ению механического внутреннего диалога и механических желаний (см. в следующих разделах), и постепенно переживания начнут проявляться.
01-04-19) Окончательный этап практики устранения 4Н (но не окончательное освобождение от них) приходит тогда, когда мы до такой степени преуспели в устранении 4Н, что в каждый момент времени мы имеем совершеннейшую ясность и уверенность в том, что за прошедший день (неделю, месяц, год) мы ни разу не позволили какой-либо НЭ длиться более, чем пол секунды или четверть секунды.
Такой уровень практики, когда в течении всего времени осуществляется ежесекундный контроль и безупречное устранение НЭ, назовем «совершенным устранением». Совершенное устранение – последний этап всей практики устранения НЭ, поскольку через какое-то время после достижения этой стадии негативные эмоции попросту перестанут возникать, а Переживания станут заполнять собой всё.
01-04-20) Иногда в процессе устранения негативных эмоций возникает ощущение пространства, внутреннего холода. Словно образуется некая полость, огражденная прочными стенами, за которыми остаются все влечения, страдания, удовольствия. Внутри этой полости господствует покой пустоты и хрустальная прохлада, между тем эта пустота имеет настолько ярко выраженную потенциальность, что никакого дискомфорта или омертвления не ощущается, а совсем наоборот. Здесь - отдохновение от механических страстей. Здесь место, куда ничто ложное не проникнет. Механические вибрации личности разбиваются о стену, но все же, несмотря на невозможность их прямого влияния, они еще продолжают влиять косвенно на мироощущение. Этот холод нужно просто переждать. Он пройдет, и проявятся переживания. Надо помнить о том, что большая пауза отделяет нас от завершения работы по устранению «4Н» до прихода ярких переживаний, поскольку инерция нашей предыдущей жизни, отравленной НЭ, еще некоторое время проявляется.
Глава 01-05
Анализ некоторых заблуждений.
Содержание главы в порядке следования:
01-05-01) Ошибка поиска первопричины НЭ вместо того, чтобы начать их устранять.
01-05-02) Ошибка попытки устранять НЭ с помощь смены интерпретаций.
01-05-03) Ошибка исключения стремления устранять НЭ из списка «естественного».
01-05-04) Ошибка поиска Большой Красной Кнопки (БКК)
01-05-05) Ошибка наличия предпочтений в выборе условий устранения НЭ.
01-05-06) Ошибка деления НЭ на значимые и не очень значимые.
01-05-07) Ошибка цепляния за состояние свободы от «4Н».
01-05-08) Ошибка принятия управления эмоциями за самоцель.
01-05-09) Ошибка попытки работы «впрок».
01-05-01) Те, кто больше рассуждает, чем делает, зачастую приводят такое возражение, что мол это бессмысленно - стараться устранить 4Н, потому что эти сами 4Н являются следствиями неверных интерпретаций и прочих явлений. И так они думают, что бороться со следствиями - это все равно, что принимать болеутоляющее и думать, что ты лечишь болезнь, в то время как лечить надо прежде всего не боль, а саму болезнь, и пить не анальгин, а антибиотики. Это возражение кажется разумным - но только до тех пор, пока ты не перешел от слов к делу. А когда ты перешел от слов к делу, тогда ты видишь, что работа с интерпретациями и прочими причинами возникновения 4Н, несмотря на всю свою важность, НЕ МОЖЕТ заменить непосредственного усилия по устранению 4Н по той простой причине, что нужно прежде всего устранить не первичную причину, а устранить промежуточный этап - механическую привычку испытывать ревность. Мы тысячи раз в схожих ситуациях испытывали привычную реакцию - испытывали 4Н. Эта привычка так глубоко в нас въелась, что никакие манипуляции с мышлением тут уже ничего не изменят. Нужно прежде всего преодолеть эту привычку, разрушить ее. Этот вывод основан на практическом опыте, а не на словах и рассуждениях. Кто пытается устранить сразу первичную причину, обнаруживает, что к этой причине он попросту не может подобраться. Нет ни сил, ни достаточной мотивации, ни достаточного опыта, ни понимания, ни ясности в том - что же все-таки делать и куда прикладывать свои усилия. Все это приходит именно тогда, когда проводится работа по прямому устранению 4Н. За 4Н мы можем ухватиться - они длительные, они интенсивные, они частые, они покрывают нашу жизнь плотным слоем - они на самой поверхности, и именно поэтому они под руками, они заметны и доступны для обработки.
Работа с концепциями, как мы увидим в следующих главах, значительно тоньше, требует очень отточенного внимания и требует значительной свободы от 4Н. Внутренний диалог - это очень тонкое, многослойное явление, протекающее со скоростью, не позволяющей не только с ним работать, но не позволяющее даже его заметить человеку без подготовки. И эта подготовка как раз и осуществляется во время работы по устранению 4Н. Если время жизни негативной эмоции исчисляется от полусекунды до бесконечности, то время жизни некоторых слоев внутреннего диалога исчисляется периодами в одну двадцатую - одну тридцатую секунды. Человек, испытывающий 4Н, попросту не в состоянии работать с такими высокоскоростными явлениями.
Я многократно вступал в дискуссии с теми, кто считает мой метод бессмысленным именно на том основании, что мол надо причины лечить, а не следствия; я пытался им объяснить, рассказать и о своем практическом опыте, и об опыте людей, которые используют мой метод, но увидел, что в этих объяснениях мало пользы, и в этом я вижу также подтверждение своему подходу. Уж если человек вбил себе в голову какую-то концепцию - в том числе концепцию о том, что бессмысленно и неверно браться за устранение 4Н, то эту концепцию рассеять невозможно без того, чтобы он сам сел и честно с собой разобрался. Чаще всего такими рассуждениями попросту прикрывают свою полную импотенцию, свою полную неспособность взять свою жизнь в свои руки и начать в ней прямо здесь и сейчас что-то менять максимально прямым методом. Многим людям нравится рассуждать о практике, и лишь немногие способны начать что-то реальное делать.
Если взять ту же аналогию с болезнью, то когда твоя болезнь запущена до крайности, то тут уж не до точных диагнозов и последовательного лечения - тут надо принимать срочные меры, принимать обезболивающие, удалять видимые опухоли, и тем самым привести себя в такое состояние, при котором ты сможешь дотянуть до последовательного и точного лечения. Состояние современного человека именно таково - он безнадежно запущен, его болезнь (его погруженность в 4Н) - достигла такой степени, что у него попросту нет никакой возможности обратиться к причинам болезни - сначала нужно привести себя в состояние, в котором уже будет доступна такая работа. Негативные состояния настолько интенсивны, настолько постоянны, что они попросту покрывают сплошным слоем всю жизнь человека, и сквозь эту пелену никуда не пробиться.
01-05-02) Многие пытаются говорить, что мол надо просто изменить точку зрения, и негативная эмоция уйдет. Это полная чушь. Никуда она не уйдет. Внутренний диалог, который и поддерживает жизнь концепций и эмоций, протекает с огромной скоростью. Внутренний диалог (ВД) состоит из многих слоев (об этом будет подробно идти речь в специальной главе), и один из слоев - это мысли-полуфабрикаты, это просто обрывки фраз, или даже куски слов, которые выступают в роли механизма, запускающего эмоцию. Они проносятся с такой скоростью, что в течении одной секунды может проскочить 20-30 таких полуфабрикатов, из каждый из них станет точечным источником возникновения негативной эмоции. Нет никакой принципиальной возможности достичь результата путем изменения каких-то точек зрения, потому что точка зрения - это законченная мысль, которая влияет на этот слой мыслей-символов весьма слабо. Поэтому меняй ты свою точку зрения или нет - слой мыслей-полуфабрикатов будет по-прежнему активен и неизменен, и неизменна будет его механическая функция, запускающая негативные эмоции. А вот применить прямое усилие и прекратить протекание негативной эмоции - это возможно. Несмотря на то, что внутренний диалог поставляет огромное количество мыслей-символов-возбудителей 4Н, это усилие ставит непробиваемую стену, о которую разбиваются эти множественные очаги. Можно привести аналогию такую: представим себе, что некто расстреливает меня из пулемета. Менять точки зрения - это все равно, что пытаться начать убеждать этого стрелка, что делать этого не следует. А стрелок глух и не очень-то вменяем (работа по рассеиванию концепций требует времени, рассуждений, усилий искренности), да и гашетку у него заело (часто 4Н возникают просто по механической привычке их испытывать – полная аналогия заевшего спускового механизма), так что он уже не может перестать стрелять. Другой подход - поставить перед собой стальную стену, и уж потом - из-за стены - начать переговоры. С помощью практики, которую я предлагаю, можно научиться ставить такую стену, и уже под ее защитой начинать процесс постепенного изменения своих концепций и прекращения механического внутреннего диалога.
01-05-03) Еще одно необычное возражение, с которым я недавно столкнулся, состоит в том, что над человеком довлеет концепция следующего вида: "Человек - цельное существо, и пытаться устранять что-то в нем - бессмысленно и даже вредно. Все должно происходить естественно, так что не надо ничего устранять, надо просто осознавать то, что происходит, и все наладится само собой". Эта концепция ущербна в том, что само стремление к изменению почему-то выкидывается из этой самой "целостности". Между тем это стремление точно так же может быть присуще человеку, как и все остальные его проявления. И когда я говорю, что я принимаю решение устранить негативные эмоции, то ведь это просто такая форма говорить - "я делаю то-то". На самом деле во мне сила стремления к тому, чтобы начать жить как-то иначе, соединенная с весом наблюдений того, как омертвляют меня негативные эмоции - все это попросту перевешивает инерцию испытывать негативные эмоции, перевешивает мое нежелание прилагать усилие. Поэтому и начинается тот процесс, который я называю "практикой прямого пути". Так что тут нет никакого чужеродного "я", которое вторгается в мифическую "целостность" и "искажает" ее. Ничего нового тут нет - когда у кого-то желание сходить в туалет становится настолько насущным, что он уже никак терпеть не может, то он преодолевает свое желание доесть бутерброд и идет в туалет. С точки зрения аппетита "нечто чужеродное" вторглось в "целостность" этого самого аппетита и помешало ему проявляться. Так вот надо просто понять, что среди нас есть такие люди, в которых стремление к тому, что можно назвать как угодно - просветлением, счастьем, ясностью, любви и т.п. (я просто буду называть это "стремлением") - проявляется, а есть такие, в которых оно не проявляется. У некоторых людей такое стремление проявлено сильно, у некоторых - слабо, а некоторые вообще его и не чувствуют, будучи погруженными в секс, деньги, эмоции, карьеру, семью и прочее. Так что конечно совет "устраняй негативные эмоции" покажется чуждым тому человеку, который вовсе не переживает никакого стремления к свободе, к ясности сознания, к глубоким и тонким переживаниям. Он также покажется чуждым человеку, который настолько уже отравлен этими же самыми негативными эмоциями, что попросту уже не имеет сил на то, чтобы начать бороться с ними. Такие люди могут до конца своих дней продолжать разлагаться и рассуждать о том и о сем.
01-05-04) Одна из типичных ошибок, совершаемых при попытках преодоления своей вовлеченности в НЭ, состоит в том, что ищется какой-то хитроумный прием, который позволит решить задачу без приложения особых усилий. Ищется что-то вроде Большой Красной Кнопки (БКК) - нажал - и нет проблем. В качестве такой БКК пытаются использовать что угодно - в позу какую-то сесть, заклинание прочесть, голодать, заниматься спортом, сексом, медитацией, антиконцепцию какую-нибудь сформировать и т.д. В общем стараются придумать какой-то обходной вариант. Все это может оказаться полезным - и хатха-йога, и дыхания, и молитвы, и секс и поиск концепций - но к практике устранения НЭ это все имеет очень косвенное отношен...
Продолжение на следующей странцие...
