акой смысл говорить? Человек должен стать молчаливым". Я - то и другое. И это моя
надежда: что вы тоже станете тем и другим - потому что тогда жизнь очень обогащается,
безмерно обогащается. Тогда вы ничего не упускаете. Тогда все впитывается; тогда вы
становитесь великим оркестром. Тогда все полярности встречаются в вас.
Сама идея о том, чтобы "любить себя", с греческой точки зрения абсурдна, потому что
греки скажут, - и будут логически правы, - что любовь возможна только между двумя
людьми. Ты можешь любить кого-то другого, ты можешь любить даже своего врага, но
как тогда ты можешь любить самого себя? Есть только ты, один. Любовь может
существовать только между двойственностью, полярностью; как ты можешь любить
самого себя? Для греческого ума сама идея о том, чтобы любить себя, абсурдна: для
любви нужен другой.
Для индуистского ума... в Упанишадах говорится, что ты любишь свою жену не ради
жены; ты любишь жену ради себя самого. В ней ты любишь самого себя. Ты любишь ее,
потому что она дает тебе удовольствие, - но глубоко внутри любишь собственное
удовольствие. Ты любишь сына, ты любишь друга, но не ради них, а ради самого себя.
Глубоко внутри сын делает тебя счастливым, друг дает тебе утешение. Именно этого ты
жаждешь. Поэтому в Упанишадах говорится, что на самом деле ты любишь самого себя.
Даже если ты говоришь, что любишь других, это только способ любить самого себя,
длинный, окольный путь к тому, чтобы любить самого себя.
Индуисты говорят, что нет никакой другой возможности: ты можешь любить только
самого себя. А греки говорят, что совершенно невозможно любить самого себя, потому
что для любви нужны как минимум двое.
Если ты спросишь меня... я и грек, и индуист. Если ты спросишь меня, я скажу, что
любовь - это парадокс. Это очень парадоксальное явление. Не пытайся низвести его до
одного полюса; нужны оба полюса. Нужен другой, но в глубокой любви другой исчезает.
Если ты наблюдаешь двух влюбленных, они двое и одно одновременно. Именно это и есть
парадокс любви, и именно в этом ее красота - их двое, да, их двое; и все же их не двое, они
одно. Если этого единства не случилось, любовь невозможна. Они могут делать что-то
другое под названием любви. Если они все еще двое и в то же время не одно, тогда
любовь не случилась. И если ты просто один, и больше никого нет, невозможна любовь и
тогда.
Любовь - парадоксальное явление. Во-первых, для нее нужны двое, и во-вторых,
требуется, чтобы двое существовали как одно. Это величайшая загадка; это величайшая
головоломка.
Как я могу лучше любить?
Любви самой по себе достаточно. Она не нуждается в улучшении. Она совершенна такая,
как есть; она ни в каком смысле не должна быть более совершенной. Само желание
показывает непонимание любви и природы. Как ты можешь усовершенствовать круг? Все
круги совершенны; если они не совершенны, это не круги. Совершенство свойственно
кругу, и тот же закон верен в отношении любви. Ты не можешь любить меньше, не
можешь любить больше - потому что это не количество. Это качество, которое
неизмеримо.
Твой вопрос показывает, что ты никогда не переживал опыта любви и пытаешься скрыть
свою "любовную недостаточность" за желанием знать, "как любить лучше". Ни один
человек, который знает, что такое любовь, не мог бы задать такого вопроса.
Любовь нужно понимать не как биологическое волнение - это похоть. Это есть во всех
животных; в этом нет ничего особенного; это есть в деревьях. Это способ, которым
природа воспроизводит себя. В этом нет ничего духовного и ничего особенно
человеческого. Поэтому прежде всего нужно сделать ясное и четкое разграничение между
похотью и любовью. Похоть - это слепая страсть; любовь - это аромат молчаливого,
мирного, медитативного сердца. Любовь не имеет ничего общего с биологией, химией или
гормонами.
Любовь - это полет твоего сознания в высшие царства, за пределы материи и за пределы
тела. В то мгновение, как ты понимаешь любовь как нечто трансцендентальное, любовь
больше не становится основным вопросом. Теперь основной вопрос в том, как
трансцендировать тело, как узнать в себе нечто запредельное - за пределами всего
измеримого. Именно в этом смысл слова материя. Оно происходит от санскритского слова
матра, которое означает измерение; оно означает то, что можно измерить. Слово метр
произошло от того же корня. Основной вопрос в том, как выйти за пределы измеримого и
войти в неизмеримое. Другими словами, как выйти за пределы материи и открыть глаза к
большему сознанию. У сознания нет предела - чем более ты сознателен, тем более
осознаешь, насколько большее возможно впереди. И когда ты достигаешь одной
вершины, перед тобой появляется другая. Это вечное паломничество.
Любовь - это побочное следствие поднимающегося сознания. Она точно как аромат
цветка. Не ищи его в корнях; его там нет. Твоя биология - это твои корни; твое сознание -
это твое цветение. По мере того как ты становишься более и более раскрывшимся лотосом
сознания, ты будешь удивлен - ошарашен - великим опытом, который можно назвать
только любовью. Ты так полон радости, так полон блаженства, и каждый фибр твоего
существа танцует в экстазе. Ты точно как дождевое облако, которое хочет пролиться.
В то мгновение, когда тебя переполняет блаженство, возникает великая жажда им
поделиться. Когда ты им делишься - это и есть любовь.
Любовь - не что-то такое, что ты можешь получить от кого-то, кто не достиг блаженства.
И в этом несчастье всего мира: каждый просит любви и притворяется любящим. Ты не
можешь любить, потому что не знаешь, что такое сознание. Ты не знаешь сатьям, шивам,
сундарам; ты не знаешь истины, ты не знаешь опыта божественного и не знаешь аромата
красоты. Что ты можешь дать? Ты такой пустой, такой полый... Ничто не растет в твоем
существе, ничто не зеленеет. У тебя внутри нет цветов; твоя весна еще не пришла.
Любовь - это побочное следствие. Когда приходит весна, и ты внезапно начинаешь
цвести, распускаться и высвобождать потенциальный аромат - делиться этим ароматом,
делиться этим изяществом, делиться этой красотой - это и есть любовь.
Не хочу тебя обидеть, но я ничего не могу сделать, я должен сказать тебе правду: ты не
знаешь, что такое любовь. Ты не можешь этого знать, потому что еще не вошел глубже в
сознание. Ты не пережил опыта самого себя, ты ничего не знаешь о том, кто ты такой. В
этой слепоте, в этом невежестве, в этой бессознательности любовь не растет. Место, в
котором ты живешь, - пустыня. В этой темноте, в этой пустыне нет никакой возможности
того, чтобы расцвела любовь.
Сначала ты должен стать полным света, полным радости - полным настолько, чтобы они
начали переполнять тебя. Это переполнение энергией и есть любовь. Тогда любовь
познается как величайшее в мире совершенство. Она никогда не меньше, никогда не
больше.
Но само твое воспитание так невротично, так психологически нездорово, что разрушает
все возможности внутреннего роста. Тебя с самого начала учат быть перфекционистом, и
тогда, естественно, ты начинаешь применять свои невротические идеи ко всему, даже к
любви.
На днях я прочитал такую фразу: Перфекционист - это человек, который подвергает себя
большим мучениям, и еще большим мучениям подвергает других. А в результате
получается просто несчастный мир!
Каждый пытается быть совершенным. А в то мгновение, когда кто-то пытается быть
совершенным, он начинает ожидать, чтобы совершенными были все остальные. Он
начинает осуждать людей, он начинает унижать людей. Именно это веками делали ваши
так называемые святые. Именно это с вами сделали ваши так называемые религии -
отравили ваше существо идеей совершенства.
Поскольку ты не можешь быть совершенным, ты начинаешь чувствовать себя виноватым,
теряешь уважение к себе. А человек, который потерял уважение к себе, потерял все
человеческое достоинство. Твоя гордость раздавлена, твоя человечность уничтожена
такими красивыми словами как совершенство.
Человек не может быть совершенным. Да, есть вещи, которые человек может пережить,
но которые за пределами обычной концепции человека. Пока человек не испытает и нечто
от божественного, он не может знать совершенства.
Совершенство - это не что-то подобное дисциплине; это не что-то такое, что ты можешь
практиковать. Это не что-то такое, что ты должен репетировать. Но именно этому учат
каждого, и в результате получается мир, полный лицемеров, которые прекрасно знают,
что они полы и пусты, но продолжают притворяться, что в них есть все возможные
качества, которые на самом деле - не более чем пустые слова.
Когда ты кому-то говоришь: "Я тебя люблю", думал ли ты когда-нибудь, что ты под этим
подразумеваешь? Только биологическое влечение между двумя полами? Тогда, как только
ты удовлетворишь свой животный аппетит, вся так называемая любовь исчезнет. Это был
только голод, ты удовлетворил голод, и все кончено. Та же самая женщина, которая
казалась самой красивой в мире, тот же самый мужчина, который выглядел как Александр
Великий, - ты начинаешь думать о том, как избавиться от этого парня!
Очень просветляющим будет понять письмо, которое Пэдди написал своей возлюбленной
Маврин:
Дорогая Маврин,
Ради тебя я взобрался бы на самую высокую гору и переплыл бы самое широкое море. Я
вынес бы любые лишения за мгновение рядом с тобой.
P.S. Я зайду встретиться в тобой в четверг, если не будет дождя.
В то мгновение, когда ты кому-то говоришь: "Я тебя люблю", ты не знаешь, что говоришь.
Ты не знаешь, что это просто похоть, скрывающаяся за прекрасным словом, любовь. Она
исчезнет. Она очень мгновенна.
Любовь - это нечто вечное. Это опыт будд, не бессознательных людей, которые
наполняют мир. Лишь очень немногие люди в мире полны любви. Лишь очень немногие
люди познали, что такое любовь, и это те самые люди, которые более всех пробуждены,
более всех просветлены, - высочайшие вершины человеческого сознания.
Если ты действительно хочешь знать любовь, забудь о любви и помни медитацию. Если
ты хочешь принести розы в свой сад, забудь о цветах розы и позаботься о розовом кусте.
Дай ему питание, поливай его, позаботься о том, чтобы он получал нужное количества
солнца, воды. Если обо всем позаботиться, когда придет время, обязательно появятся и
розы. Нельзя вызвать их цветение раньше времени, нельзя принудить их раскрыться
скорее. И нельзя попросить розовый куст быть более совершенным.
Видел ли ты когда-нибудь розовый куст, который не был бы совершенным? Чего же
большего ты хочешь? Каждый розовый куст совершенен в своей уникальности. Танцуя на
ветру, под дождем, на солнце... неужели ты не видишь этой великой красоты, этой
абсолютной радости? Небольшой, обычный розовый куст излучает скрытое великолепие
существования.
Любовь - это роза твоего существа. Но подготовь свое существо - рассей темноту и
бессознательность. Становись более и более бдительным и осознанным, и любовь придет
сама собой, в свое время. Тебе не нужно о ней беспокоиться. И когда бы она ни пришла,
она всегда будет совершенной.
Любовь - это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но
связанный с глубочайшим внутренним существом. Но ты не вошел еще даже в свой
собственный храм. Ты совсем не знаешь, кто ты такой, а пытаешься узнать, как лучше
любить. Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придет как награда. Это
награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы... наполняет твое
существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда
ею поделиться.
На человеческом языке на эту жажду можно указать только словом любовь. Это мало что
говорит, но указывает в правильном направлении.
Любовь - это тень бдительности, сознания. Будь более сознательным, и любовь начнет
появляться по мере того, как ты становишься более сознательным. Это гость, который
приходит, обязательно приходит к тем, кто готов его принять. Ты не готов еще даже его
...
Продолжение на следующей странцие...
