нию. Так можно видеть Таинственную Руку, когда мы
действуем по закону Иерархии. Особенно нужно помнить это
сейчас, когда даже закаленное сердце может чувствовать
небывалое напряжение.
157. Меч пламенный является лучом доспеха духовного.
Символ луча мечеподобного прошел все Учения, как самый
трудный знак. Даже наиболее миролюбивые изображения
утверждали меч. Не значит он желание насилия, но он указывает
готовность защищать самое священное. Так можно увидеть среди
огня бурного стройный меч надо лбом воителя духа. Жаль, что
запечатление излучения так еще несовершенно в земном мире!
Можно было бы явить наглядные доказательства лучей и прочих
огней.
158. Мудро нужно понимать последнее столкновение двух
миров - уходящего и нарождающегося. Можно видеть знаки
безумия первого и смелость второго. Как давно указывал о
делении Мира; так можно видеть, насколько раскол уже начался.
Понять нужно насколько приблизилось решительное время, и тем
сплоченнее нужно встретить его.
159. Даже псы знают о Тонком Мире, но люди не желают
обратить внимание на действительность. Тонкий Мир есть
возвышенная сублимация земной сферы. Огонь есть одно из
основных явлений каждой сублимации. Но если люди так далеки
от осознания Тонкого Мира, что же тогда сказать о Мире Огня,
где Огонь есть сущность всего Бытия! После записей о Сердце о
Мире Тонком, нужно записать об Огне, о Мире Огненном. Как
далек будет этот Мир от современного понимания жизни; но кто
знает о Мире Тонком, захочет подняться и в Мир Огня.
160. Правильно не забывать, что даже каждая проходящая
тень человеческая оставляет неизгладимый след. Что же тогда
сказать о мыслях и словах! Поражающа легкомысленность
человечества, когда люди на каждом шагу оставляют самые
страшные наслоения. Они полагают, что слова могут уничтожать
след прошедших мыслей. Но кто же создает непроходимые
лабиринты, являющие гибель сужденных явлений? Усматривая
среди сферы огненной остатки неосторожно брошенных в
пространство мыслей, можно припомнить старую загадку: "Что не
может сгореть? - Мысль!" Ту мысль, прочную среди слоев
пространства, рождает человечество. Нужно знать, как сложно
звучит пространство, пронизанное мыслями, так часто
ничтожными и скверными. Но когда скажете о химической реакции
мысли, ведь вас сочтут за нездоровых умом. Устрашение,
угроза, совет не помогут, пока путник Тонкого Мира не
ударится о собственную мысленную преграду. Как было написано
на старинной стеле: "Путник, не преграждай путь себе!"
161. Сгущение мысли может быть пагубным для сердца. Как
тяжкий газ, сжигающий сосуды, так может мысль сдавливать
сердце. Как говорилось - "змея под сердцем". Уроминай - змей,
грызущий силы. Так знали когда-то об осмотрительности при
мышлении. Мысль тяжкая в атмосфере. Так помните о Битве и
явите осторожность.
162. Мало утвердить сознание, нужно научиться сохранять
его в разных состояниях. Один клинок нужен для резания
бумаги, другой для дерева и совершенно иной для металла.
Можно сравнить мир физический, тонкий и огненный с
сопротивлением бумаги, дерева и металла. Истинно, нужно
постоянно приучать себя к сознанию Тонкого и Огненного Мира,
к тому могут вести разные упражнения. Так нужно привыкнуть к
состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного.
Такое напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого
Мира. Ведь люди обычно трудятся лишь для отдыха, но не для
беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком
Мире перед лицом Беспредельности, они впадают в растерянность
и туман. Также для Огненного Мира нужно приучиться идти
бесстрашно, по краю пропасти. Только высшее самообладание и
готовность к опасности может приготовлять к сферам огненным.
163. Нужно готовиться к высшим познаниям, только в этом
мышлении можно приближать новое сознание человечества. Нужно
опять очистить великую действительность, чтобы она стала как
ночлег перед путником. Так неизбежна действительность, так
прекрасна, что было бы безумием отстранять ее от великого
сужденного восхождения. Разные века по-своему предупреждали о
грядущей яви. Даже в невежестве наполняли чертоги прекрасные
ужасом, но лишь невежество пребывает в ужасах. Обитель духа
прекрасна, если он избрал прекрасный путь.
164. Неудовлетворимость есть качество для Тонкого Мира.
Можно уловить в нем вечное движение, ибо без этого движения
нельзя продвигаться в мирах высших. Можно удовлетворить,
насытить, желудок, мышцу, но что же может насытить сердце?
даже созерцание Высшего Света наполнит порывом, но не
пресыщением. Сердце пламенное, сердце ненасытное, сама боль
мира лишь устремит тебя Туман, застилающий глаза пресыщенные,
обратится в сияние пламени зажженного сердца. Так будем
беречь сокровище огненное. Растолкуем народам сердце ценное.
Так будем перебирать в памяти все нужные в пути вехи. Не
забудем, что правильно запомнить - "и это пройдет". Ведь
стремительное движение не вернет никогда на прежнее место.
165. Понимать устремление общее - значит построить Храм
Нового Мира. Устремиться, взаимно питая друг друга, буде уже
пониманием Учения. Такое устремление ляжет как путь к Миру
Огненному, но нужно иметь мужество взглянуть на Огонь,
признать его единственным питанием своим.
166. Можно пересчитать рупии и сбиться на счете анн;
явление итога будет также неверно. Потому протолкнетесь лишь
полною мерою. Полная преданность есть передача сознания по
Иерархии. Как нагнетенный парус уносит груз ценный, так
напряженное сознание уносит за пределы опасности.
167. Когда повесите иглу маятника над песчаной
поверхностью, чтобы следить за колебаниями космическими, не
будете дергать иглу руками, чтобы насильственно усилить ее
движение, Такое насилие было бы прежде всего глупо, ибо лишь
показало бы ложь. То же и с маятником духа. Нельзя насиловать
его показания. Начертания иглы духа сложны, но лишь
устремление сердца может жизненно и правдиво усилить
показания маятника. О том же маятнике духа говорит Учение
старого Тибета. Над головою испытуемого помещается магнит, но
не только внутренний рефлекс замечается, но магнит начинает
раскачиваться, при этом замечают характер движений - они
бывают порывистые или дрожащие, но могут быть круговые, и
этот знак будет самым показательным для правильного состояния
сознания. Конечно, это испытание очень длительное и даже
мучительное, при нем требуется совершенная недвижимость, но
знаете, как трудно достичь ее.
168. Нельзя не заметить, какое противодействие встречает
каждое сознательное движение к Свету. Кроме обычных действий
от темных можно бы заметить труд Хаоса, и в этом законе
противодействия Непроявленного заключается наше самоутешение
и опыт в терпении.
169. Бывает у людей такое одичание духа, что они могут
существовать, лишь осуждая друг друга. Это не досмотр доспеха
с целью помощи, наоборот, осуждение становится смыслом жизни.
Если у такого осуждателя отнять язык, он пропадет,засохнет,
как растение без воды. Такое явление можно разобрать с
врачебной точки зрения. Можно видеть в этом осуждении вид
вампиризма одержания, когда требуется овладение жизненным
флюидом,более активным, чтобы питать одержателя.
Можно и должно обследовать это явление жизни с научной
целью. Конечно, трудно побороть одержание, особенно потому,
что после одержимости долго открыты врата для посетителей.
Требуется очень напряженная наблюдательность, чтобы охранить
допустившего от раздражения, которое широко открывает дверь.
Сердце лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы
сердце не уснуло.
170. Неразумно лишь накануне готовиться, если желаешь
сказать речь на незнакомом языке. Неразумно лишь накануне
начать готовиться, если желаешь выступить с новым
инструментом. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если
хочешь перейти в Тонкий Мир. Ужасно, когда всю жизнь человек
отвращался от мысли о Тонком Мире, и лишь накануне перехода,
как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова
неосознанные. Явление неминуемого перехода возвещено всеми
Учениями. Сказано: "Не умрем, но изменимся". Невозможно
сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно
знать язык Тонкого Мира, значит нужно приобрести право входа
с полным сознанием, но накануне этого невозможно достичь. Вот
вместо радости кто-то начнет внушать ужас и тем нарушать
закон жизни. Но, как знаете, лучший проводник - сердце
пылающее. С такою лампадой негасимою не ужасно пройти по
поднебесью и встретить Ведущих.
171. Сердце может прослышать зов победы, когда еще битва
кипит. Такое сердце стоит приобрести, и труды утончения
сознания будут самыми благодатными действиями.
172. Огонь является самым близким звуку и цвету. И
недаром трубный звук так привлекает огонь пространства. И не
случайно могут как бы светиться некоторые картины - тот же
огонь сердца пылает в них. Явление огня нужно представить
себе не только как действительность, но как самое от нас
неотрывное.
173. Учитель принял вечную клятву об утверждении Нового
Мира, последуйте полным устремлением за Ним. Человечество
нуждается в очищении существования. Так нужно начинать
переустройство от очагов, от жизни каждого дня. Не нужно
ждать движения целых народов, напротив, по всему миру вне
народности, но личным началом будет исправляться жизненный
принцип. Так, прежде всего нужно запомнить, что не прежние
узкие границы будут расчленять Мир. Основание психической
энергии не ограничивается определенным народом, но найдется
совершенно иной мировой узор.
174. Пламенная Пентаграмма есть щит во время борьбы.
Человек среди особого напряжения представляет собой подобную
Пентаграмму - пылает гортань, пылают конечности рук и ног;
тогда как непобедимый щит встает он, собою закрывая дела
явленные. Конечно, такое состояние особенно опасно в жизни,
где так много мелких предательских явлений. Советую молчание,
чтобы не воспламенять ряд центров и особенно Сердце. Такое
самоотверженное пылающее сердце - как особая отрада для
Высшего Мира. Как светочи сияют такие сердца поверх стеснений
Мира.
175. Закрывшийся сосуд стеклянный откроется лишь на
созвучие. Это достаточно известно, но соотношение созвучия,
при поражающем разнообразии, недостаточно обдумано. Разве не
странно, что то же стекло созвучит или стеклу, или металлу,
или дереву - самым разнородным телам. Такое созвучие еще раз
напоминает о разнообразии соотношений сочетаний. Явление
этого примера полезно для человеческих предводителей. Разве
наибольший вред не наносится однообразием, так проникающим во
все слои человеческие! Закон одинаков, но вибрации его
различны, как многообразно Мироздание. Познавшие этот закон
не могут отнестись ко всему человечеству, как к груде
однородных камней, которые тоже созвучат на разные вибрации.
Должно радоваться этому многообразию, ибо именно оно дает
путь к утончению. Что станет с сердцем человечества, если оно
будет звучать лишь на одну ноту! Так путь помнят все водители
о многообразии и разнообразии.
176. Армагеддон уже начался - конец тридцать первого года
открыл Великую Битву, о чем не скрывал от вас, потому не
может быть сейчас окончания сражения до победного решения.
Конечно, все ощущения битвы отражаются на сердце, когда
пылающая Пентаграмма должна быть воздвигнута как щит. Не
нужно удивляться, как нагромождаются события, ибо битва
земная следует за небесной. Много сказано о Воинстве
Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя
утвержденного и о всех смятениях. Потому говорю -
осторожность!
177. Не пренебрегайте ничем. В пренебрежении лежит
причина многих несчастий. Советуйте понять, как даже
величайшее явление имеет малейшую видимость. Не от физических
размеров зависит космическое значение. Зерно служит лучшим
примером. Особенно теперь указываем на необходимость уважения
к разнообразным явлениям, наполнившим жизнь. Послан...


Продолжение на следующей странцие...