ытаемся решить, стоит ли смотреть фильм, который будут показывать во время полета. Мы сидим и молчим.
В ожидании транзитного рейса мы пялимся на экран свешивающегося с потолка телевизора, по которому вездесущее Си-Эн-Эн "крутит" свою долгоиграющую пластинку. Часть нашего мозга занята увлекательным сюжетом о танцующем медведе, усыновленном семьей боснийских карликов. Но, пока мы сидим, фокусируя на происходящем не более десяти процентов внимания, внутри нас, где-то в глубине, царит тишина.
В этой тишине таится освобождение. В ней таится покой. В ней - конец желаний, страстей и страданий.
Мы читаем газеты, от мнения которых зависит наша судьба. "Уолл-Стрит Джорнал" уверяет, что отрасль промышленности, в которой мы трудимся, того и гляди накроется медным тазом.
Сталкиваясь с подобной информацией в газете, служебной записке или в мессидже электронной почты, мы даем волю эмоциям. Внутри нас бушует ураган негативных чувств. Но остановитесь на мгновенье. Загляните внутрь себя. Нет ли там, в глубине, чего-то такого, чему всё это до лампочки? Конечно, есть. Именно там обретается тишина. Там обретается Будда.
Там же расположен пульт управления, позволяющий руководить и верховодить слонами как большими, так и маленькими.
И в самом деле, взгляните! Как раз сейчас один из них собирается вторгнуться в наш тихий и укромный закоулок. "У-у-у-у-у!" Он задирает хобот к небу и издает трубный звук. Возможно, чуть пританцовывая, он ломится куда попало, круша домишки местных жителей, их самих и многое другое своими широкими жесткими ступнями. Разумеется, кто-то с воплями носится вокруг слона и пытается усмирить или прогнать его - отсюда туда или наоборот. Заметьте, этот кто-то - не мы. Мы сидим. Мы молчим. Может быть, слону что-то нужно от нас по работе? В этом случае мы, конечно, делаем эту работу. После чего снова садимся и сидим в тишине. Слон удалился восвояси! А что потом?
Мы сидим. Мы молчим. И, как вода, если ей не мешать, наполняет колодец, нас наполняет ощущение свободы и силы.
Где можно обрести это спокойствие и радость?
Они заключаются - и с этого начинал сам Будда - в совершенном понимании Четырех (или Пяти) Истин. Именно на них зиждутся все те приемы, что позволят вам в будущем не только умело управлять слонами и большими, и маленькими, но с помощью которых вы сможете, пользуясь ими как рычагом, оторвать, в конце концов, слона от земли и поднять над собой.
Четыре (или Пять) Истин
ИСТИНА № 1: Работа - это страдание. Умение понукать людей - особый дар, уничтожающий значительную долю благопристойности в отношениях между людьми. Согласно имеющимся данным даже Ганди, образ которого во всех иных отношениях безупречен, как начальник был полный самодур. И с этим ничего не поделаешь. Начальники - отвратные типы. Переварите эту мысль и больше к ней не возвращайтесь.
ИСТИНА № 2: Желание - корень страдания. Именно желание жить, чего-то добиваться и делать всё более сносным и даже более того, наполняет жизнь мужчин и женщин невыразимой болью. Ничего не желайте, и вы ни в чем не разочаруетесь.
ИСТИНА № 3: Страдание можно побороть. В корне желания гнездится ваше "я". Чтобы достичь глубин покоя, непостижимых разуму, нужно уничтожить своё "я". Только с опорой на Дзэн это "не-я" поможет превозмочь силу других людей, раскрепостить душу и выиграть массу ценных призов.
ИСТИНА № 4: Существует реальный путь, который позволит искоренить ваши страдания, и мы сейчас же, без лишних проволочек, вступим на него. Это девятиричный путь, состоящий, как и большинство девятиричных путей, из девяти ступеней. Исключение составляют лишь канонические дзэнские тексты, в которых ступеней этих может оказаться и десять.
ИСТИНА № 5: Истины № 5 не существует.
ДЕВЯТИРИЧНЫЙ ПУТЬ
Путь мастера-воина - это путь выносливости, выживания и
одоления всего, что могло бы его
погубить. Мастерство ниндзя - это искусство
побеждать.
ТАКАМАЦУ ТОСИЦУГУ
Истинный пацифист может убить или покалечить
в мгновение ока, однако, в тот момент, когда гибель
врага уже неизбежна, он становится на путь ненасилия.
ЮКИЁСИ ТАКАМУРА
Как человек, разбиравшийся в жизни и её хитросплетениях, Будда понимал, что расплывчатый и обобщенный подход к делу не принесет пользы большинству бизнесменов, занятых в ходе решения текущих деловых проблем одновременно и поисками просветления, и поисками правил обращения со слонами.
Он осознал, что между этими целями нет никакой разницы: умение управлять слонами есть разновидность просветления, а последнее в свою очередь ведет к способности отрывать от земли самых тяжелых слонов, дабы поиграться с ними и забросить куда подальше.
Однако Будда был силен не только по части метафизики. Он имел в запасе приличный багаж знаний о жизни, связанной с многочисленными командировками. Он знал, что бизнесмены добиваются успеха не только благодаря силе воли, но что для того, чтобы все успеть, ам необходимо составлять списки предстоящих дел.
Как раз тогда, когда Будда наслаждался первым приливом снизошедшего на него просветления, ему случилось проходить мимо газетного киоска. Он оказался возле него совершенно случайно, когда бродил по городу, нежась в сиянии своего нового мироощущения, не обремененного личиной эго, и наслаждаясь тем, что ему удалось родить отличную идею. Это состояние близости с космосом при отсутствии какой бы то ни было боли было восхитительным. Вот так, беспричинно, - поскольку вообще всё теперь происходило само собой, без всяких причин, - Будда зашел в этот недешевый, судя по внешнему виду, магазинчик, расположенный в небольшом торговом центре в пригородах Палм Спрингса, чтобы купить пачку жевательной резинки. "Можно полностью забыться в процессе жевания и таким способом достигнуть определенного совершенства", - отметил про себя Будда, хотя, по правде говоря, ему просто хотелось жвачки, и этой причины было вполне достаточно, чтобы пойти и купить её. Но даже если бы он ее не купил, все равно ничего бы не изменилось, потому что к тому моменту он уже очистил свой организм от всяких желаний. С другой стороны, раз всё и так было без разницы, жвачка ему бы вовсе не помешала, тем более что прямо перед ним был газетный киоск, куда он и вошел.
Полностью погрузившись в жевание, Будда неспешно скользил взглядом по обложкам журналов, выставленных в великом множестве вдоль одной из стен магазина. Вне зависимости от содержания , все они пестрели цифрами.
Цифры, цифры, сплошные цифры.
"154 способа избавиться от живота!"
"500 самых преуспевающих корпораций!"
"265 способов доставить ЕМУ удовольствие!"
"100 лучших капиталовложений!"
И так до бесконечности. И тут на Будду снизошло озарение - обычным людям легче двигаться к просветлению по пронумерованному пути. Вот почему он придумал именно такой путь.
Девятиричный Путь
* НЕ БЕРИ В ГОЛОВУ: Чтобы попасть туда, куда мы движемся, нужно исходить из правильной отправной точки. Для этого, первым делом, нужно проснуться и почувствовать запах кофе. После чего сойти с привычной колеи и отправиться на прогулку в лес, не разбирая дороги. Это не простое и отнюдь не поверхностное времяпрепровождение, но до тех пор пока мы не разовьем в себе способность ни о чем не беспокоиться, мы будем пребывать во власти внешних сил.
* НЕ НАДЕЙСЯ: Впереди не светит никаких улучшений, а даже если что-то бы и изменилось к лучшему, скажем, во вторник, к среде все наверняка бы снова пошло из рук вон плохо. Ну, в крайнем случае, к четвергу.
* НЕ БОЛТАЙ ПОПУСТУ: Мы так мощно сотрясаем воздух, но так мало говорим! Пусть слон трубит, что есть мочи. Вы же стремитесь к тишине. Она предохраняет нас от лжи, злословия, оскорблений и излишней саморекламы. Но если вы всё-таки решились открыть рот, не тратьте слов попусту. Лучше один раз увидеть, чем сто раз сказать. Молчание - золото. Слово, сказанное к месту, лучше чем десять слов невпопад. Привет!
* НЕ РЕАГИРУЙ: Избегать пустых разговоров - лишь половина успеха. Вторая половина заключается в том, чтобы не делать то, чего делать не след. Как бы слон ни бушевал, не выказывайте своих эмоций, а те, что все-таки выказываете, не выставляйте напоказ.
* НЕ СУДИ: Любой человек может сделать что-то не так. В этом нет ничего страшного, если при этом он не наносит никому вреда. На самом деле люди часто причиняют друг другу вред. И всё же, кто вы такой, чтобы кого-то обвинять? Бросьте это занятие!
* НЕ СЛУШАЙ: Не слушать и не слышать - две совершенно разные вещи. Не слышать - это беда. Нужно стараться слышать всё. Но, при этом, не слушайте ничего кроме указаний, касающихся непосредственно вас, и телевизора, если таковой имеется в вашем офисе.
* НЕ ДУМАЙ: Размышлять без мыслей - вот наша цель. Освободитесь от мыслей. Оставайтесь в этом состоянии. Пару лет назад Будда знавал одного программиста из Лос-Анджелеса, который пользовался только чужими мыслями, а своих не имел вовсе. Его дела шли в гору. Но вот, однажды, он возомнил о себе невесть что и начал думать своей головой. Не прошло и двух месяцев, как ему указали на дверь. Поразмышляйте об этом случае, стараясь, если сможете, особо в него не вдумываться.
* НЕ ПОДДАВАЙСЯ ЧУВСТВАМ: Чувства, которые будит в нас слон, это самое серьёзное препятствие, мешающее нам найти к нему правильный подход. Самая разрушительная из этих эмоций - страх. Невозможно поднять какой-нибудь предмет и забросить его куда подальше, если вы его боитесь. Вы должны избавиться от страха. Для этого нужно, первым делом, перестать испытывать какие бы то ни было чувства по отношению к слону. За исключением, разве что, всепобеждающего чувства любви, которую мы, как последователи учения Дзэн, должны питать ко всем бессловесным тварям, обитающим в нашей вселенной, даже к тем, что представляют для нас угрозу.
* НЕ СТРОЙ ПЛАНЫ: Устремляйте свой внутренний взор на то, что происходит сейчас. Будущее, особенно в объединенных компаниях, - не более чем иллюзия. Вместо того чтобы строить планы, сядьте и помедитируйте на пресс-папье. Позвольте мыслям блуждать без цели. Довольно скоро вы разучитесь строить планы и присоединитесь в этом смысле к лучшим из лучших!
* НЕ СДАВАЙСЯ: К чему всё это? Извечный вопрос. Но, если серьёзно, множество людей, которые безвольно, без борьбы покидают компанию, впоследствии обнаруживают, что могли бы выпрыгнуть за борт с отличным парашютом, а не с пустыми руками. В конечном счёте, отказ от борьбы есть не что иное, как разновидность эгоизма. Ваша работа заключается в том, чтобы справляться со своей работой. Вот и справляйтесь!
Если вы освоите эти девять ступеней сидя, в тиши и размышлениях, вам откроется правильный взгляд на вещи и понимание происходящего - если только вы достаточно легки сердцем, чтобы впустить их в себя. Так что, бога ради, будьте полегче!
Движение вверх по пути Просветления
Как только чего-то сильно захочешь, внешний мир предметов начинает рвать тебя на части. Когда даешь волю желаниям и пристрастиям, пробуждается алчный ум. С удовольствием от подношений рождаются мысли об обладании и соперничестве. Если тебе по душе послушная свита, будешь жить в окружении мелких льстецов. Если любишь побеждать, значит между тобой и окружающими зияет огромная пропасть. Если тебе нравится использовать людей в своих целях, в воздухе будут носиться голоса недовольства... Если ум пребывает в покое, мириады спонтанных вещей и событий исчезают сами собой.
НАДПИСЬ, ВЫСЕЧЕННАЯ НА КАМЕННОЙ ПЛИТЕ. КИТАЙ
Жизнь - сплошная неприятность, а после - и того хуже.
НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР
Пару лет назад руководство компании "Вестингхаус" заседало в зале переговоров гостиницы "Фор Сизенс" в Лос-Анджелесе, на встрече, суть которой уже растаяла в тумане времени. Действительно, чем могла быть важна эта встреча, если даже самой компании "Вестингхаус" больше не существует?
Заседание было прервано появлением одного из служащих гостиницы. Он сообщил, что в этот самый момент границу района, где располагалась гостиница, пересекает большая толпа разнузданных местных жителей, движимая не самыми добрыми нам...
Продолжение на следующей странцие...
