Андрей Сидерский известен как переводчик некоторых работ К. Кастанеды и Р. Баха, а также как автор книг "Третье открытие Силы" и "Йога Восьми Кругов".
…Путь есть Жизнь. Жизнь - как процесс накопления осознания, процесс развития спо-собности осознавать - находить или создавать в себе резонансные зоны. Мир - вибраци-онная картина, осознавание - резонанс, осознание - наличие в энергетической структуре контролируемых волей зон, способных входить в резонанс с осознаваемым.
Каждый из нас, живущих здесь и сейчас - центр Вселенной, точка концентрации само-осознания Мира. И наша главная ответственность в любом из воплощений - это ответст-венность перед самими собой за развитие собственного индивидуального свободного осоз-нания. Истинная свобода без Сердца невозможна.
Для развития осознания необходимо творческое действие, ибо только таким способом по-стигается механика созидания - механика творческого бытия Мира. Поэтому наша главная ответственность перед Миром здесь и сейчас - это ответственность за максимальное разви-тие и полноценную реализацию тех талантов и способностей к творчеству, которые заложе-ны в нас нашим рождением. Истинное творчество без Сердца невозможно.
Результаты нашего творчества могут быть использованы и используются другими челове-ческими существами в их творческих действиях, направленных на развитие осознания. Толь-ко так мы можем действительно помочь им на их Пути. В этом - суть сострадания, которое, так же, как свобода и творчество, без Сердца не бывает.
Чем в большей степени мы стремимся контролировать свою собственную энергию, чем осознаннее мы ею распоряжаемся и чем эффективнее используем ее в своем собственном творчестве, тем ответственнее мы поступаем по отношению к Миру, самим себе и другим человеческим существам. Ведь все живущие здесь, точно так же, как и мы, являются точка-ми концентрации самоосознания Мира...
…Информация - ин-формация - внедрение формы. Наложением качественной и коли-чественной информации на поле энергии рождается образ реальности. От того, какую ин-формацию и как мы посредством резонанса накладываем своим восприятием на пространст-венно-энергетическое поле, каковым является Вселенная, полностью зависит воспринимаемая нами картина Мира. Осознавание - обработка и практическое усвоение информации. Осознание - результат накопления оформленной информацией энергии. На-копление энергии - процесс. Для его реализации необходима информация о принципах, на которых он построен, и о практических приемах воплощения этих принципов в реальность. В итоге все всегда упирается в информацию. Информация - самый ценный и самый важный аспект любого знания.
Технологическая информация - самый ценный и важный вид информации, поскольку именно она позволяет постичь сущность процессов создания восприятием тех или иных объ-ектов реальности. Технологическая информация о практике совершенствования человеком самого себя - самый ценный вид технологической информации…
…Никакая технологическая информация не может быть непреложной истиной и непоко-лебимой догмой, поскольку эволюционное совершенствование - одно из главных свойств любых технологий. И в подходе каждого нового "информируемого" она должна мутировать. Отбор информационных мутаций - то, благодаря чему развиваются технологии. Развитие технологий - то, благодаря чему расширяется диапазон явлений, включаемых нашим вос-приятием в картину Мира…
…Уровень свободы воли и способность управлять распределением энергии определяются уровнем самоосознания и степенью полноты осознанности...
…Йогой назовем состояние тотальной интегрированности самоосознания, в котором чело-веческое существо равно полноценно осознает и контролирует все свои фактические прояв-ления на всех уровнях бытия интегрального Мира…
…Накопление фактического опыта осознанного функционирования в условиях человече-ского социума, обеспечивающее некоторый этап эволюции сознания - так можно интерпре-тировать основной смысл воплощения самоосознающей Сущности в форме человеческого существа. Пребывание в состоянии йоги увеличивает эффективность социального функцио-нирования человеческого существа за счет повышения психоэнергетического уровня его биологических и социальных проявлений, а также за счет полноценного осознания сути яв-лений, действий, их результатов, последствий и взаимосвязей на различных планах бытия Мира.
Вряд ли имеет смысл практика, ведущая к состоянию йоги, но не имеющая под собой стремления овладеть искусством управления намерением и волей. Сфера жизненных прояв-лений воплощенных человеческих существ - полигон, на котором из воплощения в вопло-щение отрабатывается это искусство. Чем выше осознанность, тем выше уровень доступа к управлению Силой посредством воли как инструмента реализации намерения. Охота за Си-лой - таков действительный алгоритм и сущность того, что принято именовать "процессом духовного развития"…
…Нормальное состояние сознания обычного современного среднестатистического пред-ставителя вида Homo sapiens представляет собой неконтролируемый психоэмоциональный фон, который условно можно было бы назвать "психоэмоциональным белым шумом". Пове-дение такого индивида импульсивно, поскольку контролируется импульсами, которые явля-ются не более чем амплитудными выбросами из сферы "белошумного" психоэмоционально-го мусора. Каждый такой выброс - флуктуационный импульс в сознании, либо особо ярко эмоционально окрашенный, либо обладающий повышенной по отношению к общему уровню психоэмоционального белого шума интенсивностью (либо - и то, и другое). Общая картина распределения таких флуктуационных импульсов есть то, что воспринимается как личность. Устойчивое прекращение неконтролируемой психоэмоциональной деятельности, которое, если верить Патанджали, является единственной фактической целью йогической практики, неминуемо приводит к стиранию личности. В терминах толтекской традиции это явление именуется "утратой человеческой формы". С момента утраты человеческой формы, собст-венно, и начинается эволюция осознания как таковая.
Йога как устранение неконтролируемых флуктуаций состояния виртуальной материи соз-нания (йогах-читта-вритти-ниродхах) сообщает восприятию свойство фактической ясности, прекращает неконтролируемое рассеивание огромного количества энергии, "съедаемой" "белым шумом", дает контроль над распределением энергии в системе в целом…
…Хатха-йога есть полноценная гимнастическая технология интегрального тренинга, по-зволяющая достичь состояния йоги, пользуясь эффективными и самодостаточными техниче-скими методами…
..В основе технологического алгоритма хатха-йоги лежит система физических упражне-ний, состоящих из элементов, именуемых асанами. Каждая асана есть особое положение ор-ганического тела, которое, помимо непосредственного тренирующего воздействия на собст-венно "физическое" тело, формирует вполне определенную пространственно-энергетическую конфигурацию "тонких" составляющих энергетической структуры и тем са-мым оказывает соответствующее этой конфигурации развивающее воздействие на созна-ние…
…Для достижения максимального тренирующего эффекта и максимальной психоэнергети-ческой эффективности практика асан совмещается с практикой специальных техник управ-ления распределением энергии в "тонких" компонентах энергетической структуры. Этот класс техник называют пранаямой - "искусством управления Силой"…
…За счет повышения концентрации энергии в "эфирной копии" при корректной практике комбинации асана-пранаяма возникают новые внутренние доминанты концентрации воспри-ятия и происходит переориентация направления внимания, в обычном состоянии обычного человека рассеянно направленного вовне. Восприятие "втягивается" вовнутрь и внимание направляется на состояние "пространства внутренних ощущений". При достаточно интен-сивной практике достигается столь высокая степень "сворачивания восприятия вовнутрь", что внимание полностью отключается от внешних объектов. Такое состояние именуется пратьяхарой - "отключением" или "стягиванием внимания внутрь"...
…Стягивание внимания внутрь приводит к предельной концентрации внимания на состоя-нии внутреннего "психоэнергетического пространства". Это именуется "сосредоточением" или "концентрацией внимания" - дхараной…
Углубление устойчивой концентрации на внутреннем психоэнергетическом пространстве приводит к осознанию связей внутреннего и внешнего, ибо внутреннее есть лишь ограни-ченная обусловленностью восприятия область бесконечности. Сфера восприятия расширяет-ся, охватывая бесконечность, внимание отслеживает взаимосвязи и соотношения между пространствами различных уровней организации. Это состояние именуют "созерцанием" - дхьяной…
…В результате созерцания приходит фактическое восприятие целостности и единства энергетической структуры, не разделенной на "внутреннее" и "внешнее", "грубое" и "тон-кое", "ограниченное" и "бесконечное". Соответственно, самоосознание практикующего ста-новится самоосознанием единого и целостного бесконечного существа, не ограниченного пространственными рамками "физического" тела и временными рамками человеческой жиз-ни. Это состояние называется "единением" - самадхи…
…Углубление концентрации на объекте с последующей трансформацией в созерцание и выходом в состояние единения включает структуру объекта первичной концентрации в структуру созерцающего. Имеет место слияние энергетических структур созерцаемого и со-зерцающего в восприятии последнего, именуемое самьямой. Результирующее постижение свойств, качеств и законов функционирования объекта созерцания приводит к возникнове-нию у созерцающего способности посредством волевого манипулирования намерением управлять состояниями энергетической структуры объекта созерцания, внедрять функцио-нальные свойства и качества своей энергетической структуры в энергетическую структуру объекта созерцания, распространять свойства энергетической структуры объекта созерцания на свою собственную энергетическую структуру и пользоваться проявлениями законов функционирования энергетической структуры объекта созерцания для трансформации своей собственной энергетической структуры…
…В состояниях самадхи и самьямы человек осознает устройство своей энергетической структуры, ее соотношение с энергетическими структурами других существ и с бытием, раз-вернутым в "тонких" пространствах Интегрального Мира, получая возможность согласовать иерархию компонент энергетической структуры с иерархией компонент сознания и уровней самоосознания. В итоге он обретает полный контроль над всеми функциональными компо-нентами своего существа, с наивысшего доступного ему уровня самоосознания контролируя функции уровней энергетической структуры посредством управления соответствующими уровнями сознания…
Каждая асана является пространственной янтрой - конфигурацией энергетической структуры, обеспечивающей формирование резонансных зон в определенной полосе вибра-ционных характеристик. Чем сложнее применяемые в практике комплексы асан, тем более высокочастотные вибрации в более широком диапазоне частот становятся доступными вос-приятию практикующего. Чем сложнее асана, тем выше характерная для нее плотность рас-пределения энергии в зоне максимальной концентрации субстанции "тонких" компонент энергетической структуры (т. е. в пространственных пределах, ограниченных зоной сущест-вования "физического тела"), соответственно, тем более явным оказывается "перифериче-ский отклик".
…"Твердая плотная мягкая легкая - такова асана". Твердое плотное энергетическое те-ло, мягкое расслабленное органическое. В любой асане форма органического тела должна как можно полнее сохранять свойство естественной расслабленности тела в наиболее не-принужденном положении. Это необходимо для того, чтобы не нарушался естественный ри-сунок распределения десяти пран. Тогда свойственный собственно асане рисунок перерас-пределения энергии гармонично накладывается на распределение энергии в системе, уплот-няя его сообразно собственной структуре асаны…
…Созерцание оформившегося рисунка распределения энергии в системе внутреннего энергетического тела позволяет ощутит...
Продолжение на следующей странцие...
