблюдать и оглядываться
на явления собственной жизни. Нередко знаменательные знаки
окружают нас и являют значение нашего будущего, но неразвитое
внимание не позволяет увидеть убедительную действительность.
212. Терпение есть дар неба - так говорили древние.
Почему терпение должно быть от неба, когда, казалось бы, оно
должно принадлежать исключительно сердцу? Но как же напряжем
терпение, если не будем знать Высшего Мира? Лишь когда от
сердца утвердиться к Высшему Миру нить серебряная, лишь тогда
сойдет понимание терпения. У Нас чтут это качество, около
него и терпимость, и вмещение, иначе говоря, открытие Врат.
Если нам нечто не близко, но если оно открывает сердце
соседа, то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чье-то
сердце? Неужели предпочтем насладиться - но ожесточить сердце
близкого? При этом разве не будет прекрасным испытанием зорко
наблюсти, что именно открывает сердца ко Благу? В
разнородности достижений нельзя не признать общую гармонию
сфер. Путь она выражается хотя бы в одном звуке, но каждая
подлинная нота звучит консонансом космическим и должна быть
принята бережно. Потому люди так возмущаются в сердце, если
эта нота отринута. Испытание терпением есть одно из высоких
испытаний.
213. Одержание нужно определять очень точно. Не нужно
удивляться, если около очагов духовности замечается немало
одержимых. Причина та, что темные стремятся усилить стражу
свою. Кто же, разве не одержимые, могут лучше помочь силам
темным? При этом разновидности одержания неисчислимы. Нужно,
прежде всего, распознавать, где Благо и где вред в сущности
своей. Так, сердце пламенное сразу распознает, где скрыто
одержание.
214. Ручательство Силами Света есть наибольшая основа
Жизни Новой. Утверждаю - тускло будет темным. Утверждаю Свет
будущего, который будет зажигать по всему миру разными
голосами. Утверждаю Учение, как уявление Нового Мира.
Утверждаю самые ценные понятия, как ступени жизни. Утверждаю,
что никакая тьма не может осилить Наши знаки. Утверждаю
пользу от смятения. Утверждаю стремление Сил Тонкого Мира к
земному плану. Утверждаю трудный час, как трубный зов.
Утверждаю спасение всем, кто за Нами следует. Утверждаю
соединение многих раздробленных членов. Утверждаю путь к
Восходу, где единое решение. Утверждаю число счастья, которое
сулит спасение Миру.
215. Не надо пугаться темными нападениями. Множество
темных выходок, но они, как ветки факелов. Утверждаю судьбу
темных, как противников Света, но зову к единению, и в этом
будет великий опыт. Нужно давать миру свидетельство, и разве
Храм Духе не есть свидетельство? Утверждаю новое понимание
Иерархии. Утверждаю новое сражение за Знамя Света.
216. Годные устремления уничтожают явления заразы.
Устремленный человек поистине полон иммунитета. Так же и с
проходящими по краю пропасти. Лучшие крылья сотканы
устремлениями. Даже лучшим противоядием будет то же
устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным,
будет щитом лучшим. Древние объясняли, как стрелы не
достигают стремящегося. Современные врачи могли бы указать на
развитие особого вещества при духовном устремлении. Примените
это в жизни как духовный совет. Указываю, насколько
устремленный дух с быстротою света меняет свое положение и
становится неуловимым. Так можно приучить себя к
устремленности, являя ее как телесно, так и духовно. Учение
без устремления, как мешок присыпанный. Нужно обнять сущность
сказанного, ибо изучение одних слов и останется на языке. Но
спаситесь от языка, устремленного пи мертвом сердце. Так не
забудем о противоядии истинного устремления.
217. Не сомневайтесь, что говорю о стремлении не без
основания, нужно определить многое. Также нужно и
устремляться, ибо вихрь велик, и лучше лететь впереди
циклона. Нужно мысленно устремляться ко Мне, это самое
необходимое стремление. Учитесь не только постоянно иметь
перед собою Мое Изображение, но и толкать мысли по линии
Иерархии. Как на лодке закидывают якорь, чтоб подтянуться к
нему, так и закидывая мысли по линии Иерархии, мы двигаемся
неуклонно. Никто не явит сомнения, что лучший путь спешить к
лучшему.
218. Как указал об одержании и о сатанистах, так и видите
каждый день. Не ноя, но сурово оберегаясь, пройдете до
победы. Пусть суровость, как меч острый. Так нужно карать
всех кощунствующих.
219. Много напряжения. Нужно понять, насколько мировое
положение связано с делами. Невозможно отделить, когда общее
состояния равняется неслыханной битве, потому так приказываю
держаться неотделимо, проникаясь напряжением момента. Не
отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима,
можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине
темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не
может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают
самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает
организм; неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому
так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на
одержание. Спросите врача Л. - не замечал ли он в глазах
одержимых некоторые особенности? Когда он ответит, скажу Мои
поправки. Но не имею в виду только поверхностное явление
вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие
признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и
даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо
они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут
подметить непреднамеренно. Между тем - как нужны эти
заключения сейчас, когда одержание становится повальным
заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей
и устремляются яростно к завладению земным запахом.
220. Положу первый опыт понимания Моих Указаний. Положу
первый почин совместной работы. Положу первый уявленный Указ
о начале действий следующей ступени. Положу первый зов о
Знамени Мира, которое терпит утеснение. Положу первый
предупредительный указ вредящим. Утверждаю первый час нового
созидания, но можно соединиться лишь при полном сознательном
приобщении к Иерархии. При том добро должно побеждать зло,
значит добро должно действовать. Не добро, если дух хорош, но
язык кощунствует. Для следующей ступени всякое кощунство
должно быть искоренено, ибо карма кощунства лежит около
предательства. Так нужно понять, что кощунство - удел темных.
Нужно это очень понять, ибо кощунствующий не может знать
Иерархию.
221. При будущем снятии аур нужно помнить о разных
светофильтрах. Синяя и фиолетовая окраска показывает,
насколько трудны для обычного фильма тона, имеющие сходство с
окраской Тонкого Мира, к которому принадлежит аура. Так она
может быть снята, если пространство было наполнено метеорной
пылью, или если при процессе участвовала сильная психическая
энергия. Так после всех физических пособий опять вернемся к
психической энергии. Но как нужно для накопления этой
энергии, прежде всего, избегать разрушающего кощунства.
222. Постоянно настайваем о преодолении всякого страха.
Это требование неотвлеченно, но направлено к ближайшему
восхождению вашему. Страх, как многие отрицательные свойства,
усиливаясь, образует своего рода отрицательный магнит. Этот
магнит при следующих существованиях будет обращать личность
по заложенному предмету страха. Если человек чего-то боится,
ему непременно придется пройти именно тропою этого ужаса.
Потому полезно, чтобы человек, осознав невредимость своей
духовной сущности, теперь же освободился от всех страхов.
Ведь все устрашения ничтожны. Даже встреча с сильными темными
сущностями не опасна, если сохранена прочная связь с
Иерархией. Также могут быть исчерпаны и другие отрицательные
свойства явлением сознания, что недостойно возвращение к ним
и когда придется испытывать на себе их обратный удар.
223. "Сумей схватить за хвост самого маленького черта, и
он укажет, где притаился его наибольший" - эта старая
китайская пословица указывает на значение малейших
подробностей для открытия главного. Действительно, самая
заботливая подробность будет лучшим ключом к подвигу
великому. Ошибочно думают, что подробности незначительны для
пути восхождения. Даже самые прекрасные героические действия
покоились на подробностях, во время предусмотренных. Как
внимательно замечает все камни следующий за Учителем. Не
минует его ничто постороннее. Лишь плохой ученик скажет:
"Учитель, я в восхищении разбил себе нос." Такая
несоизмеримость лишь покажет, насколько ученик далек от
зоркости. Пословица китайская имеет и другое значение. Самый
большой преступник лучше всего познается по самым малым
подробностям поведения.
224. Когда Мы обращаем внимание на подробности, значит,
именно, они могут улучшить положение. Качество работы зависит
от предусмотренных соотношнеий. Лишь одни большие линии будут
напоминать работу великанов, от которых давно пришлось
отказаться по грубости. Но дух не знает ни великанов, ни
карликов, он знает устремление к совершенствованию, в котором
звенят все колокола Космоса. Так будем напоминать об условиях
совершенствования. Если начали с Асуров, то кончим Дэвами.
225. Так крепко нужно держаться около Нас в битве. Нужно
полюбить это место около Нас, как бы ничто другое не
существует.
226. Рычание наполняет сферы. Помогите каждой удержать
равновесие Фронт темных пользуется всеми мерами, чтобы
проникнуть среди рядов наших. Не устанем обращать внимание,
насколько нужна внимательность к малейшим подробностям.
Усвойте, как нужно слушать и озираться. Не только уловки
темных можно услышать, но также и колокола и прочие
космические знаки. Они указывают на напряжение атмосферы, на
близость Нашу и напоминают об Иерархии. Не нужно смущаться,
если колокола и струны зазвучат не громко, тому много причин.
Также могут услышать их некоторые, кому не нужно еще слышать
эти зовы битвы. Потому, именно, и теперь обращаю внимание на
самые подробности. Очень полезно изучать эти малые дыхания
природы. Кроме применения к Великой Битве, эти наблюдения
необходимы при дальнейшем движении.
227. По дыханию нужно утверждать, когда так неслыханно
загрязнена; до явления гор достигает сгущенная подавленность.
Никогда не было такой плотности нижних слоев. Это явление
можно бы использовать, и люди могли бы задуматься об
особенностях нашего времени. Так мы можем даже примитивными
способами познавать, насколько это время особенно.
228. Не честь, если кто соблазнится темными. Не есть
честь, если не найдется сказать против темных уловок. Не
будем думать, что уменьшатся ухищрения нападающих.
Неправильно думать, что когда-то наступит нерушимый покой.
Каждое потрясение есть лишь оселок пробный. Так нужно ждать
каждое утеснение, как напряжение для прыжка. Кто же исчерпает
глубину духа, если она существует? Кто же измерит и какими
мерами наполнение сердца? Поистине, сердце отвечает за себя.
Поистине, лишь язык сердца может дать сущность сущего. Потому
не убоимся утеснения напрягающего. Сомнение может расслабить
каждое напряжение, потому отвергнуто сомнение, и породитель
его зовется отцом лжи.
Подробности происходящего отвечают большому значению
сужденного. Можно радоваться этим подробностям, ибо
напоминают некоторые славные страниц...


Продолжение на следующей странцие...