го дома и поселятся, пусть в лачуге, но в среде рода. Им следует вернуться в уйгурскую национальную культуру, обычаи, обряды, энергетические восприятия. Женщина лучше вас меня поняла.
- Ты стал почитателем женщин?
- Я почитатель жизни. Она состоит из двух полов. Каждый пол занят своим, служит своему, верен своему.., осуждает не свое. Мужчины осуждают консервирование, женщины строят базис на законсервированных местах. Женщины осуждают расточительство и риск, мужчины счастливы в найденной новизне. Но, чтобы иметь свое, одни имеют в себе часть других. Мужчина склонен к ян внешнего Космоса, но содержит эле-менты инь. Женщина склонна к ян внутреннего Космоса, но содержит элементы инь.
- Подожди, подожди, - перебил Абдыбай. - Женщины - это инь, мужчины - это ян.
- Я рассчитывал на твою сообразительность. Ян - это активность во внешнем мире так, чтобы не попасться на удочку сохранения. Поэтому мусульмане не ценят женщин в делах, где нужна смекалка, риск, измене-ние. О любом изменении женщина будет говорить с позиций его "притормаживания" и "подгребания" под себя. Но поскольку это уже консервация, то мужчина этого не любит. В Библии сказано: "жена да убоится мужа своего". Соображай!
- Значит Библия написана для ян-жизни и характера, - обрадовался Абдыбай своей сообразительности, - Но Коран тоже написан для ян.
Я засмеялся и сказал:
- Но не печалься, о мудрейший, "Коран" и "Библия" для женщин уже написаны. Это Агни Йога и Тайная Док-трина. Наступает время, когда инь потребует свой разум. Пока эти попытки слабенькие, но это уже кое-что. Однако инь будет брать верх. Берегитесь мужчины!
- Ну, ну, ты не внушай это женщинам. Они такую тему быстро подхватят.
- Мать твоя женщина и из этого, накопившего содержание Космоса ты вышел. Не было бы этого накопле-ния, не было бы тебя. От нее ты получил "добро" на расточительство, родившись мужчиной, то есть носи-телем ян. Если бы была ситуация накопления, то ты родился бы женщиной...
Я тут же увернулся от него. Сравнить мужчину с женщиной в Азии равнозначно оскорблению. Традиция. Хотя сам Магомет не плохо отзывался о женщинах и к склону лет имел большое к ним тяготение.
- Не подпустил ли нам - мужчинам Аллах тебя для испытания от имени женщин. Выглядишь ты, как породи-стый самец, но речи говоришь подрывные.
- Не бойся того, что женщины заговорят о своей мудрости. Человеческий род от этого только выиграет. Ну, а то, что они станут перетягивать мужчин на подобное постижение Сущности, то это закономерно. Перетя-гивают же сечас мужчины женщин, восхваляя свои черты ян-характера. Клюнули же многие на это и хва-лятся не женственностью, а мужественностью. Даже стихи пишут по-мужицки осмысленные. Даже хвалят таких на 8 марта и перечисляют перебежчиц в процентах... Будут и мужчины перебежчики. Много их будет в эпоху инь-стресса. Дрогнет инь-почва и усилит хватку. Ослабнет ян. Затуманиться. Заблеет, как баран пе-ред закланием.
- Пророчествуешь.
- Нет. Знаю.
- Когда это начнется?
- При Михаиле "меченом", если говорить словами моей матери.
- Анна Михайловна хорошо гадает, но она не могла говорить так, как ты.
- Я знаю сущность процессов и фамилии мне без интереса. Россия впадет в фазу размягчения, а это бо-лезненный процесс для ян сил. Начнется стресс. Шок коснется и женщин, так как мужчины "спасая" свои навыки, только усугубят процесс и сделают его болезненным. Подчиняясь инстинкту нахождения они станут делить, как добычу и рвать на куски государство. Женщины, подчинясь инкстинкту приобщения, устойчиво-сти и значимости будут взбадривать мужчин. Они будут толкать мужчин на поиск не где раскрыть новый жизненный родник, а где урвать.
По мере того как мужчины будут становиться "женщинами" сила инь, сила женщин возрастет...
- Перестань! Нет сил больше слушать, - сел на кусты полыни Абдыбай. - Если бы меня не сдерживали твои особые способности, я решил бы, что ты соскользнул с ума.
- Как я могу соскользнуть оттуда, где никогда и не был!? Ум - это удел перекошенных в энергетическом пла-не. Мышление - это внутрений ян. Поэтому оно у мужчин такое слабое...
- Почему же тогда "сильные" во внутреннем ян женщины так плохо соображают? - язвительно сказал он.
- Энергетический поток реализуется у них раньше, чем доходит до верхней части тела.
- Это другое дело, - вдруг весело сказал он.
- Но должен тебя огорчить, - так же весело сказал я ему. - В этом их инь - сила.
- Отчего же?
- Оттого, что "кора" может как разум образоваться не только в головном мозге. Кора головного мозга- это частный случай осознанного образования в нейронной среде мозга. Таких образований, таких видов "коры" может быть семь. Древняя Индия развивала именно их. Только они назывались не "корой", а чакрами. Все просто. Любая очередная чакра, попавшая в Сознание имеет силу энергетического развития. Тем более, Анахата соединена Единством двенадцати меридианов.
- Почему же женщины не освоят это теперь? - лукаво и недоверчиво Абдыбай глянул на меня специфиче-ским азиатским взглядом.
- Не хватает ян-силы.
- Откуда же они ее возьмут? - наседал он.
- От нас, от мужчин. А точнее от таких как я. Такие как ты для этого не пригодны.
Я тут же поймал молниеносный кулак Абдыбая, и мы со смехом покатились по душистой подсыхающей траве. Абдыбай встал, отряхнулся и самоуверенно сказал:
- Куда они без нашей силы продвинутся!?
- Появится иная сила. Ее знали в древности. Это энергия Ци по-китайски, Ки по-японски и Прана по-индийски. Это Святой Дух по-христиански. Ты должен был заметить еще в школе, что лидер не только тот, кто сильнее мышцами. Все говорят, что сила духа не победима, но подходят пока к этому интуитивно и ту-манно.
Абдыбая не покидало веселое настроение. Он понимал меня, но так, что трудности его не коснутся.
- Значит ты демонстрировал нам особенности Святого Духа? Ну что ж, получается не плохо. Но нас научить не можешь. А может быть подаришь, поделишься? - продолжал он в шутливом тоне.
- Это не даруется. К восприятию этого нужно продвинуться и сильно измениться. Что стоило Иисусу Христу даровать, например, хождение по воде? Апостол Павел пошел, но тут же "провалился". Что стоило древ-нейшим Гуру не "копаться" со своими учениками, а подарить им чакры? Отчего бы Магомету не подарить свои способности в Медине, а затем в Мекке? Ищи и дано будет!
- Все ищут.
- Э, не отмахивайся. Что ищут все? Любовь подменили иным чувством, исходящим от предельного благо-получия. Какие леди! Какие джентельмены! Какое умиление! Какие "святые" лица и "помыслы". Подачками покупают... Любовь можно спутать с ее аналогом. Любовь и духовность получали на Востоке и святые всех народов в ян, в предельном раскрытии. Благополучие от недосягаемой устойчивости - это крепость, это инь. Она зеркально противоположна ян. В Мелодии Чувств людям надлежит разобраться, чтобы не попа-даться в сеть прохиндеев...
- А это что за разновидность?
- Прохиндеи? - засмеялся я. - Это те, которые уже в самих инстинктах спекулянты на духовной почве. На-прмер, если общество примет за основу нравственности помощь слабым, то тут же найдутся охающие и стонущие о своих невзгодах. Но стоит установить это позором, как они тут же исчезнут. Женское начало Инь. Оно имеет свои эмоции, свои чувства, свои определители, свои энергетические процессы. В Мелодии Чувств Инь выражается в умиротворении, покаянии, благодушии, благополучности, довольстве. "Блаженны кроткие, ибо они унаследуют Землю" - говорит Иисус Христос.
Не окажется ли Земля заселенная "амазонками"? - засмеялся Абдыбай. - Инь, ведь, женское начало.
- Ты забыл про Острый Инь - парировал я и продолжал:
- Мужское начало Ян. Здесь чувство любви не от благополучия. Его основы в отсутствии границ, формы, преград. Оно в свободе и в предчувствии нового "внеземного". Это чувство ян-любви диаметрально отли-чается от чувства инь-любви. Слезы умиления, любовь матери к детям это инь-любовь. Это - любовь со-хранения. Это - любовь формирования, правильного формирования... Чувство ян-любви относили к одухо-творенности. Это восхищение "Отцом Небесным". Поэтому достигшие его были мужчины: Будда, Махавира, Моисей, Иисус Христос, Магомет... Правда Будда, Махавира не принимали конкретное слово "Бог".. О Ме-лодии Чувств еще будут говорить, чтобы не склеивать эмоции и чувства. Первейшими из них будут гранич-ные Любовь Инь и Любовь Ян. Например, Елена Ивановна Рерих написала прекрасную книгу для женщин. "Агни Йога" в ее основе. Это - Любовь Инь. Женщины будут почитать ее.
- Какой же любовью пользуешься ты?
Я усмехнулся и похлопал его по плечу:
- "Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам". Так сказал Шекспир в "Гамлете". Так скажу и я тебе. Двухполярные Инь и Ян, поэтому любовь для меня не предел.
Мы шли молча. Придорожная пыль покрыла траву, делая ее еще суше. Протоптанные баранами и ишаками дорожки были удобные для босых ног. Ступни ног погружались в мягкий слой пыли. Этот "ковер" был при-ятен до естественности. Сухость земли усиливала ян-состояние. Поэтому говорить не хотелось. Но Абды-бай горел нетерпением познания.
- Почему же из всего, что ты называешь сигналами, особо выделяют Любовь?
- Открою тебе величайший секрет, о достопочтимый друг. Беспредельность восприятия вне конкуренции и ее нечем критиковать и не с чем сопоставлять. Пока у Человека мало таких состояний. Они так захлесты-вают, захватывают его существо и так заливают единым светом Сознание, что исключают иное присутст-вие. Ярчайшая Ян-Любовь сложена из всего предназначенного для раскрытия. Здесь нет места ценностным определениям, так как прекрасно и возвышенно все. Все живет внешним Космосом. У Беляева есть фанта-стическая повесть "Ариель". Ее главная идея в том, что если движения всех клеток направить в одну сторо-ну, то человек полетит туда. Представь себе, что у тебя в сторону раскрытия повернулись все функции. Сознание зальется только одним светом, без примесей иного...
- Так просто! Потрясающе!
Абдыбай остановился.
- Что же мешает людям совершать это простое великолепие?! Почему Любовь-Ян редкость?
Он повернулся лицом к западу, где широким морем разлился солнечный свет. Его охватило озарение. Он постиг. Слова сыграли ту единственную, отведенную для них роль, когда инь перешел благодаря их по-строению в ян. Варианты инь-конструкции исчерпались. Это мгновенное видение всех возможных опреде-лений и исчерпание всех вариантов выражается Озарением. В нем нет слов, но все понятно. В нем нет движений и строительства мироздания, но все известно, так как исчерпано все особым движением мысли. Мысль, исключающая мысли их единством, завершается особым чувством.
Я ждал, когда удовлетворение единством в нейронной среде друга источится. Это неминуемо, так как тело Человека живет многими уровнями и служит многим дхармам. Они вскоре заявят свои права. На экран Соз-нания вновь устремится толпа со своими требованиями и предложениями в каждом представителе. Они вытеснят Озарение.
Находясь еще под уходящим впечатлением Абдыбай сказал:
- Одно такое мгновение стоит жизни. Я видел все. Я видел весь мир. Я знал Вселенную.
Теперь ты понимаешь чему учил Магомет. Из разрозненного тонизирования идолами он выводит к Едино-му. Это не просто там, где существует разобщение. Не легко пришлось Мухаммеду. Привести к восприятию Единого каждым человеком. Это первая задача. Привести через это к объединению уже многих в единое тело мусульманства. Это вторая задача.
- Почему же ты не удовлетворяешься этим величием?
- Многие ли из верующих входят в состояние Озарения? - задал я встречно вопрос, - Что им мешает? Даже для постижения религиозного чувства нужно различать что к чему. Люди утонули в "компоте". В ворота Сознания рвутся толпы из разных и несовместимых состояний Человека. Мы легко отличаем казаха от не-гра, но никак не отличим энергетические процессы уводящие внутрь от энергетических процессов раскры-вающих вовне. Садись на ишака и дай ему команду сразу и вперед, и назад, и вбок... Чтобы постичь вели-чие, нужно расчистить ему Путь. Это, во-первых. Когда хаос, стучащийся во врата Сознания, будет упоря-дочен, то ка...
Продолжение на следующей странцие...
