я, как избегать опасных ситуаций, никогда не говоря неправду. В определенных обстоятельствах надо вести себя чрезвычайно осторожно.
Всегда помните три принципа:
прежде всего, не забывайте Господа;
во-вторых, не верьте в мир сей;
а в-третьих, никогда не бойтесь смерти.
Ни о ком не держите плохих мыслей. Полностью контролируйте свои чувства и держите в голове только добрые мысли.
... Используй свой язык нежно, чтобы не обидеть... других. Используйте слова, которые приносят им радость. Есть и другая функция языка, о которой надо тоже позаботиться. Используйте свой язык для принятия здоровой саттвичной пищи: принимайте пищу, которая полна витаминов и протеина. С другой стороны, когда вы используете язык и чувство вкуса для курения сигарет, для питья алкоголя, для поглощения мяса и т.п., - ... вы злоупотребляете языком и не следуете указаниям Господа.
Только после того, как вы спасете себя, вы сможете стать инструментом для спасения других.
... Каким бы ни было ваше прошлое, в каком бы нечистом и далеком от святости окружении вы ни были воспитаны, если вы чисты в своей решимости и полностью отдаетесь Господу, Он вас примет.
Человеческая душа, расширенная до Божественного состояния, становится равной Богу. Человеческое сознание, расширенное до бесконечности, становится равным Созидательному Началу, Которое произвело эту вселенную. (Высшее) "Я" человека и Божественность, обитающая в нем, - одно и то же. Прибавьте к себе бесконечность, - и вы становитесь самим Божеством.
Тело дано вам для осознания Пребывающего в нем.
Все исходит из Единой всёнаселяющей Божественности.
Существует много негативных качеств, которые преданным необходимо избегать. В вас не должно быть никакой привязанности, никакой ненависти или зависти. ... Ревность уничтожает в вас все хорошие качества.
Даже если вы раньше были полностью здоровы, из-за зависти в вас вскоре разовьются различного рода физические болезни. Зависть подобна чахотке; так же, как подбирается туберкулез и пожирает вас, зависть ослабит вас прежде, чем вы успеете заметить. Она может проникнуть в вас самыми различными путями и полностью вас разрушить.
Вы должны радоваться счастью других; вы должны радоваться их достижениям, а не печалиться лишь потому, что у других есть то, чего у вас нет.
Пока в вас есть зависть, вы не сможете сиять светом Любви.
Сегодня человеческая природа такова, что, увидев муравьев, человек с легкостью может их убить. В то же время, когда он видит идола в храме,... он ему поклоняется... Вот почему вместо того, чтобы достигнуть (состояния) Махатмы, Божественного человека, он не может подняться выше своей низшей природы...
Углубляйте в себе веру, стараясь увидеть, что один и тот же Бог пребывает во всех существах. Делитесь Любовью..., смотрите на каждого человека с состраданием и Любовью. Если вы не усвоите такого подхода во всех своих отношениях с другими - все ваши духовные практики будут напрасны.
Доброта ко всем живым существам - одна из наиболее важных добродетелей человека. Вы должны... учиться доброте и умению применять ее в своей повседневной жизни. ... Доброта ко всему живому - это забота о людях и других живых существах, находящихся в беде, и оказание им помощи. Вы должны сделать все необходимое, чтобы уменьшить их боль, их печаль и их беды. Нет смысла просто бесконечно повторять слово "доброта", "доброта", "доброта"; надо применять ее на практике, сделав ее частью своей жизни... Вы должны верить, что сердце, в котором живет доброта, - это храм Бога.
Необходимо, чтобы все ваши мысли и чувства были священными. Пусть ваши мысли будут направлены на служение другим. Не позволяйте зависти или ненависти проникать в вас. Старайтесь всегда чувствовать в себе радость.
Способствовать всеобщей радости и благополучию - вот в чем основа веры...
Если вы твердо верите, что одно и то же Божество пребывает в каждом сердце, - вы сможете преодолеть любые препятствия... Такая вера... - это ключ, это - самый корень духовной жизни. Крепко держитесь этой веры.
Если вы будете твердо держаться Бога, вы сможете контролировать всё. А чтобы добиться этого, вам следует практиковать садхану - развивать в себе сострадание ко всему живому, пока забота о благосостоянии других не заполнит все, что вы делаете в жизни.
Вам также необходимо развивать как внутреннюю, так и внешнюю чистоту - чтобы тело и разум сияли чистотой. Только тогда вы сможете осознать Бога, присутствующего везде и всегда.
... Надо остерегаться критиковать других. Необходимо развить в себе твердое убеждение, что любая критика, которую вы направляете на другого, попадает прямо к Богу, обитающего в сердце этого существа.
Страх возникает, когда вы видите кого-то или что-то отдельно от Бога. Но когда вы осознаете, что в основе всего того, что вы видите, - Единый Бог, страх покинет вас навсегда. Стоит вам утвердиться в осознании того, что Бог присутствует везде и во всем, и вы навсегда освободитесь от призрака страха.
Существует Один, за Его пределами нет второго. Когда вы осознаете это и у вас не будет никаких сомнений - тогда страх перестанет существовать.
... Бесстрашие... можно испытать, только когда осознается истина Единого Божества, без второго, пребывающего в полной мере в каждом сердце.
Только бесстрашный человек может добиться победы в великих начинаниях. Тот, кто истинно бесстрашен, будет обладать непривязанностью ко всем объектам мира (сего) и будет наполнен Любовью Бога. С другой стороны, тот, кто эгоистически подходит к своему телу и своим мирским достижениям, будет обременен страхом. Человека, свободного от страха, никогда не будут занимать ни объекты этого мира, ни эгоизм.
Страх смерти - самый сильный из всех страхов.
Видя умирающих, большинство людей впадает в отчаяние. Стоит им услышать о чьей-то смерти, как они, страшась этой вести, стараются заткнуть уши, чтобы не слышать. Даже в 100 лет человек чувствует страх, думая о смерти. Он всегда хочет жить хоть чуть-чуть подольше. Но сколько бы ему ни хотелось жить - смерть неизбежна.
Страх смерти не спасет вас от смерти. Если вы постараетесь отвлечь разум, прячась в мимолетных радостях, - это тоже вас не спасет. Ваши родственники и друзья не спасут вас, все ваши достижения не спасут вас, ибо все объекты в мире и все люди в нем равным образом смываются потоком смерти. Какой смысл искать спасения в другом человеке, когда он тоже будет смыт этим потоком? Человек, ищущий защиту и убежище, и тот, у кого он ищет убежища, - оба будут смыты потоком смерти.
Вы станете бесстрашными, только когда истина проникнет в святая святых ваших сердец - (та) истина, что существует только одна Божественная Реальность, наполняющая всё.
Почему вас потрясает смерть тела, рожденного, чтобы умереть?
Будь бесстрашен. Предайся мне! Тогда Я позабочусь обо всем остальном.
Когда вы сделаете усилия, чтобы удалить заблуждения и получить видение Атмана, вы окунетесь в Нирвану...
Человек, наполненный раджас-гуной, будет всегда и во всем спешить; у него нет ни терпения, ни сдержанности: он не может ни минуты оставаться в покое и всегда раздражен. И не только это: у него также имеются неограниченные желания. Это все - характерные черты раджас-гуны. Это становится особенно ясно в сравнении с животными в зоопарке; будь то обезьяна, тигр или лиса, - они ни на минуту не могут оставаться спокойными и уравновешенными.
Ясно, что когда вы приглашаете Бога в свои сердца, вы должны тщательно их очистить. Только когда ваши сердца станут священными, Бог с радостью будет обитать в них.
До тех пор, пока две гуны, раджас и тамас, занимают ваши сердца, они остаются нечистыми. Эти две гуны постоянно оскверняют и загрязняют сердца. Пока они нечисты, Божество не войдет...; вы не сможете осознать Его присутствие там. Поэтому прежде всего вам надо изгнать тамас-гуну, затем раджас-гуну. Тогда в ваших сердцах засияют качества саттва-гуны. Начинайте сейчас, делая все возможные попытки, чтобы выдворить даже самую маленькую частицу нечистоты из своего сердца.
Как избавиться от (этих) своих внутренних врагов?
Если вы просто убежите в лес или в пещеру, не совершая соответствующих духовных практик, чтобы удалить этих внутренних врагов, - то, нравится вам это или нет, эти тенденции будут продолжать производить мысли и действия, которые вас привязывают к миру сему.
... То, чему учит Гита, - это... есть действия без личного (корыстного) интереса, когда у вас нет личной заинтересованности в работе, которую выполняете и в результатах, полученных от нее. Это значит работать с полной отдачей, вкладывая все свои способности и стремясь к Совершенству, направляя все свои действия на служение Богу и оставаясь постоянно в Сознании Бога.
Предположим, кто-то вас оскорбил; что вы теряете от этого? Не следует реагировать на оскорбления ни раздражением, ни волнением. Если вы остаетесь в покое - то весь гнев другого человека может свободно излиться, но если вы попытаетесь встать на пути сильных эмоций другого человека, не давая ему излить свой гнев, - это может привести к опасной ситуации.
Бог - везде. Он - Всеведущ. Он проникает всё, Он - Всесилен. Он не ограничен телом. ... Божество не есть просто определенное тело. ...(Божественные) инкарнации служили примером, которому должно следовать человечество. Но Принцип Божественности не ограничен каким-то определенным телом: Бог - Вездесущ и Всеведущ.
... Покой - это не предмет, который продается на рынке. Это - не вещь, которую можно купить или выиграть вместе с царством. Это - не дар, который можно получить от родственников. ... Он находится в вас. Вы сможете найти его, только если будете искать его в себе. Поэтому избавляйтесь от внешнего видения и развивайте внутреннее видение. Внешнее видение присуще животному, а не человеку...
В твоем теле находится духовное сердце, а в этом сердце - Бог. В твоем теле есть также индивидуальная душа, джива. Хотя кажется, что Бог и индивидуальная душа живут отдельно, они действуют вместе, хотя каждый из них играет свою роль в грандиозной драме. Они соединяются и снова расходятся - их направляет Автор, написавший пьесу. Он назначает различные роли добра и зла, добродетели и греха. Но в действительности существует только один Бог13, Который играет все эти роли.
С точки зрения тела, существует индивидуальная душа, выражающая себя как определенный человек, имеющий тело и разум, - и существует Бог, пребывающий в сердце... Когда ты избавишься от... заблуждения осознавания себя телом, индивидуальная душа сольется с Богом14. Тогда ты утвердишься в Божественном Сознании и будешь наслаждаться вечным блаженством.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы рассмотрели в этой книге много вопросов, касающихся того, как нам жить на Земле в гармонии со Вселенским Процессом Эволюции Сознания, в гармонии с Богом.
В том числе можно выделить следующие главные принципы:
1. Смысл наших жизней на Земле состоит в развитии себя как сознаний (душ) по качественным и количественному параметрам - ради того, чтобы, достигнув Божественности, влиться в нашего Творца, пополнив Его собою.
2. Надо развивать себя как Любовь. Ибо Бог есть Любовь, и, идя к Нему, мы должны растить себя прежде всего именно в данном качестве. Это достигается за счет этической самокоррекции, через соответствующие методы психической саморегуляции, базирующиеся на работе с чакрами, через специальные медитативные приемы превращения себя (как сознания) в духовное сердце, растущее и функционирующее в масштабах вначале тела, потом нашей планеты, а потом - галактики и вселенной.
3. Творец есть самая утонченная форма сознания, существующая во вселенной. Она пребывает в самой глубине многомерного Океана Вселенского Абсолюта.
Поэтому подойти к Творцу мы можем лишь через утончение себя как сознания. Именно методы утончения сознания позволяют практически познавать и осваивать всё более утонченные пространственные мерности - вплоть до Обители Изначального Сознания, Обители Творца.
4. Чтобы влиться в Творца, мы должны уничтожить свои "низшие я", проявляющие себя во многих порочных эмоциях, желаниях и поступках, исходящих от эгоцентризма...
Продолжение на следующей странцие...
