ии земных
звуков начинают доноситься отклики Тонкого Мира. Нет момента
без запаха, ибо даже самый чистый воздух полон ароматами; нет
зрительной пустоты, ибо света Тонкого Мира не оставят глаз
открытый и даже закрытый. Разве самое чистое небо не полно
образованиями? Также не может быть бездействия вкуса, когда
сам человек есть сильнейшая химическая лаборатория.
Относительно осязания сами знаете, насколько Тонкий Мир может
прикасаться. Так, не уходя из Мира сего, сердце делает нас
соучастниками множества тонких проявлений. Если же кто-нибудь
будет настаивать на существовании абсолютной тишины, не
считайте его сердце утонченным.
331. Утончение сердца подскажет отказ от мясной пищи. При
этом понимание Тонкого Мира укажет не только вред поглощения
гнилых продуктов, но и каких соседей привлекает разложение.
Действительно, трудно решить, где наибольший вред от
поглощения мяса или от привлечения мясом нежелательных
гостей? Даже мясо сушеное и копченое, которое относительно
менее вредно, тем не менее по запаху привлекает голодающих
Тонкого Мира, и если при этом их приветствовать какими то
мерзкими словами, то получится самое вредоносное сообщество.
Так слышали, многие принимают пищу молча или сопровождая ее
достойными речами. Конечно, каждое гниение недопустимо. Даже
овощи не должны быть допущены до разложения. Людям не много
нужно - два фрукта, немного мучного и молоко. Так можно
очищать не только внутренность, ни избавиться от многих
соседей. Разве не следует врачам, изучающим меры борьбы
против рака и камней в печени обратить внимание на эту
примитивную профилактику. Ведь говорят о курении благовоний и
о духах, но ведь и некоторые яды благовонны и убивают
сознание. И это изучение не должно быть забыто.
332. Тонкий Мир имеет многообразные утверждения земного
мира. Даже прообраз времен года проходит по сознанию Тонкого
Мира. Потому образы растений или гор, или поверхности вод не
чужды Тонкому Миру, конечно в преображенном состоянии.
Сердце, знающее Мир Тонкий, знает и цветы, и горы, и снега, и
моря. Цветы успевают в богатстве форм, но цвет их несказанно
сложнее красок Земли; снега белее и кристальнее и гуще
земных. Можно начать распознавать целую структуру Мира
Высшего, тем самым человек, запасшийся на Земле сознанием
ясным и благим, будет добрым строителем и в Тонком Мире.
Вместо обезображений человек будет вносить прекрасные
пропорции и ритм, отвечающие великолепию Беспредельности.
Разве так непомерна обязанность духа, если он
усовершенствовал сердце? Ведь лишь светоносное сознание
сердца вознесет тонкое тело в высшие Обители. Так каждый, кто
приготовит сердце свое и возвысит сердца ближних, тот уже
творит волю Пославшего. Когда спросят - не есть ли сердце
воздушный двигатель, если оно может возноситься? Скажите -
шутка недалека от истины. Действительно, энергия сердца
настолько подобна гелию и другим тончайшим газам, что не
далеко от духовной правды представить себе вознесение сердца.
333. Кто же в сердце своем не поймет красоту вознесения?
Кто же не ощутит в сердце тягость возвращения в дом
временный, в дом угрожаемый, в дом тесный? Так нужно сознать
Мир Высший, чтобы всем бытием перенестись и вознестись. Не
мысля о Высших Мирах разве возможно выглянуть в окно тесного
дома? И сердце поведет путем Христовым, как к ступени
Преображения. Так откроем двери дома тесного. Каждое единение
сознания уже есть открытие двери.
334. Спросите умного человека, что чаще всего
предупреждало его об опасностях, остерегало от ошибок и
уклонений? Честный человек назовет сердце. Не назовет он мозг
или рассудок. Лишь глупый человек будет полагаться на
условные рассудочные заключения. Сердце, оно наполненно
чувствознанием. Уже давно произносим мы это понятие, но
сейчас возвращаемся к нему же в ином обороте спирали. Уже
прошли дисциплину Сердца Иерархии и помыслили о
Беспредельности. Таким образом, чувствознание появилось не
как какая-то смутная интуиция, но как следствие духовной
дисциплины при понимании значения сердца. Так и ведите
учеников. Сперва, как дальнюю сеть забрасывайте нужное
понятие, но затем осторожно подтяните концы сети, чтобы
вполне окружить искомое вами. Не случайно часто указывается
символ рыбаков, забросивших сеть. Сердце не так легко
выловить! Нелегко принять язык сердца, как реальность. Нужно
известное время и преданность и устремленность, чтобы
завладеть пониманием выражения сердца.
335. Кто среди ужасов безначалия помыслит о сердце, тот
покажет, что эта мысль уже когда-то жила в его сердце. Можно
во многом доверить ему, ибо он уже прикасался к познанию, и
тем уже оберег дух от скверны предательства. Будьте уверены,
что человек, носящий зачаток предательства, не знает
сокровища сердца. Так наслаивайте тончайшие понимания среди
ужасов тьмы. Слух и зрение сердца велики!
336. Умствование есть некоторое противоположение
сердечному постижению. Умствование есть своего рода магия, но
магия есть противоположение Благодати. Мы должны очень
осознать как магию, так и умствование. Ведь они так близко
лежат от личности, от самости и, как говориться от эгоизма.
Умствование идет от себя, магия противополагает себя Высшему.
Но сердечное постижение, также как и Благодать, не имеет в
основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего
начала. Дикобраз мечет иглы от себя, но трудно достичь его
сверху. Каждый умствующий лишает себя многого общения Свыше.
Не смешаем ум с условным умствованием. Ум поведет к мудрости,
иначе говоря, к сердцу. Но умствует червь, с трудом
переползающий тропу человека. Потому будем так настойчивы
около достижения сердца. Ведь там ларец восторга, который не
купить золотом.
337. Имеете перед собой сердце, звучащее на все
проявления космического утверждения. Разве это не есть
вселенское сознание? Именно этим путем будет опять
углубляться преображение жизни. При этом можно будет
замечать, насколько постепенно эти проявления будут делаться
обычными спутниками будущего. Заметьте, как действует
Армагеддон. Когда недра земли восстают, нельзя не заметить
усиления смятения стихий. Когда зовем к углублению мыслей, Мы
предлагаем ценное средство для уравновесия Хаоса. Учитель не
носит в себе затаенное знание, при первой возможности
вооружает против Хаоса. Безумные пытаются противопоставить
Нам силы Хаоса, сами не зная, как управить ими! Нужно понять,
что Хаос проявляется не только в физических судорогах тверди,
но также и в мире психических энергий. Не трудно умножить
психические безумия, но как их направить?! Безумцы не
понимают, насколько плохи их союзники; их желание лишь
затруднить путь восхождения. Нужно удивляться, как они
устремляют все разрушительные меры, точно им непременно нужны
лишь развалины.
338. Нужно иметь много мужества, чтобы среди разрушения
слагать силы сердца. Если бы не знать необходимость этих
преображений для всех миров, можно бы подумать о тщетности
сердечных достижений. Но по счастью это нужно для всего
сущего. Потому даже в пыли разрушений следует слагать
твердыни сердца.
339. Сурья - Видиа - так иногда называли Учение о сердце.
При этом названии указывалось на огненность, на солнечность,
на срединность сердца. Действительно, каждый, желающий узнать
о сердце, не может подойти к нему, как к части организма.
Прежде всего нужно понять центральность сердца, исследовать
от него, но не к нему. Само солнечное сплетение будет
прихожей для Храма Сердца. Сам Кундалини будет лабораторией
для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо
ничто без сердца не может жить. Даже мозг до известной
степени может быть восполнен. Даже Кундалини может быть
несколько питаем явлением электричества, и солнечное
сплетение может подкрепляться синим светом. Но сердце стоит,
как Храм человечества. Нельзя помыслить об единении
человечества по мозгу или по Кундалини. Но сияние сердца
может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы и
даже на дальних расстояниях. Этот опыт сближения сердец на
расстоянии ждет своих работников.
Совершенно верно желание учредить долголетние опыты, ибо
ими можно создать еще одну связь между поколениями.
340. Кто-то будет расчленять, но мы будем соединять, ибо
в соединении находится теория фокуса. Прежде Мы указывали на
фокус Иерархии, но теперь должны сосредоточиться на сердце,
как на проводе к Иерархии. Так никто не скажет, что Иерархия
не реальность, ибо к ней нет подхода. Именно есть самый
реальный подход, когда предстателем будет сердце, то самое
сердце, которое бессменно стучит и бьется, чтобы не забыли о
нем люди. Самое нежное, самое напряженное, самое звучащее на
близкое и на самое дальнее.
341. Перерождение, ожирение, расширение сердца происходят
от недопустимых условий жизни. Порок сердца вследствие
кармических причин очень редок. Расширение сердца может быть
от хорошего потенциала, но не использованного. Конечно,
ожирение сердца составляет непростимое проявление, ибо каждое
ожирение может быть в зачатке прекращено. Труд лучшее
противоядие против способности к ожирению. Нужно соблюдать
хотя бы малую гигиену сердца. Устремление к труду - лучшее
укрепление сердца. Не работа, но перерыв сердечного
устремления действует разрушительно. Конечно, сильные
враждебные стрелы также нецелительны, но против этих ран
знаете бальзам Иерархии. Только употребление этого бальзама
должно быть постоянным. Именно, большая ошибка забывать о
существовании такого лекарства.
342. Также вредительно каждое предательство. Но нужно не
забывать, что иногда предательство явное даже легче неявного.
Часто предатель не сознается даже самому себе в совершенном
предательстве. Очень сложна мера такого изысканного
предательства. при сознании предательства, предатель, хотя бы
частично, разряжает нагнетение, им вызванное. Но было бы еще
мерзостнее, если бы Иуда не сознался.
343. Огненное тело может иногда проявляться даже через
физическую оболочку. Так, при известном напряжении явлений
Огня в пространстве, тело огненное начинает как бы
просвечивать посредством малых огней по физической
поверхности. Это тонкое огненное состояние редко бывает
видимо. Не только глаз не может воспринять эти малые света,
но сама энергия взгляда как бы притушивает эти тончайшие
вспыхивания. Космические явления, как извержения и прочие
огненные проявления, способствуют феноменам огненного тела.
Явление это не имеет ничего общего с огнями ауры или с
внешними огнями, вроде огней Эльма. Ур. сегодня знакомилась с
огнями тела огненного. Космические разрушения вместо боли
дали указание на огненное тело. Так признаки общения с
явлениями космическими умножились. Извержение может в
Микрокосме вызывать извержение желез, но также может вызвать
и огни тела огненного.
344. Так можно постепенно умножать тонкие явления.
Утверждаю, насколько легко работать, когда есть единение.
Учение часто тщетно призывает к единению сознания. Но люди
думают, что это идеальный призыв, не имеющий применения.
Между тем, это сильное действие равно многим мощным энергиям.
Потому к чему утруждать тончайшие энергии, когда человек
вооружен таким мощным доспехом.
345. Открытие сердца еще важно потому, что оно различает
периоды космические. Так никак без сердца явления смутного
предчувствия не перейдут в оформление событий. Также нельзя
без участия сердца ощутить события неблизкие. Например,
именно, сейчас уничтожение целых построенийТонкого Мира
должно очень отражаться на сердце. Эти уничтожения не без
пользы, ибо нагромождения не должны стеснять
совершенствование. Не удивительно, что тонкие формы тоже
могут быть уничтожаемы для замены последующими. Но для таких
потрясений нужно применение огня. Такое огненное омовение
утверждает новую ступень, но для мира физического оно
чрезвычайно тяжко.
Постепенно нужно расширять это понятие, инач...


Продолжение на следующей странцие...