к "слабой Воды" на рис. 51а является не лидером, а последователем, в отличие от человека "сильного Дерева", принадлежащего к категории ян - во многом так же, как У Яо-бань. Как упоминалось в предыдущей главе, Дерево ян часто сравнивают с прочным и несгибаемым древесным стволом.
Один интересный аспект четырех столпов заключается в том, что также они раскрывают взаимоотношения человека с членами его семьи. В биографии Чжао Цзы Яна, что он был единственным сыном богатого землевладельца. В детстве Чжао Цзы Ян получил коммунистическое образование в сельской школе и познакомился с некоторыми членами коммунистической партии. В юности он присоединился к борьбе с националистами и устроил в своем доме убежище для коммунистов, подвергавшихся гонениям. Это доказывает, что отец Чжао Цзы Яна находился в хороших отношениях с сыном и оказывал ему поддержку. Такую тесную связь между сыном и отцом можно увидеть благодаря анализу рис. 516.
В семейном плане годовой столп символизирует поколение деда, месячный - поколение отца, а дневной - поколение того человека, о котором идет речь. Часовой столп символизирует потомков. В месячном столпе на рис. 516, как и в дневном, преобладает Дерево, поэтому мы можем прийти к выводу, что отец Чжао Цзы Яна разделял убеждения своего сына. Однако на рис. 51а в месячном столпе преобладает Дерево, а в дневном - Вода. Вода порождает Дерево и поддерживает его, но, так как она слаба, отец (Дерево) не помогает сыну (Воде), оттягивая и без того слабую энергию Воды. Это не согласуется с биографией Чжао Цзы Яна и является хорошим примером реконструкции и подтверждения биографии человека по Четырем Столпам Судьбы.
Определив более вероятную дату рождения Чжао Цзы Яна, мы можем проверить, насколько точно Четыре Столпа Судьбы отражают его подъемы и спады в политике. Для этого нам нужно перечислить и "столпы удачи", каждый из которых определяет удачу человека в течение 10 лет. Верхний иероглиф обычно преобладает в первом пятилетнем периоде, затем контроль переходит к нижнему иероглифу. Полный набор "столпов судьбы и удачи" Чжао Цзы Яна изображен на рис 51в.
Конфигурация показывает, что Чжао Цзы Ян является "человеком Дерева" категории ян. Дерево нуждается в Воде, поддерживающей его рост. Родившийся зимой, когда Вода находится в фазе процветания, "человек Дерева" получает достаточную поддержку. С другой стороны, в четырех столпах четко проявлен элемент Огня, истощающего энергию Дерева.
Сравнивая силу всех элементов, мы приходим к выводу, что Дерево хорошо уравновешено: с одной стороны, оно пользуется поддержкой Воды, а с другой - имеет Огонь для высвобождения своей энергии. Такая конфигурация указывает на большой ум и находчивость. Человек с уравновешенными четырьмя столпами тем не менее подвержен воздействию "столпов удачи ", которые могут нарушить равновесие и приводить к подъемам и спадам на жизненном пути. В случае Чжао Цзы Яна мы видим, что Вода приносит ему удачу, питая Дерево, преобладающее в его личности. Металл также благоприятен для него, так как он порождает Воду. С другой стороны, Огонь и Земля ослабляют Дерево и приносят ему неудачу.
Чжао Цзы Ян женился в 1940 году (год Металла), когда ему был 21 год, и он находился под воздействием "столпа удачи" Воды и Металла. В 1943 (год Воды) он по-прежнему находился под воздействием "столпа удачи" Воды и Металла. Он возглавил Коммунистическую армию, разгромившую националистов, и занял прочное положение в Коммунистической партии КНР. В возрасте от 20 до 30 лет Чжао Цзы Ян продолжал играть активную роль в коммунистическом движении, особенно укрепив свои позиции в годы гражданской войны. Его партийная карьера поднялась на новую высоту в 1960 году (год Металла и Воды), когда он был назначен генеральным секретарем провинции Гуаньдун. В то время ему был 41 год, и он находился под воздействием "столпа удачи " Металла.
Удача отвернулась от него в год Огня (1966), когда началась "культурная революция". В 1967 году (еще один год Огня и Земли) он попал под партийную чистку и после домашнего ареста был заключен в тюрьму в Гу-аньдуне. В эти мрачные годы Чжао Цзы Ян находился под воздействием "столпа удачи " Земли.
В 1972 году (год Воды) Чжао Цзы Ян был реабилитирован и вновь занял пост генерального секретаря Компартии провинции Гуаньдун. Очередной период Металла и Воды (1980 - 1984) вывел его на новый пик карьеры. В 1980 году он был назначен членом политбюро ЦК КПК и вышел на последнюю ступень к посту генерального секретаря компартии.
В 1989 году Чжао Цзы Ян находился под воздействием "столпа удачи" Огня . Этот год был 2 Са (год Змеи). Месяц, начиная с 5 мая по 6 июня, снова был. Бросается в глаза многократное появление иероглифа Ц" в мае 1989 года. Этот иероглиф принадлежит элементу Огня и вступает в конфликт с элементом Воды в четырех столпах Чжао Цзы Яна. Объединенная сила Змеи была так велика, что разрушила укрепляющее влияние Воды и подорвала равновесие четырех столпов. Этот месяц был катастрофическим для Чжао Цзы Яна и привел к его смерти в 1989 году.
29. В ПОИСКАХ ДАТЫ РОЖДЕНИЯ ДЭН СЯОПИНА
В 1989 году циркулировало много слухов, связанных с судьбой Дэн Сяопина. Из-за его долгих отходов от публичной политики возникали подозрения, неизменно опровергавшиеся его повторным появлением, когда он со своей обычной энергией встречался с зарубежными делегациями и государственными деятелями.
Возникает сильное искушение сопоставить эти слухи с Четырьмя Столпами Судьбы Дэн Сяопина, что часто помогает узнать удачу человека и пролить свет на состояние его здоровья. Широко известно, что Дэн Сяопин родился 22 августа 1904 года, но час его рождения никогда не упоминался. Многие эксперты и исследователи в данной области оценивали доступные сведения, и их мнение по этому вопросу разделилось. Большинство считает, что он родился утром незадолго до полудня, что дает конфигурацию, показанную на рис. 52а.
Можно видеть, что Дэн Сяопин является "человеком Земли ", родившимся осенью, когда Металл и Вода находятся в поре развития и расцвета. Если мы посмотрим на три первых столпа (год, месяц и день), то не найдем там элемента Огня, поддерживающего Землю (Огонь порождает Землю). Поэтому Дэн Сяопин принадлежит к категории "слабой Земли ", которая особенно нуждается в поддержке Огня. Поскольку Огонь отсутствует в трех первых столпах, логично предположить, что он выражен в сильной форме в четвертом столпе, чтобы человек мог занимать видное положение в иерархии власти. Существует мнение, что Дэн Сяопин родился в период между 9 и II часами утра, так как эти часы дают элемент Огня, недостающий в первых трех столпах. Исходя из предположения, что Дэн Сяопин является человеком "слабой Земли" и нуждается в Огне для тепла и поддержки, мы можем ожидать, что Огонь и Земля будут приносить ему удачу, а Металл и Вода - неудачу.
Теперь обратимся к важным периодам в жизни Дэн Сяопина, чтобы проверить правильность оценки его даты рождения. К примеру, годы "культурной революции" (1966 и 1967) были одними из самых мрачных в его жизни, так как он был смещен со своих постов и вместе со своей семьей перенес тяжкие лишения. Если вышеуказанное предположение соответствует действительности, эти годы должны были характеризоваться четким присутствием Воды и Металла. Однако 1966 и 1967 годы были годами Огня, а Дэн Сяопин находился под воздействием "столпа удачи " Земли и Дерева.
Один эффективный метод, часто используемый для подтверждения даты рождения, заключается в сравнении истории семьи с характеристиками месячного "столпа судьбы". Это позволяет раскрыть природу отношений между человеком и его отцом. В случае Дэн Сяопина его месячный "столп судьбы" принадлежит к элементам сильной Воды и Металла, которые считаются неблагоприятными для него. Однако известно, что он происходил из богатой семьи и провел детство в роскоши и уюте. Предположение о дате рождения не выдерживает проверки, поэтому период между 9 и II часами утра следует считать неприемлемым.
Другие исследователи (они находятся в меньшинстве) считают, что Дэн Сяопин родился ранним утром того же дня, что дает часовой "столп судьбы", состоящий из чистой Воды или чистого Дерева. На рис. 526 показана конфигурация четырех столпов, составленная на основе рождения в период от 3.00 до 5.00.
Характерным признаком этого набора из четырех столпов является отсутствие Огня, дающего поддержку слабой Земле; вместо него присутствуют сильные элементы Дерева, подавляющего и уничтожающего Землю. Согласно теории, если дневной "столп судьбы" (т. е. индивидуальность) чрезвычайно слаб, он должен полностью подчиниться сильнейшему элементу и воспринять его характеристики. Это называется "подчинением лидеру". В данном случае у слабой Земли нет абсолютно никакой возможности бороться с сильным Деревом в часовом "столпе судьбы", поэтому Земля подчиняется и приобретает свойства Металла и Воды, наиболее сильно проявленные в четырех столпах. Все, что стимулирует Землю и способствует ее возрождению (Огонь и Земля), приносит человеку неудачу, а все, что поддерживает сильнейшие элементы (Воду и Металл), приносит ему удачу.
Период рождения Дэн Сяопина от 3 до 5 утра соответствует вышеуказанным критериям. Годы Огня (1966 и 1967) во время "культурной революции" принесли ему неудачу, а годы Металла (1980 и 1981) вернули его к власти и привели к падению "Банды Четырех". Исходя из того же предположения, год Змеи, когда Земля и Огонь находятся в фазе восхождения, неблагоприятен для Дэн Сяопина. Именно в этом году (1989) произошли трагические события на площади Тяньаньмэнь в Пекине.
30. ПОДЪЕМ И ПАДЕНИЕ МАРГАРЕТ ТЭТЧЕР
Уникальность метода Четырех Столпов Судьбы заключается в простоте его начальной процедуры: нужно всего лишь перевести формат даты рождения из западного календаря в восточный, а потом разложить китайские иероглифы на пять основных элементов. Многие другие способы предсказания судьбы, такие, как астрология, требуют значительного времени для подготовки сложных катальных карт или гороскопов, что может быть довольно утомительным. Метод Четырех Столпов Судьбы свободен от этих недостатков и может применяться по отношению к людям любой национальности, принадлежащим к любой культуре.
В качестве примера возьмем бывшего премьер-министра Великобритании, госпожу Маргарет Тэтчер. Нам известны лишь ее год, месяц и день рождения (см. рис. 53).
Дневной "столп судьбы" отражает индивидуальность человека. Мы можем видеть, что Маргарет Тэтчер, носившая прозвище Железная леди, принадлежит к категории Металла. Поскольку она родилась осенью, когда Металл находится в фазе расцвета, ее личность отражает характеристики этого элемента. Поэтому самым благоприятным элементом для нее является Огонь, который не только контролирует и удаляет избыточную энергию Металла, но также наделяет властью и обеспечивает высокое положение. Метод не покажется таким уж сложным, если мы вспомним, что металл нуждается в огне для изготовления полезных орудий и инструментов. К примеру, огнем можно закалить железо и превратить его в сталь.
Следующим благоприятным элементом для Маргарет Тэтчер является Дерево. Оно порождает Огонь и обеспечивает выход для избыточной энергии Металла (Металл уничтожает Дерево). Вода также олицетворяет ее богатство, помогая Дереву расти и развиваться, и символизирует ее разум и устремления. Человек с сильно выраженными чертами Металла обычно недолюбливает элементы Земли и Металла, так как Земля порождает избыток Металла и приводит к жестокому соперничеству.
Вооруженные этими сведениями, мы можем внимательнее рассмотреть четыре "столпа судьбы" Маргарет Тэтчер и сравнить их с фактами ее биографии. Во-первых, мы видим заметное присутствие элемента Огня в столпах дня и месяца. Огонь закаляет Металл; это значит, что она властная женщина, пользующаяся авторитетом и занимающая высокопоставленное положение. Следующий этап - анализ расположения элементов Огня. Они расположены очень близко к дневному "столпу судьбы": один на вершине месячного столпа, а другой под Металлом (индивидуальность).
Мы уже знаем, что месячный столп символизирует отца. Но е...
Продолжение на следующей странцие...
