"Вы смотрите на вещи весьма наивно...
Некоторые вещи узнают иногда из шуток, из сказок...
Вы должны знать, как взять то, что вам не дают
или украсть, если это необходимо..."
Г. Гурджиев
~ быль, произошедшая со мной при рождении ~
СОДЕРЖАНИЕ
От автора
Притча
Талисамана Гагараша
Сказка первая. Мальчик из кобры.
Сказка вторая. Секрет семи фиников.
Сказка третья. Струны, медь и бубны.
Сказка четвертая. Танец живота.
Сказка пятая. Африканские Догоны.
Сказка последняя. Рукопись.
Об авторе книги
Современный человек владеет прекрасным особняком на четыре этажа,
каждый из этажей роскошнее, чем предыдущий, но он забыл,
как подняться наверх в апартаменты и живет
в невежестве и нужде на кухне да в подвале.
Д-р K. Риордан
ОТ АВТОРА
Эта книга написана мной в магическом сне. Во сне наяву. В оцепенении сознания, длительном разлучении ума и забот. Когда я писал слово, я не ведал, о чем расскажу через предложение. Поэтому я говорю: написана без ума - так, как хотела душа. Написана, чтобы привести гений души к цветению. Чтобы вызволить на свободу внутренний огонь сотворения. В сказках я даже не пытаюсь предать какое-то ни было знание; моя работа - создать поле восприятия, в котором возможно ваше внутреннее изменение, обретение трансформирующих сознание переживаний. Только в этом есть смысл для духовного роста.
И теперь даже как-то неловко подписывать работу своим именем: ведь не я творец; я - пустая труба, я - канал связи, я - ничто, принадлежащее Целому. И я принимаю себя как ничто, потому что без этой реинкарнации не представляется возможным стать божественной кистью. Стать просветленной собакой.
Для меня "Сказки просветленной собаки" стали удивительным опытом перерождения, о котором я призван поведать вам, мои неизвестные друзья. И, подобно тому, как младенчик, рождаясь, проходит сквозь сопротивление материнского лона, получая закалку, получая первое укрепление свое, так же и для меня - работа над сказками стала тем лоном, сопротивление которого при рождении сего произведения укрепило Дух.
Работа над книгой обернулась машиной времени, способной трансформировать творческое начало в энергию поддержания жизни. В энергию созидания. И это рождение Духа стало теперь настоящей медитацией для меня. Переживанием, которое несет в себе нагое творчество и любовь. И нет никакой надобности, нет ни толики возможности хранить сей дар: я отдаю его вам без остатка, отдаю безусловно... Так готовы ли вы принять его?
Я спросил о вашей готовности принимать, потому что, вероятно, вы не случайно взяли книгу в свои руки. Может быть, - и я смею на это надеяться, - в этих сказках есть дверь, которая ждет, чтобы вы отворили ее и вошли в свои внутренние покои. Я спросил: готовы ли вы принять большее, потому что в этих покоях вас ждет встреча с Тем Существом, с которым повстречаться возможно лишь сознательно подготовившись.
Миллионы людей живут собачьей жизнью - не ведают своего истинного Хозяина. Не старайтесь понять собаку, тем более - оспаривать ее послание. Впустите ее в свой дом, в свое сердце, и она ниспошлет на вас внутренний покой, подарит частицу своего блаженства.
Да будет вам мир изобильный!
ПРИТЧА
Один человек пришел к мастеру Дзен, чтобы узнать о Пробуждении. Эта мысль так сильно занимала его, что он не мог жить, как и раньше: обыкновенно работать, обыкновенно отдыхать. Человек потерял покой, в поисках загадочного Нечто. Мысль о внутренней безграничной силе никак не отпускала его. Он решил во чтобы то ни стало разрешить свой поиск. Когда на его пути повстречался учитель Дзен, он спросил:
- Учитель, могу ли я достичь нирваны?
- Да, путник, ты можешь, - ответил мудрец.
- Я очень желаю стать целостным, обрести внутреннюю силу. Так что же мне делать, чтобы Пробуждение случилось в моем сознании? - продолжал спрашивать искатель истины.
- Ничего особенного. Оставайся тем же человеком. Это может случиться, когда придет твое время...
- Ничего не делать для этого? Но я не понимаю! Ведь... - нетерпеливо возразил человек.
- Твоя слабость в том, что ты нетерпелив. Все, что мы можем сделать для взращивания внутренней силы - ожидание. Ложь и фальшивое делаются быстро, но настоящая сила взращивается медленно. Ты желаешь быстрой силы не по плечу своему. Если хочешь, если ты так нуждаешься в "делании", то я дам тебе практику для достижения нирваны.
- О, спасибо! Конечно, я согласен на практику - именно за этим я и пришел к вам. Я даже готов страдать ради достижения такой возвышенной цели.
- Страдание услышало тебя, путник. Так вот, возвышенная цель находится за закрытой дверью. Подойди к своей внутренней двери, которая скрывает от тебя то, что ищешь. Там будет стоять страж. Попроси у него разрешения войти. Возможно, вы сможете договориться... но для того, чтобы понять эту практику и увидеть свою внутреннюю дверь - медитируй каждый день. Многие пытаются открыть свои двери, но не всякому она поддается.
Слушаясь совета мудреца, человек медитировал, пока не отыскал свою внутреннюю дверь - тот блок, который мешал ему трансформировать сознание. Там действительно был стражник. И он подошел к стражнику, спросив разрешение проникнуть за дверь, но страж ответил:
- Просто подожди. Если ты будешь ждать неопределенно долго, то когда-нибудь я отворю дверь к нирване. Плод будет сорван, когда созреет.
Человек все ждал и ждал, он старел, но страж по-прежнему не впускал его. Человек попробовал подкупить стражника. Тот принял подкуп, но по-прежнему отказал в доступе. Человек стал уделять ему все больше и больше своего внимания, питая стража новой энергией усилий. Но и большие взятки не помогли отворить дверь, хотя страж принимает всякое подаяние, любой подкуп. При этом он объясняет: "Я беру от тебя подкуп только для того, чтобы ты не терял своей надежды. Кроме того, дерево следует поливать, если ждешь от него плодов".
В конце концов, человек сильно старится, становится практически дряхлым стариком, болеет, предчувствуя свою близкую смерть. В последние минуты жизни, он, набравшись сил, задает свой неразрешимый вопрос, который мучил его годы напролет:
- Мастер сказал мне, - говорит он стражнику, - что многие приходят к подобным дверям. За все эти годы, пока я здесь сижу в медитации, я не видел никого, кто бы искал такие же двери, кроме меня. Почему так? Неужели старый учитель обманул меня?
- Для других эта дверь не существует, - отвечает страж, - но эта дверь реальна, потому что эта дверь была создана только для тебя. Ведь ты хотел "делать", хотел "страдать"... А сейчас я закрою ее навсегда!
И страж захлопнул дверь. Человек умер.
ТАЛИСАМАНА ГАГАРАША
Доброго вам здравия! Меня зовут собака Талисамана Гагараша. Можно просто Гага. Таким странным именем нарек меня мой временный хозяин. Он был большим оригиналом. Говорю был, потому что теперь у меня нет хозяев. Я сама по себе, и я - часть Хозяина. Свободна внешне и внутренне. Являюсь внешним и внутренним. Я расскажу об этом на вашем, - понятном языке.
Так вот, мой бывший владелец увлекался индийской культурой, метафизикой, алхимией, философией и прочими вещами. Он искал то, о чем я здесь пишу. Он искал свое начало, ту дверь к нирване, которую стражник никак не хотел отворять. К сожалению, вся его философия только отдаляла искомое. Он не жил, он думал о жизни. Я же не думаю о ней. Теперь я и есть сама жизнь.
Признаюсь, мне взаимно приятно с вами познакомиться! Ведь мое внимание к вам исходит от чистого сердца, от сострадания и открытой любви.
Расскажу немного о себе. Родом я из породистых, знатных такс. И в годы своей рассудительной юности я считала себя важной особой. Персоной nomber one на континенте. В действительности я была любимицей интеллигентной публики! И это мне нравилось, тешило самолюбие, щекотало амбиции. И как бы усыпляло. Такая иллюзия укрепляла гордость. Я утопала в желаниях. Я грезила славой. Познала роскошь. И однажды пришло время, чтобы познать печаль. Великую печаль, которая и преобразила мой мир. Настало время, чтобы взглянуть на вторую сторону медали. Пробудить чувствительность к прекрасному и полному, обнажив суетное и пустое. Это был переход из ада в рай.
Более нет той Талисаманы. Дни мои вовсе уже не рассудительны, но по воле собственной безрассудны. Я добровольно потеряла рассудительность, равно как и свою важность. Потеряла так, как приличная девушка должна терять свою девственность: в нужный момент, с гарантированным результатом (ну, чтобы дважды не приступать к этому делу). Я вам скажу, мои дорогие, что важность, впрочем, как и упомянутую девственность следует терять с достоинством. Непременно с достоинством! Ведь достоинство - это родная сестра важности. Теперь, отказавшись от суетных собачьих дел (да какие там дела -возня с "мыльными пузырями" - вот что такое обыденная жизнь миллионов живых существ), я принимаю свою сущность без контроля над ней.
Я обрела новую профессию - наблюдателя за внутренней вселенной. Наблюдателя без претензий к жизни. И идти в том я решила до конца: стать никем. Никем и ничем. Пустым местом. Поверьте, это не отдаленность от мира, но полное вплетение себя в ткань мира. Вот это цель! Это большое дело - потерять себя, дабы найти способ быть, когда Эго служит Духу.
Вы удивлены? Вы уже, наверное, подумали: а не сошла ли она с ума! И верно подумали. И сошла! Величайшее состояние ума - состояние безумия. Только в таком вот необыкновенном состоянии можно создавать удивительную живую ценность. Создавать первооснову, а не перепевки других созидателей. Творить, прикоснувшись к Творцу. Быть, а не существовать. Иначе жизнь никчемна. Иначе жизнь становится по-настоящему собачьей и бессмысленной. Понимание этого пришло спустя многие годы, от начала моего путешествия. Тогда же я была просто собакой. Такой, как и многие сейчас...
Я переродилась в новую духовную сущность. Многим из вас это состояние неведомо. Я здесь, чтобы рассказать о грандиозном перерождении, об обретении Дома. Я здесь, чтобы принести вам звук медной трубы, звук безмятежного мышления. Мои карманы полны волшебной медитации. Ведь просветление сознания начинается с... Впрочем, пока рано. Я все, все расскажу в своих сказаниях.
Теперь я прошу терпения. Чуточку терпения и полное внимание к изменениям, которые придут в прекрасном чтении. Внимание! Полное внимание открытого сердца!!!
Волшебство начинается!..
Сказка первая
МАЛЬЧИК ИЗ КОБРЫ
Эта история случилась в Катманду. Да, да, в том самом легендарном Непале, где-то на тропинках, между Индией и Китаем. То время буду помнить всегда с неизменной ясностью: время, когда я вступила на новые пути свои. На пути, что разделили пополам мое привычное существование, словно нож разделяет куски хлеба.
Мы с бывшим моим хозяином, молодым оригиналом из малороссийской глубинки, путешествовали в поисках легоминизмов1, проливающих свет на древнюю мудрость учителей человечества. Вернее, это он путешествовал, я же поехала за компанию - освежиться, так сказать, - в те божественные дни мне было глубоко безразлично эзотерическое знание. Жирная косточка более была по душе.
Прекрасными непальскими утрами я наслаждалась прохладой, пением плоскогорных птиц, рассматривала разноцветных прохожих из окна хижины, где мы с хозяином остановились. В первый же день приезда он взял меня на рынок. Надо было купить еды, а также разузнать у завсегдатаев о местах силы, местных гуру, об ашрамах. И непременно разузнать, я думаю, о кобелях таксовой породы - я бы спросила аборигенов, если бы не один случай.
Пробираясь сквозь цветастую шумную толпу, мы заблудились. Рынок был огромен: толкотня и гомон лишили нас всякой ориентации на местности. Кажется, что туристов здесь было больше, чем местных жителей более чем в два раза - каждый был занят своими покупками. И тогда мы пошли на странный крик, раздающийся неподалеку:
- Кобра, обучающая языку животных! Купите кобру - научитесь понимать речи всякой твари! Королевская кобра - помощник магов...
- Неужели это волшебная кобра? - спросил мой хозяин.
- Нет, не волшебна...
Продолжение на следующей странцие...
