ы должны идти глубже и дальше, говоря не только: "У меня есть душа", но также: "Я - душа". В это время вообразите самое прекрасное дитя, какое вы когда-либо видели, и почувствуйте, что ваша душа гораздо прекраснее, чем это дитя.
В тот момент, когда вы сможете сказать и почувствовать: "Я -есть душа" и медитировать на эту истину, бесконечная чистота вашей души войдет в ваше сердце. Затем, из сердца, бесконечная чистота войдет в ваш ум. Когда вы сможете действительно почувствовать, что вы- это только душа, душа очистит ваш ум.
2. Внутреннее пламя:
Прежде, чем начнете медитировать, попытайтесь вообразить пламя внутри вашего сердца. Сейчас пламя может быть крошечным и мерцающим, оно может не быть мощным пламенем. Но однажды оно обязательно станет более мощным и просветляющим. Попытайтесь представить, что это пламя просветляет ваш ум. Вначале, может быть, вы не будете способны сконцентрироваться так, чтобы это удовлетворило вас, из-за того, что ум не сфокусирован. Ум постоянно размышляет о множестве разных вещей. Он становится жертвой многих недостойных мыслей. У ума нет должного просветления, поэтому вообразите прекрасное пламя внутри вашего сердца, просветляющее вас. Переместите просветляющее пламя в свой ум. Затем вы постепенно увидите полосу света внутри своего ума. Когда ваш ум начнет получать свет, станет очень, очень легко концентрироваться в течение долгого времени, а также концентрироваться гораздо глубже.
3. Очищение дыхания.
Прежде чем начать медитацию, повторите "Всевышний" около 20 раз как можно быстрее, чтобы очистить свое дыхание. Почувствуйте, что вы действительно врастаете в само дыхание Бога. До тех пор, пока дыхание не очищено, ум не будет оставаться сосредоточенным.
4. Бог призывает меня, я нуждаюсь в Боге.
Сфокусируйте свое внимание на изображении. Вы можете смотреть на фотографию своего Учителя или на свое отражение в зеркале. Если вы концентрируетесь на своем собственном отражении, почувствуйте, что вы полностью одно с тем физическим существом, которое вы видите. Потом попытайтесь войти в тот образ, который вы видите. Оттуда вы должны вынести одну мысль: Бог призывает вас и вы нуждаетесь в Боге. Повторяйте: "Бог призывает меня, я нуждаюсь в Боге. Бог призывает меня, я нуждаюсь в Боге." Тогда вы увидите, что медленно, постепенно и безошибочно эта божественная мысль входит в вас и пропитывает все ваше внутреннее и внешнее существо, давая чистоту вашему уму, виталу и телу.
5. Установление контроля над умом.
Вы можете сказать своему уму: "Я не позволю тебе мыслить так, как тебе хочется. Сейчас я хочу думать о Боге". Повторяйте имя Бога мысленно или вслух. Затем скажите: "Я хочу быть чистым во всем моем существе". Затем повторите: "Чистота, чистота, чистота". В это время вы не позволяете своему уму думать о нечистом или о посторонних вещах. Не давайте своему уму возможности блуждать; просто используйте свой ум для собственной цели. С помощью ума можно осуществлять миллионы дел. Но ум так непослушен и своенравен, что если вы не используете его, то он использует вас.
6. Выбросьте их.
Каждый раз, когда небожественная мысль проникает в ваш ум, выбросьте ее из ума. Она подобна инородному элементу, вору, который пробрался в вашу комнату. Почему нужно сознательно позволять вору оставаться в вашей комнате, когда у вас есть возможность вышвырнуть его вон? Когда небожественная мысль проникает в ваш ум, сразу хватайте ее и бросайте в пламя вашей внутренней устремленности.
7. Подавление дурных мыслей.
Когда появляется мысль, которая не является чистой, хорошей или божественной, немедленно повторяйте слово "Всевышний" очень быстро. Всевышний - это мой Гуру, ваш Гуру, Гуру каждого. Повторяйте "Всевышний" очень быстро, и каждый раз, когда вы произносите слово "Всевышний", почувствуйте, что вы создаете змею, которая обвивается вокруг небожественной мысли, и душит ее.
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
В Я начинающий в медитации и я убедился, что не могу контролировать свои мысли. Как мне успешно медитировать?
О Если вы начинающий, старайтесь позволять входить в вас только божественным мыслям, но не небожественным. Лучше совсем не иметь никаких мыслей во время медитации, но для начинающего почти невозможно сохранять ум свободным от мыслей. Поэтому вы можете начать с хороших мыслей:" Я хочу быть хорошим, я хочу быть более духовным, я хочу больше любить Бога, я хочу существовать только для Него". Пусть эти идеи растут внутри вас. Начните с одной или двух божественных идей: "Сегодня я буду абсолютно чистым. Я не позволю ни одной плохой мысли войти в меня, лишь покой войдет в меня". Когда вы позволите только божественной мысли расти в вас, вы увидите, что немедленно ваше сознание изменится к лучшему.
Начните с божественных намерений: "Сегодня я хочу чувствовать, что я действительно дитя Бога". Это будет не просто чувство, а действительная реальность. Почувствуйте, что Дева Мария держит младенца Христа. Почувствуйте, что Божественная мать держит вас в своих руках как младенца. Затем почувствуйте: "Я действительно хочу иметь мудрость-свет. Я хочу следовать за моим Отцом. Куда бы Он ни пошел, я пойду с Ним. Я получу от Него свет".
У некоторых людей нет таких мыслей. Созидательные мысли и идеи не приходят к ним. Только пустота. Вы можете спросить, что лучше - иметь много глупых мыслей или никаких вовсе. Но это негативный, несознательный способ медитации, в котором нет жизни. Это - не молчаливый ум. Он не эффективен. В настоящей медитации ум молчит, но в то же время он сознателен.
В Правда ли , что лучше всего во время медитации отвергать все мысли вообще?
О Лучше всего будет попытаться не позволять ни одной мысли проникнуть в ваш ум, будь она хорошая или плохая. Это подобно тому, как если вы сидите в своей комнате и кто-то стучится в дверь. У вас нет представления друг это или враг. Божественные мысли - ваши истинные друзья, а небожественные мысли - ваши враги. Вы бы хотели впустить своих друзей, но вы не знаете кто ваши друзья. Но даже если вы действительно знаете, кто ваши друзья, когда вы откроете для них дверь, вы можете обнаружить, что ваши враги тоже там.
Дальше, прежде чем ваши друзья смогут перешагнуть через порог, ваши враги войдут также. Вы можете даже не заметить никаких небожественных мыслей, но в то время как входят божественные мысли, небожественные мысли, как воры, также скрытно войдут и вызовут ужасное смятение. Стоит им раз войти, и их уже очень трудно выгнать. Для этого вам нужно придерживаться очень строгой духовной дисциплины. Вы можете заботливо охранять божественные мысли в течение 15 минут, а затем в одно мгновение войдет небожественная мысль. Так что лучше всего в течение медитации не допускать никаких мыслей вообще. Держите дверь запертой изнутри.
Было время, когда я любил тебя, о, мир моих мыслей. Но теперь я люблю красоту ума, который - само молчание, и чистоту сердца, которое - сама благодарность.
Твои истинные друзья не уйдут. Они подумают: "С ним что-то случилось. Обычно он так добр к нам. Должно быть, существует какая-то особая причина, по которой он не открывает дверь". Они близки вам по духу, вы едины, они будут ждать вас бесконечно. Но ваши враги будут ждать только несколько минут. Затем они потеряют все терпение и скажут: "Это ниже нашего достоинства терять здесь время". У врагов есть своя гордость. Они скажут: "Кого это волнует? Кому он нужен? Пойдем и нападем на кого-нибудь еще". Если не обращать внимание на обезьяну, в конце концов обезьяна уйдет и пристанет к кому-нибудь еще. Но ваши друзья скажут; "Нет, мы нуждаемся в нем, и он нуждается в нас. Мы будем дожидаться его бесконечно". Так что спустя несколько минут враги уйдут. Тогда вы сможете открыть дверь и там вас будут ожидать ваши самые дорогие друзья.
Если вы медитируете регулярно и преданно, через некоторое время вы обретете внутреннюю силу. Тогда вы будете способны приглашать божественные мысли и отгонять небожественные. Если к вам приходит мысль о божественной любви, божественном покое и божественной силе, то вы позволите этой мысли войти в вас и расшириться. Вы позволите ей играть и взрастать в саду вашего ума. В то время, когда эта мысль играет и вы играете с ней, вы увидите, что вы становитесь ею. Каждая божественная мысль, которую вы впускаете, создает для вас новый и становящийся реальностью мир, и наполнит все ваше существо божественностью.
После нескольких лет медитации у вас будет достаточно внутренней силы, чтобы впускать даже небожественные мысли. Когда небожественная мысль проникнет в ваш ум, вы не оттолкнете ее, вы преобразуете ее. Когда кто-то небожественный стучится а вашу дверь, то если вы имеете достаточную силу, чтобы заставить его вести себя надлежащим образом как только он войдет, вы можете открыть ему дверь. В конечном счете вам придется принять вызов и подчинить эти неправильные мысли, иначе они будут возвращаться и беспокоить вас вновь и вновь.
Я так горжусь моим умом. Почему? Потому что он начал получать радость от малого, от простой мысли, чистого сердца, скромной жизни.
Вы должны быть божественным гончаром. Если гончар боится дотронуться до глины, глина навсегда останется глиной, и гончар не сможет ничего предложить миру. Но если гончар не боится, он может преобразовать глину в нечто прекрасное и полезное. Это ваш святой долг преобразовать небожественные мысли, но только, когда вы наверняка сможете это сделать.
В Что лучше всего делать, если во время медитации приходят небожественные мысли?
О В тот момент, когда негативная или неустремленная мысль проникает в ваш ум, вам следует попытаться использовать свою устремленность, чтобы отразить ее, потому что во время медитации воздействие мыслей очень возрастает. В то время, когда вы разговариваете или заняты обычной деятельностью, допустимы любые мысли, так как ваши мысли в то время не интенсивны. Но если какая-нибудь небожественная мысль приходит во время медитации, мощь вашей медитации увеличивает и усиливает ее. Ваша духовная жизнь страдает с того момента, когда вы позволяете своему уму потакать неустремленным мыслям во время медитации. Если приходит хорошая мысль, вы можете попытаться усилить ее или вы можете попытаться поднять ее на более высокий уровень. Но если приходит плохая мысль, попытайтесь ее немедленно выбросить.
Как это сделать? Если беспокоящая вас мысль идет из внешнего мира, попытайтесь вызвать волю своей души из сердца и поместить ее прямо перед лбом. В тот момент, когда мысль, пытающаяся проникнуть в вас, увидит волю вашей души, этой мысли придется исчезнуть.
Но если вы не имеете внутренней способности сделать это, не огорчайтесь. Иногда, когда во время медитации проникают неправильные мысли, ищущий чувствует, что сила неподходящей мысли настолько велика, что даже если он уже медитировал в течение двух или трех часов, все бесполезно. Обычная мысль или плохая мысль входит и он чувствует, что все потерял. Это глупо. До тех пор, пока вы не позволяете своему уму задерживаться на них, вам не следует придавать никакого значения мыслям в этот конкретный момент.
Если эмоциональные мысли, мысли низшего витала или сексуальные мысли проникают в вас во время медитации, и вы не способны отстранить их или выбросить, постарайтесь почувствовать, что эти мысли также незначительны, как муравьи. Просто не обращайте на них никакого внимания. Если вы можете почувствовать, что духовная сила, которую вы получили от вашей медитации, бесконечно сильнее, чем сила неподходящих мыслей, тогда эти неправильные мысли не смогут использовать силу вашей медитации для своих собственных целей. Но часто случается, что вы начинаете ужасно бояться этих мыслей и сосредотачиваете свое внимание на них. Погружаясь в них и испытывая страх перед ними, вы даете им силу.
Верно, что неподходящие мысли могут стать сильнее во время медитации. Но вы легко можете выдвинуть на первый план хорошие мысли, которые бесконечно мощнее. Во время медитации, когда неподходящие мысли приходят к вам, немедленно постарайтесь вспомнить об одном из самых приятных или наивысших божественных переживаний. Войдите в свое переживание, которое вы имели ...
Продолжение на следующей странцие...
