ть с Посланцами". Инструкции этих Посланников привели его, согласно Корану, к основанию мусульманской религии.
Моисей был лишь бесприютным сиротой, которого по счастливой или несчастливой случайности подобрала дочь фараона, но главное в том, что он все же был бездомным бродягой из простонародья.
Гаутама, разумеется, был принцем, то есть начинал как принц. Но вскоре он понял, что, оставаясь принцем, не сможет общаться с простыми людьми, и потому отрешился от своей высокородной касты и удалился в пустыню, покинув сонмище прекрасных жен, среди которых уход мужа вызвал подлинное смятение. Однако несмотря на все уговоры передумать и вернуться, Гаутама удалился в пустыню как бедный простолюдин и стал "Буддой", основателем буддизма. Ему пришлось отказаться и от высокого положения в обществе, и от всех богатств, чтобы прийти к общению с теми, кто больше всех нуждался в помощи.
А вот вопрос, которого я, честно говоря, не понимаю:
"Возможно ли где-нибудь между седьмым и девятым измерениями существование абсолюта?"
Прежде всего, что такое "абсолют"? Если автор письма подразумевает под этим Бога, тогда ответ будет "нет". Даже Ману поднимаются гораздо выше девятого измерения. Те же Ману, чьим заботам поручен, к примеру, этот мир, являются лишь послушными марионетками в руках Сверхсущего Ману. Вот вопрос для вас:
"Становится ли меньше законов, управляющих сущностью, по мере ее восхождения вверх по ступеням эволюционного развития?"
В принципе да. В сущности, законы создаются для того, чтобы управлять массами, и нередко в высшей степени полезный для большинства закон оказывается ужасно несправедливым для какого-нибудь бедняги-одиночки. Но нет законов, которые подходили бы всем и каждому. Закон должен быть сформулирован так, чтобы охватывать своим действием подавляющее большинство людей.
Если вы читали бланки налоговых деклараций за 1972 год, вы отлично поймете, что я имел в виду! Инструкции к этим бланкам настолько запутанны и противоречивы, что я совершенно не в силах в них разобраться и думаю, что таких, как я, найдется еще немало. Но вернемся к нашему вопросу. Чем выше уровень развития человека, тем меньше он нуждается в стереотипных законах, контролирующих его поведение, ибо достигнув достаточно высокого положения, он инстинктивно начинает понимать, что ему следует делать и чего не следует, а потому ему совершенно не нужна сомнительная помощь законодателей, связывающих его по рукам и ногам бюрократическими путами и сводящих на нет все его замыслы.
Вопрос: "Облегчается ли процесс развития пропорционально достигнутому уровню?"
Видите ли, это довольно относительно. Следует иметь в виду, что чем выше вы поднимаетесь, тем с большей высоты можете пасть, но на этот вопрос я могу ответить, лишь вернувшись в классную комнату.
Учась в школе, ребенок усваивает навык учения, тренирует память, учится впитывать информацию. Если затем ребенок покидает школу и начинает работать, например, мальчиком-посыльным в офисе, тогда он попросту отвыкает учиться, и когда несколько лет спустя снова берется за учение, то оно для него оказывается непосильным трудом.
Если же ребенок продолжает учебу, переходя в школе из класса в класс, а затем в университете, в медицинском или юридическом колледже, то став взрослым, он учится с привычной легкостью и продолжает усваивать все новые знания. Поэтому можно сказать, что человек, который осознанно и непрерывно развивается - не сползая назад, - продвигается вперед с большей легкостью, чем те, кто учится спустя рукава. Но если человек допускает ошибку и приостанавливается в развитии, то он может откатиться назад, сбиться с пути и утратить многое из достигнутого, и тогда ему приходится вернуться назад и заново выучить свои уроки. А к этому времени они ему покажутся неизмеримо труднее.
Вопрос: "Все ли человеческие сущности наделены астральным телом?"
Разумеется, да, как и все сущее на свете, - не только человеки, но и животные, и даже камни. Все на свете вибрирует. Нет в природе такого явления, как совершенно неподвижный объект, ибо это невозможно. Любой предмет, где бы он ни находился, пребывает в состоянии непрерывного молекулярного движения. Можно, взглянув на гору, подумать, что это лишь безмозглая каменная глыба, мешающая видеть, что расположено за ней. Но это не так. На самом деле это огромная масса вибрирующих молекул, и вся эта совокупная вибрация молекул создает своего рода электрическое поле, дающее жизнь астральному телу и ауре. А посему ответом будет: да, все сущее имеет астральное тело, имеет ауру.
Время от времени я вынужден, мягко говоря, повторяться. Мне твердят, что я дважды или трижды повторяю одно и то же на разные лады, но затем приходит письмо, автор которого искренне благодарит меня за эти повторы, ибо наконец-то все понял. Первая и вторая попытки объяснить не увенчались успехом, зато третья вполне удалась.
Но вот передо мной новый вопрос: "Объясните еще раз, как контролировать разум и направлять мысли?"
Об этом я писал очень много, но меня постоянно просят повторить, так что те, кому не по душе повторы, пусть себе читают дальше - вдруг и сами чему-то научатся!
Следует помнить, что мы сознательны лишь на одну десятую часть, а подлинный источник знания, подлинный источник действия сокрыт в подсознании. Но подсознание походит на ленивого старикана, который любит целыми днями сидеть без дела, покуривая трубочку. Он знает, что является хранителем великих знаний, но не желает расстаться хотя бы с малой их частицей, а то и не хочет двинуться с места. И чтобы побудить его к действию, вам необходимо до него добраться.
Желая мыслить направленно или как-то управлять своим разумом, вы должны знать, чего хотите, ибо что толку искать, если вы сами не знаете, чего ищете. Ведь не зная, что ищешь, никогда его не узнаешь, когда найдешь.
Допустим, вы хотите чему-либо научиться. Что ж, устройтесь где-нибудь в тихом уголке и задумайтесь о том, что хотите изучать. Возможно, вы опасаетесь, что вас подведет память, но все равно думайте о предмете, который хотите изучить. Сообщите вашему подсознанию, что именно хотите сделать, скажите ему, почему вы этого хотите, скажите, какая польза будет от изучения этого предмета. Вы должны втолковать своему подсознанию, что вы с "Джорджем" или "Джорджиной" работаете в одной фирме, и стало быть, то, что вредно для одного, вредно и для другого, а что полезно одному, то полезно и другому. Итак, вам надлежит думать о том, что вы хотите сделать, обдумать все по существу и со всех сторон, обдумать всю мыслимую пользу от этого. Затем следует зримо представить себя, занятого изучением данного предмета или обладающего данным предметом, и если вы организуете вокруг своего замысла подлинную кампанию - лучше всего три раза подряд, - тогда ваше подсознание, возможно, пробудится и поможет достигнуть желаемого.
Научитесь выстраивать зримые образы. Это отнюдь не воображение. Воображение - это то, что возникает лишь на мнимой основе. Никакого воображения, например, не хватит, чтобы дать вам сил перепрыгнуть через тридцатиэтажный небоскреб. Вы, конечно, можете вообразить такой прыжок на манер кролика Роджера. Но этот прыжок - через тридцать этажей - по всем физическим законам невозможен и потому остается лишь в воображении, тогда как очень многие тратят время впустую на бесплодные фантазии.
Построение зримого образа, напротив, относится к категории совершенно возможных вещей, ибо строго придерживается обычных законов физики. Для примера представьте, что хотите купить лодку. Представьте, как приходите с большой суммой денег туда, где продаются лодки, и после придирчивого осмотра, наконец, останавливаете свой выбор на одной из них. В этом случае ваши представления могут быть вполне плодотворными. Нет сомнения, что при надлежащих условиях вы сможете заполучить все, что зримо себе представили, - правда, со временем. Пусть это сбудется не тогда, когда вы этого захотели, но сбудется непременно - главное правильно представить.
Усядьтесь поудобнее. Скрестите ноги и сложите руки перед собой. Затем с мощным мысленным усилием обратитесь к своему подсознанию, называя его вашим потаенным именем. Трижды скажите: "Внимание! Внимание! Внимание!" И затем: "Загляни в мой разум". Повторите эти слова трижды, после чего сосредоточенно и отчетливо подумайте о том, в чем требуется помощь подсознания. Вернемся к маятникам.
Вы хотите, чтобы маятник указал местонахождение какой-нибудь вещи, скажем, кусочка золота. В этом случае настройте маятник на золото (немного раньше я рассказывал, как это сделать). Затем зримо представьте, как держите маятник на нити и его колебания, указывающие на золото. Затем возьмите карту и попытайтесь с ее помощью установить местонахождение золота. Если вам удастся отчетливо донести всю пользу этого замысла до вашего подсознания, то вы непременно найдете золото, если оно там есть.
Теперь вопрос о грядущем Мировом Лидере: "Будет ли его жизнь такой же бедственной и ужасной, как ваша? Будет ли человечество прислушиваться к его словам или подвергать глумлению и насмешкам, требовать доказательств и орать на него во всю глотку? Родится ли он в стране, "политически приемлемой" для остального мира, или тоже будет страдать от дискриминации?"
Вот что я скажу. Мировой Лидер - это отнюдь не один из тех широко разрекламированных молодых людей, вовсю горланящих в Прессе, будто только они и могут спасти мир. Нет, подлинный Мировой Лидер живет в уединении и полной безвестности. Тогда и только тогда, когда придет срок, он явится народу, представ в ярком свете нежеланной известности.
Да, ему доведется страдать, терпеть нужду и недоверие, его будет безжалостно травить Пресса, но если его весть дойдет хотя бы до тысячи человек, то его явление не будет напрасным. Такой человек уже есть на Земле. Его тело развивается. В надлежащее время осуществится трансмиграция, в него снизойдет Высшая Сущность и продолжит в нем свою жизнь. Нечто подобное происходит в хирургии или искусстве. Менее искусный врач делает разрез, после чего за основную работу берется подлинный Мастер и выполняет ее с присущим ему мастерством. Когда же Мастер успешно завершает операцию, какой-нибудь младший хирург накладывает швы и приводит рану в порядок. Так же бывает и с Мировыми Лидерами, которые приходят сюда, вселяясь в тело, заранее подготовленное к жизнедеятельности на Земле. Что толку было бы Высшей Сущности без всякой пользы коротать на нашей старушке-Земле целых тридцать лет? Вот почему такие люди являются только путем трансмиграции.
Еще несколько вопросов от джентльмена с фамилией, широко известной по пакетикам одноразового чая! Он хочет побольше узнать о долгожительстве.
"Кое у кого создалось впечатление, что благодаря достижениям современной медицинской науки, в наше время можно жить дольше, чем, например, двести лет назад. Будет ли ваш ответ "нет", мы достигаем предельно возможного возраста, превысить который нельзя, но если мы достаточно глупы, то смерть может наступить преждевременно? Была ли ранняя смертность в прежние времена обусловлена нищетой и дурными условиями жизни?"
Что ж, теоретически не существует предела продолжительности человеческой жизни, ибо все зависит от памяти, запечатленной в наших мозговых клетках, той памяти, которая позволяет телу воспроизводить идентичные частицы. Обладай мы достаточно хорошей памятью, а речь идет о памяти подсознательной, человек мог бы жить практически бесконечно. К сожалению, на нынешнем этапе эволюции эта память слабеет, и ситуация напоминает старую армейскую байку.
Стояла как-то длинная шеренга солдат, человек сто. На одном конце шеренги офицер шепнул стоящему рядом солдату приказ, тот шепнул его соседу и так далее. До последнего солдата в строю приказ дошел в совершенно неузнаваемом виде.
То же происходит и с человеческими существами. Скажем, небольшой участок кожи поизносился, и организм требует его починки, но память утомилась от бесконечных повторений, и вот в этом месте цвет и структура кожи немного изменяется. И тогда у человека появляются старческие коричневатые пятна, а у изысканной дамы - некрасивая морщин...
Продолжение на следующей странцие...
