оял во всех этих испытаниях. И продолжал идти дальше - по тому самому "узкому Пути". И дошёл до его конца (хотя вижу, сколь много ещё предстоит сделать), и помог многим достойным людям (и надеюсь помочь ещё многим).
... Но однажды - давно - я совершил поступок, за который мне стыдно до сих пор... Расскажу о нём подробно - в пример тому, как никогда не следует поступать.
Это было ещё в эпоху господства КПСС. Я тогда работал старшим научным сотрудником в одном из НИИ. И ощущал себя почти одиноким в своём мировоззрении среди коллег высшего ранга. В частности, меня всегда воротило от необходимости участвовать в политических праздниках, выслушивать "поздравления", отвечать на них. И я видел, что моё отношение ко всему этому маразму не оставалось незамеченным ответственными за политическую благонадёжность сотрудников "товарищами"...
И однажды я стал думать так: Ну почему я - не такой, как все?! Что, если попробовать замаскироваться "под такого, как все"? Попробовать, что ли?...
Был тогда как раз праздник "7 ноября". И всем было положено "поздравлять" друг друга с этой датой...
И я, изобразив на лице торжественный пафос, ... "поздравил" встретившегося в коридоре пожилого учёного, заведующего соседней лабораторией...
... До этого мы никогда не говорили между собой о политике. Но искренне уважали друг друга за эффективность научной деятельности и за характерологические черты. А это подразумевало и политическое единомыслие, о чём, однако, говорить смысла не имело: и так всё было для нас ясно.
... Он тогда отшатнулся от меня, обычная приветливая улыбка исчезла с его лица... Он пробормотал какие-то положенные в таких случаях формальные слова ответного "поздравления"...
И с тех пор он ни разу больше не улыбнулся мне, не протянул для приветствия руки. Он стал делать вид, что меня не замечает, опуская с грустным презрением глаза...
... В очередное "сокращение штатов" его уволили... В следующее - уволили меня [3]. Мы больше никогда не встречались, и у меня не оказалось шансов принести ему своё покаяние...
Если ты, друг, - воплощён ты ещё сейчас, или уже нет - прочитаешь эту книгу - пожалуйста, пойми меня и прости!
Колокольный звон
(Антон Т.)
Колокольный звон, небо в янтаре...
Колокольный звон - радостью во мне!
Колокольный звон - душу мне открыл.
Колокольный звон - он по небу плыл...
Горе и печали - все позади.
Колокольный звон - счастие в пути!
Колокольный звон - зло всё, прочь иди!
Колокольный звон - помоги дойти!
Звон колокольный - Господи, прости!
Звон колокольный - Господи, впусти!
Звон колокольный - Любовь во Христе!
Звон колокольный - смерть на кресте...
(ноябрь 2000)
__________________________
Тем, кому удалось найти истинный Путь и выдержать первые испытания социального порядка, - тем можно приступать к начальным ("мягким") ступеням эзотерической части Пути. Приёмы этих ступеней позволяют легко и быстро избавиться от многих недомоганий и болезней, которые иногда мучили годами, а медицина оказывалась бессильной [3].
Но, чтобы достичь успеха, надо категорически отказаться от употребления алкоголя, от курения, (и, разумеется, также от любых других наркотиков3 и возбуждающих средств), от ношения прилегающей к коже синтетической одежды, от употребления в пищу любых "убойных" продуктов (т.е. изготовленных из тел убитых животных; подробнее - в [6]).
В Путь!
(Антон Т.)
Страданья, горести, печали -
Всё то, что получил вначале, -
Очисть от них себя - и в Путь.
И взять Любовь не позабудь!
(ноябрь 2000)
Дальнейшие ступени следующие:
3. Релаксация. Способность поддерживать внутренний покой на данном этапе работы легче всего достигается с помощью простейших асан хатха-йоги (поза крокодила, половинная поза черепахи, шавасана).
4. Очищение основных энергоструктур внутри тела (чакр и главных меридианов).
5. Начальное развитие духовного сердца, в частности, обретение способности устойчиво сохранять концентрацию сознания в чакре анахате (внутри грудной клетки) и оттуда смотреть на окружающий мир глазами духовного сердца.
Конкретные приёмы, необходимые для освоения данных навыков, подробно изложены в ряде наших предшествующих публикаций [1,3,4], поэтому здесь повторять их не будем.
__________________________
Если на первых двух (экзотерических) ступенях путники испытывались Богом через преодоление ими материальных невзгод и вражду со стороны неспособных понять их людей, то на начальных этапах эзотерической части Пути им часто предлагаются испытания мистического порядка: энергетические атаки воплощённых и невоплощённых дьяволов, приставания бесов. Это - испытания мистическим страхом. Отступить, поддавшись ему, означает, что человек ещё не имеет развитой в должной мере любви к Творцу, последняя ещё не стала абсолютно устойчивой и незыблемой жизненной доминантой.
В частности, ведь "в любви - нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх. ...Боящийся не совершенен в любви" (1 Ин 4:18).
Преодолеть же свой страх можно, только ещё теснее прилепляясь к своему Божественному Учителю. И понимая, что все такого рода трудности устраивает нам именно Он - нам во благо. И Сам же наблюдает потом - как мы справляемся с Его испытаниями. В этом - проявление Его Божественной Любви: просто Он старается помочь нам стать Совершенными. А без того, чтобы научиться преодолевать такие трудности, - это невозможно.
... На дальнейших ступенях Пути устремлённым в любви к Творцу подвижникам предстоит развивать себя в качестве уже не вмещающегося в тело духовного сердца, постепенно утончаясь и увеличиваясь всё больше и больше, а затем - учиться перемещаться им в тончайшие эоны многомерного Абсолюта, постепенно осваивая их один за другим, вплоть до Обители Творца.
Иду к Свету
(Антон Т.)
Ветер свистит в волосах -
Я иду по счастливой Земле.
Огонь горит в Небесах -
Этот Огонь зажёг сердце мне.
Я иду прочь от зла,
Я иду прочь от печальных глаз,
Я иду по своей судьбе,
Озаряя Светом и вас.
Смерть, постой, подожди:
Ведь я - только в начале Пути!...
Страсти клубятся вокруг...
Но каждый тебе - сестра, брат, друг!
Ты их всех не суди:
Ведь Он - у тебя впереди!
Свет - ведь для всех один!
И "Любовь" - зовётся тот Свет!
Этот Свет - Господин!
И другого для нас - просто нет!
(декабрь 2000)
6. Освоение эонов Абсолюта. (Или, что то же самое, познание своего многомерного организма). Параллельно осваиваются методы слияния себя (как сознания) с проявлениями Абсолюта в познаваемых эонах.
7. Проникновение через Солнце Бога в Сердце Бога и слияние себя в качестве энергии совершенного духовного сердца - со Вселенским Духовным Сердцем Изначального Сознания Творца.
Об этих сложнейших этапах самосовершенствования невозможно подробно рассказывать на страницах книги.
И их также нельзя пройти самостоятельно, без помощи Божественного Учителя. Именно Он показывает ту самую "лестницу" "тайного прохода" или "узкого Пути". И именно Он объясняет, куда "ставить ноги" на этой "лестнице" и как себя вести в познаваемых впервые вселенских пространствах.
Вливайся! Вливайся!
Тебе говорю!
Вливайся! Вливайся!
Тебя Я люблю!
Ко Мне ты иди
По ступеням Любви!
Объятья - открыты,
Но решаешь здесь - ты.
Тебя Я учу
Чрез Пророков Моих.
Возьми ту Любовь,
Что идёт через них!
Свобода решенья
Тебе Мной дана.
И Дорога ко Мне
Ведь открыта всегда!
Лишь волей своей,
И любовью своей,
Сознанием развитым,
Сердцем огромным,
Ты сможешь пройти
По Дороге Моей.
Мы встретимся здесь -
В глубине первородной.
(Откровение, записанное Антоном Т.,
декабрь 2000)
Служение Богу
Как понимают люди, что такое - служение Богу?
Некоторые считают, что "служить Богу" - это относится только к "служителям" при храмах той или иной конфессии. Другие мыслят глубже и стремятся сами служить своим участием в общих молитвах и медитациях. Третьи ещё даже пляшут и поют в честь Бога.
Всё это - не плохо, но только если оно является лишь одной из составных частей религиозной жизни данных людей.
Бог же хочет от нас несравненно большего.
В частности, и Иисус Христос [2,8,11], и другие Божественные Учителя [2,10] наставляют, что служение Богу надо увидеть в служении, помощи всем - во всём добром, что они делают. Причём делать это надо не ради своей личной выгоды, а именно ради тех, кому помогаешь; и это могут быть люди, животные, растения, но также и Бог.
Для того, чтобы понять это, а также и то, как отличить истинно добрые дела от только кажущихся такими, надо постараться видеть ситуации с позиций общего стратегического Замысла Творца. Именно, нам надо понять суть вселенского эволюционного процесса и найти своё место в нём.
И только тогда мы сможем не только пытаться исполнять конкретные заповеди Бога, но и увидеть их значимость в русле общей стратегии Творца. А это будет означать гораздо более глубокое понимание и собственных задач, и того, как лучше помогать другим. Мы сможем тогда постепенно стать именно активными участниками Эволюции Вселенского Сознания, активными помощниками Творца.
Всё это было очень подробно изложено в нескольких моих предыдущих книгах [1-7], особенно в [4,6], поэтому отсылаю вас, мои читатели, к ним.
Но сейчас подчеркну следующее. Активное участие в эволюционном процессе надо рассматривать именно как состоящее из двух основных направлений: а) духовного совершенствования себя, и б) помощи другим.
При этом, как учил апостол Павел (1 Кор 12,14), надо стремиться служить другим теми высшими способностями, которыми мы обладаем, но также стараться овладевать умениями ещё более высокими.
Ведь суть Замысла Творца при сотворении Им материальных миров, включая маленький "островок" материи во вселенной - нашу планету, это превращение менее совершенных энергетических составляющих Абсолюта - в более совершенные; причём достигшие полного Совершенства индивидуальные Сознания пополняют Собою Самого Творца.
Поэтому и то, и другое: как личное совершенствование, так и помощь другим эволюционирующим душам в их развитии - является благом с точки зрения Бога.
В частности, если мы развиваем себя лично через медитативную работу - то и качество нашего служения тоже растёт: ведь мы приближаемся к Творцу и начинаем всё лучше и лучше видеть мир, постепенно, по чуть-чуть приближаясь к Его возможностям видения.
Но также мы совершенствуемся и благодаря нашей активности в помощи другим, обогащаясь знаниями о том, как помогать. Эти знания пригодятся и после развоплощения.
... Ощутим (или хотя бы пока представим себе), что есть лишь Единый Вселенский Макроорганизм - Абсолют, внутри Которого идёт Его развитие, называемое Вселенской Эволюцией. Ощутим целостность, взаимосвязанность всего - в Нём Едином. Ощутим неотделимость себя от Него: полную включённость себя в Его Организм, в Его Процесс Развития. Ощутим радость от этого осознания. И - теперь уже с полным пониманием - направим свои усилия на скорейшее превращение всех способных к этому сгустков энергии сознания - в Силу Мудрой Любви Сердца Бога, сущей в Обители Творца.
Мы все - Одно в Организме Абсолюта. Вот - в чём основа предложенного Иисусом Христом принципа: возлюбить ближних своих, как самих себя, даже больше, чем себя. Речь здесь идёт об аспекте Любви, именуемом Заботой, высшим проявлением которой является самопожертвование ради блага других. Всё это проявил - ради, в том числе, и нас - Иисус, дав нам пример Заботы подвигом Своей земной жизни и смерти. И да уподобимся мы в этом Ему!
__________________________
Но к познанию Абсолюта и поиску Творца устремляется лишь очень незначительная часть людей: остальные - воспитанные атеизмом, извращёнными религиозными течениями или извратившиеся по собственному выбору - вполне удовлетворены вкушением "запретных" (т.е. запрещённых Богом) плодов с "древа познания добра и зла": удовольствий от обладания объектами материального мира. Они рискуют оказаться в аду. Ибо "земные" привязанности легко провоцируют такие грубые эмоции, как тревогу, страх, тоску, отчаяние, ревность, раздражённость, гнев, ненависть, злобу и т.п. И те, для кого такие состояния сознания ст...
Продолжение на следующей странцие...
