сознание при этом уже не центрируется, как прежде, в теле (в районе головы), а находится как бы над макушкой головы или в окружающем пространстве.
Шри Ауробиндо называет это явление и его замечательные следствия выходом в новый способ существования.
Прежде всего начинаешь отчетливо ощущать, что изменился механизм работы сознания. Если раньше, прежде чем что-то сказать или написать, требовалось предварительно сформулировать фразу и только потом ее озвучить или перенести на бумагу, то теперь речь (как письменная так и устная) спонтанно льется из пространства над головой, обретая уже готовую лаконичную форму. Кроме того, на уровне вибрационных ощущений начинаешь чувствовать некоторые мысли и настроение людей до того, как они с тобою заговорят. Сама же окружающая жизнь начинает казаться неправдоподобной, развертывающейся перед тобой как бы на экране, а ты — оглушенный разлившейся свободой сознания — становишься зрителем.
Главным условием успешного продвижения в Интегральной Йоге является абсолютная открытость искателя Истины Божественной Силе и возрастающее доверие к Ней — доверие, которое в конце концов приводит к безоговорочной сдаче своей судьбы в Ее руки.
В этой Йоге весь принцип состоит в том, чтобы открыть себя Божественному Влиянию. Оно здесь, выше нас, и если вы однажды осознаете его, то вы должны призвать его низойти в вас. Оно нисходит в ум и тело, как Мир, как его Свет, как присутствие Бога безличного или как Ананда (божественная радость. — Авт.). Прежде чем стать обладателем этого сознания, необходимо иметь веру и устремленность к раскрытию. Устремленность, взывание, молитва — суть формы одного и того же, и все они эффективны.
Оставайтесь спокойным, откройтесь и взывайте к Божественной Шакти (Силе. — Авт.), дабы она утвердила Мир и Покой, расширила сознание и привнесла в него столько силы, сколько оно в настоящий момент может принять и усвоить.
Остерегайтесь быть слишком нетерпеливым, так как это может вновь нарушить тот покой и равновесие, которые уже установились в витальной природе.
Имейте доверие к конечному результату и дайте возможность Силе сделать свое дело.
Именно Божественная Сила выполняет в индивидуальном сознании всю трансформирующую работу — Ей не надо только мешать своими тщетными волевыми усилиями и пространными рассуждениями об ожидаемых результатах. Когда в сознании ищущего, посредством сердечного устремления и активной медитации, прочно устанавливается связь с нисходящей Божественной Силой, начинается постепенное мягкое раскрытие всех семи энергетических центров (чакр), начиная с верхнего, расположенного над макушкой головы. Божественная Сила занимается также гармонизацией этих центров, не допуская их деформации и выхода из-под контроля.
Неоценимая заслуга Шри Ауробиндо состоит в том, что он обосновал и впервые применил на практике универсальный метод раскрытия и гармонизации энергетических центров в нисходящем порядке с помощью нисходящей Божественной Силы.
В других йогах с этой целью используется специальная восходящая медитация («медитация кверху»), в результате раскрытие, носящее форсированный характер, начинается с нижних центров, что представляет серьезную опасность для психического и физического здоровья человека, поскольку именно в нижних чакрах центрируются импульсы низкой животной природы (агрессивность, гнев, страх, неконтролируемая сексуальность и пр.), которые без соответствующей защиты Сверху легко выходят на поверхность. Кроме того, вследствие частого практикования «медитации кверху» установившийся восходящий энергетический ток не позволяет Эволюционной Энергии проникать в сознание ищущего и выполнять свою прямую функцию по его (сознания) трансформации.
При регулярных «медитациях кверху» восходящий энергетический ток уносит сознание ищущего в Высшие Сферы, при этом создается иллюзия полного освобождения (так называемая нирвана буддистов), которая тотчас исчезает, как только сознание возвращается в тело. Шри Ауробиндо называет это явление бегством от Эволюции, предостерегая тем самым искателей Истины от добросовестных заблуждений по поводу спасительной силы «медитации кверху», которую буддисты возводят в ранг обязательной в своих религиозных отправлениях.
Мать не уставала повторять: «Спасение должно быть физическим». Именно физическое тело служит мостом между двумя мирами — старым (смертным) и новым (Божественным).
Путем специальных медитативных техник можно быстро достичь небывалых высот сознания, небывалого блаженства, однако физическое (телесное) сознание так и останется нетрансформированным, а потому, спускаясь с медитативных высот на землю, ищущий остается прежним в своих несовершенствах, что заставляет его вновь и вновь бежать из тела. Именно этим два с половиною тысячелетия занимаются буддисты.
Каждый, сознательно ставший на путь эволюционного развития, должен проявлять максимум стремления к достижению цели, отметая все преходящее во имя главного. Вера, терпение, стойкость, мужество — этот Путь не для слабых.
Для тех, кто желает вести духовную жизнь, Божественное должно быть всегда первичным, а все остальное должно быть вторичным.
Пусть вас не беспокоит окружающее и его противодействие. Эти условия зачастую налагаются поначалу как некоторого рода испытания. Если вы сможете оставаться спокойным и невозмутимым и продолжать свою работу, не позволяя себе внутренне волноваться при этих обстоятельствах, то это поможет вам набрать столь необходимую силу. Ибо путь йоги всегда преграждается внешними и внутренними трудностями, и ищущий должен развивать спокойную, твердую и прочную силу, дабы встречать их.
Выше уже упоминалось о враждебных силах, прямая задача которых, по словам Шри Ауробиндо, — активно противостоять эволюционным изменениям в сознании искателя Истины. Нападают враждебные силы, как правило, внезапно, заставляя ищущего сомневаться в правильности выбранного им пути, рисуя мрачные картины будущего, заражая сознание вибрациями страха, сомнения и страдания, создавая в целом трагедийную атмосферу.
Враждебные силы имеют некоторую изобретенную ими самими функцию: испытывать состояние индивидуума, качество его работы, прочность заложенного фундамента и его готовность к духовной реализации. На каждом шагу путешествия они здесь, бешено нападая, критикуя, соблазняя, внушая уныние или подстрекая к мятежу, возбуждая неверие, накапливая затруднения... Малейший, пустяковый, ложный шаг или ошибка, и они появляются на пути, воздвигая в качестве барьера перед вами целые Гималаи. Но это противодействие допускалось издревле не только как проверка или тяжелое испытание, но и как понуждение для вас стремиться к большей Силе, более совершенному самопознанию, большей чистоте и силе устремленности, к вере, которую ничто не может сокрушить, к более могучему нисхождению Божественной Милости.
Для растущей души, для духа внутри нас разве не могут трудности, препятствия, атаки быть средством роста прибывающей силы, расширяющегося опыта, подготовкой к духовной победе?
Эти силы неведения сперва осаждают извне, а потом совершают массированное нападение, дабы одолеть вас и взять в плен. Всякий раз, когда нападение может быть сокрушено и отброшено, в вашем существе ощущается ясность...
Быть в состоянии призывать... Силу Матери (Божественную Силу. — Авт.) в такое время — лучший способ встретить затруднения.
При нападении враждебных сил необходимо, в первую очередь, сохранять ровность в сознании, не допускать эти силы внутрь, высвечивая их с помощью Свидетеля прямо на входе. Если враждебные силы все же успели в вас проникнуть, то ни в коем случае нельзя потворствовать их внушениям и соблазнам. Поначалу это не всегда будет удаваться, но в дальнейшем, хорошо изучив их повадки, вы будете легко с ними справляться. В результате они как бы потеряют к вам всякий интерес, однако периодически возможны сильнейшие рецидивы. Лишь с раскрытием психического существа — частицы божественного присутствия в нашем сознании — враждебные силы будут значительно ослаблены и окончательно уйдут в тень.
Мать очень точно подметила: «Враг исчезнет лишь тогда, когда он не будет нужен в мире. Он нужен, вне сомнений, миру, как нужен золоту пробный камень, чтобы убедиться в подлинности того, что мы делаем».
Поскольку Интегральная Йога реализуется в гуще обыденной жизни, то контроль за повседневным поведением составляет важнейшую ее часть.
Лишь на самом начальном этапе контроль за повседневным поведением представляет трудность. Когда же в результате практики активной медитации в уме ищущего появляется Свидетель (Наблюдатель), контроль существенно облегчается. В функцию Свидетеля входит постоянная фиксация всех мыслей и желаний прямо на входе в сознание и санкционирование на реализацию лишь тех вещей, которые способствуют продвижению в Интегральной Йоге или ситуационно необходимы. Все препятствующее продвижению, естественно, сознательно отвергается.
Скука — хроническая болезнь современного человечества. Формы бегства от скуки каждый выбирает по своему вкусу. Алкоголь, секс, наркотики, просмотр телевизионных передач, чтение газет и бульварной литературы, примитивная музыка, пустопорожняя болтовня и пр. убивают время, которое можно было бы с успехом использовать для развития. По этому поводу Шри Ауробиндо, как всегда верно, подметил: «Когда вы скучаете, вы теряете случай для развития».
Действительно, если вы отвергаете все формы бегства от скуки, высвобождается уйма времени для продвижения по Пути Сознательной Эволюции. Внутренняя дисциплина, налаженная с помощью Свидетеля, тому гарантия. Место пустой болтовни и пустого времяпровождения занимает сознательная концентрированная работа — активная медитация, чтение и конспектирование специальной литературы, размышление о прочитанном и просто созерцание окружающего мира.
Кто-либо попытается возразить: жизнь в рамках подобных ограничений лишена радости и творческого динамизма. На это есть ответ, данный практикой. Да, это ограничение в мелких, пустых, спазматических и недолгих радостях бессознательного существования. Выбравший Путь развития должен пожертвовать малым и привычным во имя главной Цели. Постоянное присутствие в сердце стремления к Всевышнему (к Эволюции), мыслей о Вечности и Бесконечности, осознание сотворчества с Провиденциальными Силами и есть ни с чем несравнимая радость существования в каждый момент времени! Сердечная молитва и медитация (активная или спонтанная) поддерживают это удивительное чувство полноты существования.
При общении с окружающими людьми ищущий должен сохранять ровность, избегая раздражительности, гнева, бурной радости и прочих эмоциональных всплесков. Все это открывает ворота враждебным силам, которые только и ждут момента, чтобы проникнуть в сознание ищущего и создать там беспорядок, блокирующий связь с Эволюционной Энергией.
Старое сознание долгое время будет пытаться стать на путь осуждения людей за их слова и поступки, что неизбежно влечет за собой появление ненужных эмоций. Лишь тогда, когда истинное сознание утвердится окончательно, появится возможность интегрально видеть действительные причины тех или иных человеческих поступков, при этом надобность в осуждении просто отпадет.
Теперь об отношении ищущего к собственным «греховным» поступкам, вредным побуждениям и мыслям. Слово Шри Ауробиндо.
Необходимо знать и наблюдать вредные побуждения в себе, ибо они — источник внешнего беспокойства, и их следует упорно отвергать, если вы намерены быть свободным.
Но не думайте все время о своих несовершенствах и вредных побуждениях. Сосредотачивайтесь больше на том, каким вы должны быть, на идеале, веря, что поскольку перед вами есть цель — она должна быть и будет достигнута.
Все время замечать ошибки и неправильные побуждения — значит прийти к унынию и ослаблению веры. Обращайте больше свои глаза на грядущий Свет и меньше — на всякий теперешний мрак. Вера, бодрость, уверенность в окончательной победе — вот что помогает, облегчает и ускоряет прогресс.
Ни в коем случае не следует осуждать себя за «греховные» поступки и мысли, равно как и оправдывать их. Необходимо прос...
Продолжение на следующей странцие...
