Вопросы, которые часто задают, и ответы на них \ Сант Кирпал Сингх

1. Почему мы должны питаться вегетарианским образом?
Мы здесь для того, чтобы выучить урок любви. Чтобы развить эту любовь, мы должны принимать пищу, которая не получена в результате убийства другого живого существа. Так как мы все же должны питаться в этом мире, нам нужно выбрать такое питание, которое обременяет нас наименьшим грузом. Конечно, растения тоже живые существа, но они являются низшим видом жизни. Поэтому мы берем на себя наименьший груз кармы, когда употребляем в пищу растения.
В Библии, в книге "Бытие" (1:29), написано: "Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу". Жизнь происходит от жизни, уже из этого принципа мы должны употреблять живую пищу, а не мертвых животных или мертвую пищу, которые в конечном итоге порождают физические трудности.
Можно привести в пример буйволов и слонов, самых сильных земных животных, которые питаются листьями и травой. Это хороший пример для тех, кто при мысли о вегетарианской пище беспокоятся о своей физической силе. Жизнь и сила приходят от самой жизни, которую мы получаем от живой пищи, прежде всего от растений.

2. Почему нельзя употреблять наркотики и алкоголь?
Общеизвестно, что эти вещества оказывают вредное воздействие на тело и дух и кроме того отрицательно сказываются на сознании. Мы же хотим достичь всесознания и в конце концов единства с Богом. Этого можно достичь только в том случае, если мы не будем употреблять эти вещества.

3. Что такое карма?
Если мы кого-то дружелюбно приветствуем, нас тоже будут приветствовать. Если мы на кого-то гневно смотрим, в ответ мы получим гнев. Каждое совершенное действие имеет причину (в мыслях, словах или поступках), за которую сейчас или в будущей жизни придется расплачиваться. В Библии написано: "Око за око, зуб за зуб...", "Что посеешь, то и пожнешь".

4. Почему не разрешено духовное целительство?
Целитель встает своими действиями между человеком и Богом, и это надо рассматривать как один из самых больших грехов. Он вмешивается в естественный ход действий и последствий (карма). Здоровье или болезнь человека - прямое последствие его индивидуальной кармы. Вторжение в этот ход мешает естественному процессу. Даже если человеку на данный момент оказана помощь, то это повлечет за собой на длительный период времени не только для него, но также для целителя, еще больше страдания, т. к. целитель неспособен сжечь карму или погасить ее. Только истинный Мастер способен на это. Применение целительства отодвигает карму на будущее, чтобы потом - по причине вмешательства в естественный ход событый - возвратиться усиленной во много раз.

5. Почему не разрешены дыхательные упражнения (кундалини, пранаяма)?
Бог дал нам дыхание, которое осуществляется естественным образом. Нет причины менять его. Все, что Он нам дал, совершенно в себе. Попытка изменить это создает только проблемы и выход из равновесия. Кроме того из-за таких упражнений внимание оттягивается вниз в тело, в то время как мы стремимся подняться над сознанием тела в центр Третьего Глаза. К тому же в манипуляции с праной таится скрытая опасность, связанная с возможным пробуждением сил кундалини. Это может в итоге оказывать разрушительное воздействие на дух и нервную систему.

6. Почему мы не должны дальше заниматься другими видами медитации?
Медитировать означает сознательно сосредоточиться на одном объекте. Если же мы смешиваем разные виды медитации, мы не получим пользы ни от какой. Нам советуют заниматься полностью этим видом медитации, не отрываясь или отключаясь на другие медитационные техники, чтобы получить ясный результат и действительную пользу.

7. Почему мы должны медитировать ежедневно по меньшей мере три часа?
В большинстве Писаний речь идет о том, что надо отдавать 10% своего дохода. Также мы должны 10% нашего времени, т. е. примерно три часа, отдавать Богу. Это минимум, который необходим, чтобы сжечь карму, накопленную за день, и чтобы избежать все большего и большего накопления карма-семян в этой жизни. Таким способом мы будем по окончании нашей карма-судьбы также свободны от наших карма-семян. Следовательно, мы будем свободны от любой привязанности к этому миру и от будущих перевоплощений.

8. Является ли Сант Тхакар Сингх единственным живущим Мастером?
Когда Мастеру задают этот вопрос, Он обычно отвечает: "Могут быть и другие, но это не мое дело. Я должен выполнить задачу, которую Бог поручил мне". В этом мире во все времена был в общем только один Мастер. У этого правила были исключения, например, во времена Святого Кабира и Гуру Нанака, которые были современниками. В одно время может быть один Мастер или несколько - действие Бога необъяснимо.
Негативная сила всегда посылала много ложных мастеров в этот мир, чтобы помешать людям найти истинного Мастера. Узнать истинного Мастера - это не в нашей власти, поэтому нам надо серьезно молиться и просить Его: "Пожалуйста, помоги мне найти истинного Мастера. Только Твоей милостью можно Его найти!", тогда это будет Его ответственностью - привести душу к компетентному Мастеру.

9. Почему нужен живущий Мастер?
Когда мы больны, мы должны идти к живому врачу, чтобы лечиться. Мастера прошлого несли ответственность за людей, которых они посвящали. Иисус Христос сказал: "Доколе Я в мире, Я свет миру". (От Иоанна, 9:5). Необходимость живущего Мастера состоит в том, чтобы дать нам прямую связь с Богом внутри. После того, как связь установлена, Его задача выполнена, и в физическом Мастере больше нет необходимости, хотя находиться в Его присутствии имеет неизмеримую ценность.
Мастер приводит пример нагруженного осла, который застрял в грязи: чем больше он пытается выбраться, тем глубже он погружается. Своими собственными усилиями мы можем только нагрузить на себя еще больше кармы (ноши) и увеличить время нашего собственного плена. Мастер сначала убирает ношу, и кроме того имеет средства и возможности вытащить осла из грязи. Чтобы освободиться, нам нужна помощь того, кто сам свободен. Спящий не может разбудить сам себя, его должен разбудить тот, кто не спит. Слепой не может идти сам, его должен вести тот, кто видит.

10. Почему важно целомудрие?
Мы должны научиться любить вне тела, разума и интеллекта. Мы - души, мы должны научиться понимать и узнавать себя как душу и в конце концов стать едиными с Богом. Условием для этого является, что мы ведем чистую жизнь, которая наилучшим образом способствует развитию души. Когда мы регулярно медитируем, мы сможем все больше и больше подняться, и все тенденции, которые тянут вниз и удерживают внимание в теле, исчезнут сами собой, их не нужно устранять насильно.

11. Какое отношение имеет астрология к этому Пути?
Астрология - ценная наука, которая изучает влияние и воздействие солнца, луны и планет на землю и людей этого физического мира. Мы же должны подняться над солнцем, луной и планетами и не должны больше оставаться под их влиянием. "Если же вы духом водитесь, то вы не под законом". (к Галатам, 5:18). Нам вообще не нужно придавать этим внешним наукам никакого значения, нам надо только соединиться с высшей наукой Бога.

12. Как избирается преемник Мастера, после того как Он покинул физическое тело?
Он избирается согласно устройству Бога, а не посредством размышлений человека. Это дело Бога - определять, кто способен служить в качестве Мастера. Политические партии, комитеты, организации и письменные документы не имеют решающей силы или права голоса в этом деле.

13. Почему мы не должны посещать сатсанги других мастеров?
Потому что не каждый мастер есть Мастер. "Куда направлено наше внимание, туда мы и пойдем". Когда мы направляем свое внимание на мастера, который не достиг единства с Богом, мы поднимаемся только до того уровня, на котором находится он. Мы должны направлять свое внимание на того, кто достиг единства с Богом, чтобы тоже стать едиными с Ним.