Вечерний сатсанг 17.О7.88, Феникс, Аризона
Дорогие дети Отца Бога! Мы находимся здесь, в этом мире, посланные Богом с определённой особой целью: мы должны узнать, что мы собой представляем в действительности. Это первая обязанность человеческого существа, так как человеческому существу была дана особая привилегия различения, особый ум, который не дан ни одному из видов, живущих в этом мире. Их жизнь остается такой же, какой она была 5-10 тысяч лет назад; даже теперь они такие же самые. И в будущем они ни в чём не изменятся к лучшему, так как они не могут усовершенствоваться. Как вы можете видеть, в жизни птиц, животных, живых существ воды никогда не бывает тренировки, образования, им не дано уразумения, чтобы они могли о чём-нибудь узнать больше... Это невозможно.
Но человеческое существо с самого начала прогрессирует всё дальше и дальше, развиваясь и развиваясь всё больше и больше, и в любое время вы можете обнаружить, что оно в чем-то совершенствуется и продолжает совершенствоваться. Какая же причина в том, что человеку были даны особые привилегии, а животным - нет? Дело в том, что животные и птицы должны жить только физической жизнью, а для физической жизни даётся всё, что нужно, даже для жизни человеческого тела.
Так, первая необходимость человеческого тела - это воздух. И воздуха так много, так много, что вам не нужно изобретать никаких особых приспособлений на случай, если в каком-то месте не будет воздуха. Вторая необходимость - это вода. Вода тоже везде существует в изобилии. Третья необходимость - это пища. Она также произростает, и при некоторых усилиях мы тоже можем вырастить необходимое. Таковы потребности физического тела, и никаких трудностей в этом нет. Люди вполне могут на этом жить. Эти три составляющие находятся в природе в изобилии, и при небольших усилиях их у вас может быть сколько угодно. И у всех животных и птиц существуют только эти три потребности - воздух, вода и пища. Никакой четвертой потребности у них нет; физические потребности состоят только в этом.
Каковы же другие потребности? В чём их причина? Другие потребности не физического характера. Они - причина нашего высшего существования, которое находится только в нас, и которое отсутствует у животных. О чём же идёт речь? О том, что мы - души. Несомненно, душа присутствует и в более низких формах жизни, но в них она ещё не пробуждена. Она только находится в пробуждающемся состоянии, но пока ещё не пробудилась. Возьмём, например, маленьких детей. Дети бывают либо мужского, либо женского пола, но они не могут вступить в брак, потому что они находятся в состоянии развития. А через 20, 25 или 30 лет мужчина станет мужчиной, а женщина - женщиной, и они смогут действовать как мужчина и женщина. Но пока они дети, они не могут взаимодействовать на уровне пола, они нейтральны друг к другу. Они к этому ещё не готовы.
Точно так же обстоит дело и с нашей душой, которая вышла из более низких форм жизни и сейчас находится лишь в состоянии пробуждения, но ещё не может действовать как душа. Пройдя этот долгий-долгий путь эволюции, когда каждому виду жизни, заканчивающему свой жизненный срок и умирающему в одном физическом теле, даётся новое, душа получала более высокое физическое тело. И так шаг за шагом, шаг за шагом происходил этот очень медленный процесс. Миллионы лет ушли на то, чтобы мы смогли достичь нашего человеческого тела. Теперь это тело является наивысшим уровнем развития всех физических тел. Не существует физического тела совершеннее, чем человеческое. Это наивысший уровень развития. И какое бы развитие ни потребовалось через физическое тело, оно было завершено. Хотя дальнейшее развитие человеческого существа продолжается и сейчас. Душа не должна останавливаться в развитии, пока она не достигнет своего места назначения, которое есть Бог. Отныне дальнейшее развитие должно совершаться не через физическое тело, а через Бога и Царство Бога.
Вы можете взять в качестве примера свою собственную поездку. Если вам нужно отправиться за океан, то, пока вы путешествуете по суше, вы можете использовать удобства поезда, или автобуса, или автомашины, или, может быть пройти пешком - всё, что только возможно. Но когда перед вами океан, вы не можете двигаться дальше с помощью этих средств передвижения. Вам придётся сменить их на корабль или лодку, или что-нибудь подобное, что сможет переправить вас через океан.
Подобно этому, всё развитие, которое возможно посредством физических тел, было уже завершено до достижения человеческого тела; до, но не в физическом теле человека, не в человеческом теле. В нём должно быть совершено дальнейшее. Мы должны родиться в человеческом теле, но мы не должны жить в нём. Этого нам не разрешено. В Библии об этом тоже говорится и подчеркивается: "Ищите же прежде Царства Божия".
Пока ещё ребенок маленький, в возрасте 6-8 лет, он должен научиться оставлять физическое тело, потому что он уже не младенец, а начинает кое-что понимать и может кое-что делать, определенным образом действовать. А раз он начал кое-что понимать, и кое-что делать, он должен начать действовать в Царстве Бога, а не в этом мире и не в этом физическом теле. Такова двойственность нашего положения, двойственность наших действий: мы должны делать и то, и другое одновременно. И в этом физическом теле может быть, лет за 5-10 или 20, а, может быть и меньше мы должны достигнуть наивысшей стадии реализации Бога. Тогда оставшуюся часть нашей жизни в человеческом теле мы должны прожить как Бог в этом мире, чтобы и этот мир не был лишен Бога, чтобы и этот мир тоже был освещён Светом Бога, Руководством Бога и Волей Бога, как было прежде.
В своей собственной жизни, когда я жил в сельской местности, я помню, что тут и там было очень много святых - в каждой деревне, или в соседних деревнях, и мы, бывало, ходили повидать этих святых. Они жили не в деревнях, а в окрестности поблизости, где-нибудь в уединённом месте. А теперь, когда я приезжаю туда, я нигде не могу найти святого. Всё это исчезло, атмосфера совершенно изменилась. Такова перемена, произошедшая за последние 40 лет. Но если такое изменение произошло за 40 лет, то если вы пойдете назад еще глубже, то изменения должны быть намного большие, намного большие... В какую же сторону происходят эти изменения? В сторону уменьшения степени Божественности, в сторону увеличения научного, технического или механистического развития. Оно продвинулось очень сильно, а духовный аспект жизни очень сильно понизился и в данных обстоятельствах продолжает понижаться.
Но наша жизнь, наша собственная жизнь, не связана с этим внешним развитием, я должен это сказать с сожалением. Внешняя жизнь, эта физическая жизнь, связана только с вашим внешним развитием. Вы можете дать своему телу получать удовольствие от вертолета, самолёта, автобуса или автомашины; вы можете предоставить ему такие удобства, как холодильники, телевизоры, видео и кондиционеры, их так много. Они существуют только для физических тел, а в действительности мы - не физические тела. Нам дано физическое тело, мы вселены в него, это наш дом, чудесный дом, Храм Бога. В нём живет наш Отец Бог, и мы тоже живём в нём.
Но в основе своей оно - "Прах ты, и в прах возвратишься". Один и тот же камень, если он уложен в доме бедняка, несёт на себе славу бедняка, а если тот же самый камень приспособлен во дворце, он несёт на себе славу дворца. Мы не признаем наше тело за Храм Бога, поэтому оно очень низко, очень слабо, очень униженно. Но если в нём реализован Бог и пробужден Бог, тогда оно действительно будет Храмом Бога.
Мы почитаем святых людей, почитаем святых. У них такие же самые физические тела, но почему же мы их почитаем? Даже сейчас у какого-нибудь министра, сенатора, президента такое же самое физическое тело, у них физические тела не лучше, чем у нас. Но эти физические тела связаны с более высоким положением, которого у нас нет. У нас более низкое положение. У наших тел слава того положения, до которого мы развились. Если до низкого, то мы низки, а если до высокого - то мы высоки. Так обстоит дело с внешней ситуацией, и точно так же - с внутренней. Если мы пренебрегаем собой, Богом, то мы действительно слабы, покорны, низки, а если мы соединены с Богом, тогда это тело - Храм Бога. И так как святые и Мастера обладают огромными силами, то все люди мира почитают их.
В этом физическом теле нет никакой важности, но вся важность физической жизни и всё внешнее развитие связаны только с физическим телом. Я не говорю, что вы не должны никогда ничего не принимать. Нет, продолжайте принимать это физическое развитие. Ваши тела могут продолжать получать удовольствие от всех этих удобств. А как же с нашим внутренним "Я"? Им тоже не следует пренебрегать. Мы можем давать своей лошади пирожные, всякие кондитерские изделия, хлеб, масло, а себя кормить только травой или не кормить даже травой. Тогда это огромная жестокость по отношению к нашему собственному "Я". Лошадь должна получать пищу по своим заслугам. Нужно заботиться о её потребностях, о её необходимом комфорте, удобствах - всё это нужно ей давать. Но о своём собственном "Я" мы должны заботиться по-своему. Ни одним из этих двоих нельзя пренебрегать. Если в любой из этих частей существуют трудности, то будет проблема. Если мы будем пренебрегать лошадью - будет проблема. Если мы будем пренебрегать всадником, тоже будет проблема, это естественно. Поэтому мы должны заботиться об обоих вместе и помогать обоим, так как они связаны, они путешествуют вместе, и о них нужно заботиться. Так что этим нашим высшим "Я", мы пренебрегали. И теперь наше дело искать "прежде Царства Божия".
В индийской мифологии дается много подробностей мистического исследования, где всё наше путешествие занимает миллионы лет, и нашей душе пришлось пройти через 8 400 000 видов жизней, прежде чем ею было достигнуто человеческое тело. Из них 4 200 000 видов было в воде, некоторых - в воздухе и некоторых - на суше, а всего вместе 8 400 000 видов. Если взять по 100 лет на каждый вид, какое же тогда получится общее время? Тогда это получается очень-очень долгое время. И мы всё странствовали, странствовали - и для чего же? Чтобы достигнуть своей цели.
Теперь мы обладаем человеческим телом, это чудесно. После того, что мы прошли такой трудный, очень мучительный и полный отчаяния путь, мы дошли до входа в Отчий Дом, до самых ворот Царства Бога, где наш Отец Бог нас ожидает. Человеческое тело - это храм Отца Бога, и этот храм начинается сверху. Царство Бога простирается сверху и пронизывает верхнюю часть нашего физического тела вплоть до бровей. Нижняя его часть относится к царству зла, дьявола, как говорят некоторые люди, или негативной силы, а верхняя часть - это Царство Бога. Мы уже добрались до него. До этого уровня мы уже поднялись, мы работаем вплоть до уровня глаз. Выше мы не работаем, нам это не дано. В этом и заключается работа Мастера: с его помощью мы устремляемся вверх и соединяемся с Царством Бога. Тогда и начинается наше дальнейшее путешествие. Но бо?льшая часть людей этого мира - несчастные: закончив путешествие, которое длилось миллионы или миллиарды лет, очень трудное и очень мучительное, и достигнув ворот, они поворачивают обратно. Они начинают смотреть вниз.
Мы держим до?ма своих любимых собак, кошек и других животных, а также деревья, растения - все эти виды жизни. Мы любуемся природой, очень красивой природой. Нам доставляют наслаждение птицы, их щебетание и песни... Они чудесны. "Этот цветок такой великолепный, такой прекрасный, очень ароматный, очень нежный. Этот камень очень красивый, это драгоценный камень. Это бриллиант, это золото, это серебро, это медь" и т.д. и т.п. Мы начали опускаться, идти назад.
Неужели человек прошел через все эти формы жизни? Это верно: когда-то мы были цветком, когда-то мы были избалованной кошкой, мы могли быть когда-то, простите, собакой, или лошадью, или этими птицами - попугаем или соловьём, или чем-нибудь другим. И проходя через все эти формы жизни, мы собирали всё, мы собирали всё. Проходя через каждую форму жизни, мы оставляли физи...
Продолжение на следующей странцие...
