Но это заходит слишком далеко. Это посягательство
на самое тайное, это бесчеловечно, это вторжение на чужую территорию.
Почему вы думаете, что у вас есть право на это? Только потому, что ребенок зависит от
вас? Потому что вы кормите, одеваете его, предоставляете ему крышу? Если ребенок
сообщит, что он летал во сне, то родители немедленно сочтут это за сексуальные
фантазии. Значит, надо добавить строгости, еще больше дисциплинировать. Они
предоставят ему утром холодный душ! Они еще больше будут ему говорить о целибате,
будут учить о том, что нарушающий целибат будет страдать. Сообщат, что тот, кто думает
о сексе, станет глупцом, ослепнет и другую подобную чепуху.
Ребенку необходима огромная свобода. Родители могут только помогать ему, но не
вмешиваться. Пусть делает то, что хочет. Нужно лишь следить за тем, чтобы он не
повредил себя или других, этого вполне достаточно. Излишек этого всего будет
отвратительным.
Турист заехал в маленький городок и спрашивает мальчика, сидящего на лавке перед
почтой:
- Ты здесь давно живешь?
- Двенадцать лет.
- Это заброшенное место, не правда ли?
- Точно.
- Тут так скучно, не вижу чем бы ты тут мог заняться.
- И я не вижу, поэтому оно мне нравится.
Детям нравится, когда их оставляют в покое, для их роста необходимо пространство. Да,
родители должны быть начеку, должны быть внимательными, чтобы ребенок не поранил
себя, но то вмешательство, о котором мы вели речь, негативно, родителям нельзя во все
совать свой нос. Они должны привить ребенку стремление к истине, но не свое
трактование этой истины. Нельзя ребенка учить правде, но нужно учить искать ее. Нужно
учить поиску, нужно учить стремлению к исследовательству, нужно учить приключениям.
Детей надо научить задавать вопросы, и родители не должны отвечать на них, если они
точно не знают ответ. И даже если они знают ответ, им нужно говорить так, как Будда
говорил своим ученикам: "Не верьте мне! Это мой опыт, и, как только я говорю что-то,
для вас это становится ложью, потому что это не ваш опыт. Слушайте меня, но не верьте.
Экспериментируйте, интересуйтесь, ищите. Если сами вы не знаете, то ваше знание
бесполезно, оно опасно. Позаимствованное знание - это помеха".
Однако этим занимаются родители, они пичкают ребенка предрассудками.
Детям не нужны предрассудки, им не нужно руководство. Они сами себе помогут, сами
себя поддержат, напитают и станут сильными. Настоящий отец, настоящая мать,
настоящие родители будут для ребенка счастьем. Ребенок будет чувствовать их помощь в
становлении самого себя, он станет уверенным в себе, целостным, будет любить себя, а не
испытывать вину, начнет уважать себя.
Пока человек не полюбит себя, он не сможет полюбить никого в мире, помните об этом:
пока ребенок не научится уважать себя, он никого в мире не будет уважать. Поэтому вся
ваша любовь фиктивна, ваше уважение лживо, фальшиво. Если вы себя не уважаете, как
же вы можете уважать еще кого-нибудь? Пока любовь не родится в вас самих, она не
сможет никого согреть. Сначала станьте светом для самого себя, тогда ваш свет начнет
светить и другим.
Во время школьного экзамена учитель строго спрашивает первоклассника о растениях и
цветах. Ни на один вопрос ребенок не дает правильный ответ. В гневе учитель просит
своего помощника:
- Иди и принеси мне охапку сена!
Когда помощник уже собирался идти, малыш воскликнул:
- А мне чашечку кофе, пожалуйста!
Поляк ехал куда-то, когда заглох мотор его машины. Когда он ремонтировал его, подошел
малыш и спросил:
- Что это?
- Домкрат.
- У моего папы таких два.
Через минуту он спрашивает снова:
- Что это?
- Это фонарь.
- У моего папы два таких. А это что?
Разводной ключ?
- Да, - последовал раздраженный ответ.
- У моего папы два таких.
Так и проходила беседа. Наконец ремонт был завершен, водитель поднялся и пошел к
обочине справить нужду. Он показал на свой репродуктивный орган:
- У твоего папы два таких?
- Нет, конечно, но у него в два раза длиннее!
Дети чрезвычайно сообразительны, дайте им шанс! Им необходимы условия для роста,
нужный климат. Каждый ребенок рождается незашоренным, с возможностью
просветления, но мы все разрушаем.
Во всей истории человечества это самая большая трагедия. Никакое рабство не было
таким тяжелым, как рабство ребенка, и никакое другое рабство так не истощило
человечество, как рабство ребенка, и самая трудная задача, стоящая перед всем
человечеством, - избавить детей от рабства.
Пока мы полностью не изменим ситуацию, пока не произойдут коренные изменения, пока
не исчезнет семья и не уступит место коммуне, избавления от рабства не будет.
Пока старый образец семьи не исчезнет, пока она не превратится в многомерное
образование, у человечества не будет шанса заново возродиться. Нужен новый человек, и
он принесет с собой тот рай, обрести который раньше люди мечтали лишь после своей
смерти. Рай может быть здесь, но для этого нам нужно дать свободу ребенку.
(Zen, Zest, Zip, Zap & Zing Chapter #14)
Почему люди добровольно себя подавляют и прибегают к уродливым защитным
механизмам?
Для того, чтобы выжить.
Ребенок настолько беззащитен, что не может выжить сам. Можно заставить его выучить
все, что вам угодно, - как раз этим и занимается в своей лаборатории бихевиорист Б.Ф.
Скиннер. Он учит пингвинов играть в пинг-понг, но хитрость одна и та же - поощрение и
наказание. Когда они играют, их поощряют; когда они не играют, когда им не хочется
играть, их наказывают. Когда они делают движение правильно, их поощряют, дают им
еду; когда они ошибаются - им дают заряд тока. Даже пингвины начинают играть в пинг-
понг.
Так всегда происходило в цирке. Сходите и посмотрите сами. Даже львы, прекрасные
львы, сидят в клетке, а слоны двигаются, подчиняясь плети дрессировщика. Их держали в
голоде, а сейчас им дают еду - их наказывают и поощряют - вот и весь трюк.
Свое отношение в цирке к животным вы переносите на отношения с детьми. Однако вы
делаете это неосознанно, ведь с вами делали то же самое; для вас это единственный
способ воспитания детей. Это вы называете "воспитанием". На самом же деле это насилие,
вы опускаете их с высокого уровня сознания на низкий уровень. Это все штучки и
методики Скиннера, из-за них мы начинаем себя подавлять, прибегать к уродливым
защитным механизмам.
Ребенок не знает, что такое хорошо и что такое плохо. Мы учим его этому. Мы учим его
по своим меркам. Одно и то же может быть правильным в Тибете и неправильным в
Индии, одно и то же может быть хорошим у вас в доме и плохим в доме соседа. Но вы
заставляете ребенка верить вам: это правильно, делай так. Ребенка хвалят, когда он делает
это, и ругают, когда он этого не делает. Когда он ходит за вами, вы довольны, вы гладите
его; когда он не ходит за вами, вы злитесь и мучаете его, бьете его, не кормите его, не
любите его.
Естественно, ребенок поймет, что его жизнь в опасности. Если он будет слушаться своих
родителей, то все будет хорошо, они не убьют его. А что он может сделать? Как ему не
согласиться с этими сильными людьми? Они такие большие. Они такие огромные, такие
сильные, они могут все.
К тому времени когда ребенок подрастет, он уже становится обусловленным. Эта
обусловленность проникла в него настолько глубоко, что родителям уже нет
необходимости ходить за ним. Теперь его будет мучить внутренняя обусловленность,
которую называют "сознанием".
Например, если ребенок начнет играть со своими гениталиями, а это для него радость,
настоящая радость, так как тело ребенка очень чувствительно, то это совсем не
сексуальность в том значении, что вы называете сексуальностью. Ребенок по-настоящему
очень чувствителен, а когда ребенок чувствителен, то его гениталии - самое
чувствительное место тела. Там аккумулируется энергия жизни, это самое чувствительное
место. Касание и игра с гениталиями приносит ребенку огромную радость, но вы боитесь.
Это ваша проблема. Вы боитесь, что он мастурбирует. Глупости. Играть со своим телом
так здорово. Это - любовь к своему телу, а не мастурбация.
Это ваша вина, ваш страх. Если кто-то увидит, что ваш сын мастурбирует, что же они
подумают о воспитании ребенка? Надо чему-то его научить, сделать из него культурного
человека. Вы кричите на него, останавливаете его. Вы говорите: "Прекрати" снова, и
снова, и снова. Постепенно пробуждается сознательность. "Прекрати", "прекрати",
"прекрати" - это проникает все глубже и глубже, пока не станет бессознательной частью
ребенка.
Вы уже не нужны. Если он начнет играть с гениталиями, то что-то внутри прикажет:
"Прекрати". Он пугается: может, отец смотрит или мать смотрит, и начинает испытывать
вину. Потом мы учим его, что есть Бог Отец, который всегда следит, повсюду, даже в
ванной. Бог следит везде.
Это присутствие Бога коробит. Даже в ванной нельзя уединиться. Нигде нельзя.
Всемогущий Бог следит за вами, как детектив. Когда вы любите женщину, он стоит
рядом. Он не позволит вам. Он суперполицейский, вдобавок к тому сознанию, что создали
в вас родители.
Поэтому Будда говорит, что вы не освободитесь, пока не убьете своих родителей. Убить
родителей - значит убить внутри родительский голос, убить обусловленность внутри вас,
отбросить бредовые идеи и начать жить по своему усмотрению. Помните, что одной
сознательности должно быть больше, а другой сознательности должно быть меньше.
Постепенно старая сознательность исчезнет совсем, а с новой вы будете жить.
Сознательность - это закон, пусть это будет единственный закон. Тогда о чем бы вы ни
думали - это будет ваша жизнь. Нужно выбирать. Эта жизнь принадлежит только вам,
никто не имеет право выбирать за вас.
Я не утверждаю, что вы всегда будете совершать правильные поступки, иногда вы будете
ошибаться. Но это тоже будет частью вашей свободы, частью вашего роста. Много раз вы
будете заблуждаться, но ничего страшного нет, заблудиться - значит возвращаться домой.
Кто не заблуждается, тот не возвращается домой, тот уже мертв. Тот, кто не ошибается,
никогда не совершает и правильные поступки. Он просто раб. У него умственное рабство.
Ребенок долго зависит от своих родителей, по меньшей мере до двадцати одного -
двадцати пяти лет. Это длинная дорога, почти треть жизни. Целую треть жизни его
наполняют предрассудками. Подумать только - двадцать пять лет обусловленности! Ему
можно навязать что угодно.
Научившись этим трюкам, вы с трудом сможете отказаться от них. Поэтому так трудно
прыгнуть в реальность и начать новую жизнь. Вначале будет нелегко, вы будете часто
содрогаться, ибо вам придется идти против родителей, против общества. Родители
выполняют четкий приказ общества, они - всего лишь его агенты. Это заговор, а родители,
учителя, полицейские, правительство, президент - заговорщики, они все вместе, И у них в
руках будущее всех детей.
После того как вы привыкнете к чему-либо, вам будет нелегко разучиться, ибо двадцать
лет вас постоянно гипнотизировали. Нужно найти противоядие, отказаться от
обусловленности.
Да, это просто выживаемость, необходимость выживать. Ребенок хочет жить, поэтому он
идет на компромисс. Он торгуется. Каждый будет торговаться, когда речь идет о жизни и
смерти. Когда вы в пустыне умираете от жажды, а у кого-то есть вода, то он может
запросить любую цену. Он все может, он может вам навязать что угодно. Этим мы и
занимаемся с нашими детьми.
Почему люди добровольно себя подавляют и прибегают к уродливым защитным
механизмам?
Не добровольно. Это только кажется, что добровольно, потому что, пока вы повзрослеете,
обусловленность уже проникла в вашу плоть. Все происходит не добровольно, дети
ничему не учатся добровольно, им все навязывают, это насилие.
Понаблюдайте за любым ребенком. Каждый сопротивляется, борется до конца, доставляет
столько хлопот родителям, каждый ребенок очень старается избежать этого уродливого
механизма. Но в конце концов родители побеждают, потому что они сильнее. Это просто
...
Продолжение на следующей странцие...
