Искусство Сталкинга - истинная свобода \ Беседа Александра Блэйр-Эварта с Тайшей Абеляр

ми
техниками, позволяющими сдвинуть точку сборки с ее основного положения, также
существует такая практика, как "стирание личной истории", которая позволяет нам
избавиться от наших представлений о самих себе. Также важно избавиться от чувства
собственной важности, поскольку пока мы имеем представление о Я, сильном Я, эго, то
нас продолжают удерживать те люди, с которыми мы взаимодействуем и создаем
межсубьектное соглашение. Сила этого мира и социального порядка очень велика из-за
того, что миллиарды людей согласованно удерживают свои точки сборки в этом
определенном положении.
А.Б-Э: Да, это проявление полнейшего невежества, можно назвать это
"давлением со стороны окружающих", а в более широком смысле "духом нашего време-
ни".
Т.А: Да. На очень личном уровне это можно назвать "самоиндульгированием"
или представлением о себе, а потом уже давлением со стороны окружающих. Потом на
нас влияет язык, уровень культуры, нужно учитывать семью, это очень важно, и вам
необходимо преодолеть эти барьеры -- индивидуальный, культурный, давление
окружающих, семьи, и затем огромное коллективное бессознательное, которое
удерживает нас всех вместе. Маг должен перейти от этого всего на другой уровень.
И даже после того, как вы преодолеете это коллективное бессознательное, вы
столкнетесь с биологическим законом, который привязывает нас к нашему "обезьяньему
шаблону". У нас есть наше биологическое стремление, мы нуждаемся в том, чтобы быть
социальными, стадными существами, потому что мы -- это социальные животные. Одино-
чество -- это то чего люди боятся до смерти. Многих неофитов отпугивает именно то,
что им прийдется вести поиск в одиночестве и совершать путешествие в одиночку,
потому что перепросмотр делается в абсолютном одиночестве. Но люди думают, что
они могут медитировать вместе, делать что-то вместе, до тех пор пока у них еще
присутствует коллективное соглашение. Но именно это коллективное соглашение и
предотвращает движение точки сборки. Поэтому вам нужно выйти за пределы
воздействия этой силы, и вам необходима энергия, которую вы можете накопить теми
способами, о которых я уже говорила, в том числе используя безупречность и смерть
как советчика. Вы используете свою смерть, потому что как бы там ни было, все
закончится именно смертью. Если вы идете по пути мага, и если вы хотите уйти от себя,
от этой определенной позиции точки сборки, и осмелитесь проникнуть в неизвестное, то
это подобно смерти. Я должно капитулировать и это ужасное чувство. Эмоционально и
физически -- это ощущение можно выразить так -- человек против вселенной.
А.Б-Э: И эта смерть длительна, не так ли? Я имею в виду, что это не происходит
с вами в один момент. Это то чего вы достигаете постепенно. Это займет годы. Как вы
узнаете, что ваше старое Я умерло, становитесь ли вы тем, кто описывается в книгах
как "бесформенный воин"?
Т.А: Вам нужно стать бесформенными, вам нужно не иметь Я. Вы правильно ска-
зали, что это не случается в один момент. Точка сборки может сместиться в некоторых
аномальных случаях, например в результате сильного шока человек может оказаться
где-то в другой реальности. Но обычно это длится недолго, потому что это связано с
внешним воздействием, и обычно точка сборки сдвигается обратно. Если это случается
надолго, то он не хочет знать от чего это произошло, и такой человек попадает в сума-
сшедший дом. Поэтому постепенные изменения гораздо лучше.
А.Б-Э: Наркотики и растения силы также могут вызвать это смещение точки сбор-
ки?
Т.А: Да, конечно. Под воздействием психотропных веществ вы видите другие ми-
ры, и ваша точка сборки полностью вылетает из своего обычного положения. Но вы де-
лаете это не самостоятельно, вы не контролируете этот процесс, это снова внешнее воз-
действие. Присутствие Нагваля также сдвигает точку сборки. Его безупречность
сдвигает точки сборки его учеников. Он не обязательно должен бить их по спине или
делать что-то еще в этом духе. Его энергия сама по себе вызывает у учеников
восприятие других миров. Когда мы находились рядом с доном Хуаном и его людьми, то
их сила помогала нам делать фантастические вещи. Об этом уже я писала в своей
книге. Но когда я возвращалась в Лос-Анджелес, то их уже не было рядом, и я
оказывалась там же где и раньше. На меня воздействовала сила социального порядка,
и моя точка сборки сдвигалась обратно в "первое внимание". Трагедия была в том, что
до тех пор, пока мы не сдвигали точку сборки в те положения, в которых с нами
общался дон Хуан и его люди, мы с трудом могли вспомнить, что же мы делали, и как
выглядели эти миры. Они были похожи на сон. Поэтому необходимо накапливать
энергию для того, чтобы достичь повышенного осознания, и чтобы вы могли его
поддерживать самостоятельно. Вы можете продвигаться дальше, и это будет
постепенным сдвигом.
А.Б-Э: Как вы запасаете или накапливаете энергию для того, чтобы сдвигать
вашу точку сборки?
Т.А: Главная техника -- это перепросмотр. Я хочу также сказать, что другим спо-
собом движения точки сборки является простая безупречность, вы можете
намереваться сдвинуть свою точку сборки. Намерение -- это сила, которая соединяет
нас напрямую с той огромной энергией, которая находится там, вовне. Ее называют
Духом, Орлом. Если человек посредством безупречных действий связывает свою
энергию с этой внешней силой, тогда сам Дух сдвигает его точку сборки, потому что
фактически он уступает контроль Духу. Он уступает свое эго, свое Я. Он устраняется и
позволяет направляющей силе намерения вести его. Все магические техники, которые
я уже упомянула -- перепросмотр, неделания, все они уже связаны с намерением магов.
Поэтому, если человек практикует эти техники и позволяет намерению направить его,
то его точка сборки сдвинется, потому что эти древние техники были унаследованы от
поколения магов дона Хуана, и они непосредственно связаны с Духом, они его
неотъемлемая часть. Мы знаем, что необходимо накапливать энергию, потому что это
единственный способ преодолеть тот шаблон, к которому мы привязаны, будучи
людьми. Мы обычно говорим о человекоподобной обезьяне, потому что это дает нам
правильный взгляд на вещи.
А.Б-Э: Имеете ли вы в виду, используя эту метафору, правильно ли я вас понял,
что со временем светящиеся существа приняли ту форму, которую мы имеем сейчас,
что мы намереваем себя людьми из плоти и крови, но на самом деле мы -- это
неотъемлемая часть того, что находится там, в бесконечности, и это как раз то, что мы
не унаследовали от обезьян. Я имею в виду, как вы все это увязываете между собой? Я
очень хорошо понимаю метафору Обезьяны, но теория эволюции не может мне
объяснить, как у нас могут появиться эти другие возможности.
Т.А: Ага... Маги говорят, что мы все время эволюционируем. Поэтому мы не
должны себя ограничивать и оставаться в этом обезьяньем положении нашей точки
сборки. Как вы сказали, в светимости человеческого существа заложен потенциал
бесконечного числа других возможностей. Да, я согласна с вами, что с точки зрения
эволюции мы сделали что-то вроде остановки и застыли в этом положении точки
сборки. Но эволюция продолжается. Маги -- это те, кто раньше были людьми, но теперь
эволюционировали в нечто иное. Они больше не являются людьми в строгом смысле
этого слова, потому что они могут сдвигать свою точку сборки в любое положение и
удерживать ее в нем, они могут изменять свою форму. Они могут сдвигать свою точку
сборки вниз, в положение животного, они могут принимать форму животного, вороны,
птицы или любого другого существа Или они могут проникать в непостижимые
реальности, которые не имеют физических аналогий, а являются чисто абстрактными.
А.Б-Э: Итак, есть старые и новые видящие?
Т.А: Есть разница в том, чем занимались старые маги и тем, что делают маги со-
временности, принадлежащие к линии магов дона Хуана. Современные маги интересуют-
ся эволюцией, позволяющей им достичь абстрактного, которое не имеет ничего общего
со сдвигом точки сборки вниз, который сам по себе происходит во время сна. Поэтому
все люди, связанные с Карлосом Кастанедой имеют университетское образование и
трезво мыслят (мы на это надеемся). Я имею в виду, что это было одной из наших
задач. Задача мага состоит в том, чтобы видеть в чем содержится потенциал
человеческих существ, где мы находимся, и быть способными видеть и достигать
уровня действительной правды, не только при помощи разума, а будучи разумными в
самой высшей степени, и не действовать в соответствии с дурацкой привычкой,
свойственной всем людям, сначала понять что-то, а потом действовать совершенно
противоположным образом.