действовать незамедлительно.
Иногда возникает вопрос: Знал ли Бог, что Адам и Ева согрешат?
Применительно к Богу, этот вопрос не имеет смысла. Более того, это – вообще не вопрос, а пустой звук, применительно к Богу.
Что было бы, если бы Адам и Ева не согрешили? Было бы от этого людям лучше? Не всем. Им самим в чем-то было бы лучше. Но остальным? Не известно.
9
Если бы Адам и Ева не согрешили, Каин все равно убил бы Авеля. Каин был злым не потому, что его родители нарушили Божью заповедь. Авель, кстати, имел тех же самых родителей. Однако был добрым.
Если бы Адам и Ева не согрешили, падшие ангелы все равно сошли бы с неба к женщинам. А среди этих, увы, нашлись бы согласные на сожительство с демонами. И родились бы исполины. И, неизбежен был бы потоп. Почему? Потому, что существовал дьявол и его бесы, которые нашли бы себе сторонников среди людей.
Если бы Адам и Ева не согрешили, кто-то другой из людей непременно бы согрешил. Вероятно, на земле возникла бы ситуация, подобная той, которая была на небе. Там часть ангелов пошла за сатаной, а другая осталась верной Богу. Хотя, если быть точным, то и на земле одни люди следуют за сатаной, а другие остаются верными Богу.
Бог, когда ставил «дерево познания добра и зла», думал не только об Адаме и Еве. Это было дерево для всего человечества. Каждый родившийся человек должен был пройти свое испытание, свою проверку «деревом посреди рая».
«Дерево познания добра и зла» стоит и поныне перед каждым человеком. Господь и сейчас говорит: «Не греши, не нарушай Мои заповеди, умрешь…» А «древний змей», дьявол по-прежнему врет: «Нет, не умрете… грешите… будете как боги…»
10
Глава вторая.
ДОЛГОТЕРПЕНИЕ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ.
Незыблемый закон Создателя и Жизнедателя–Бога для всего живого заключается в том, что,
1-е: Жить вечно, жить не умирая, может существо разумное. Без наличия разума жизнь вечно продолжаться не будет. Именно поэтому животные не имеют вечной жизни. Как можно подарить вечную жизнь тому, кто все равно не сможет ее сберечь?
2-е: Жить вечно может лишь то разумное существо, которое свободно от греха, от способности ошибаться, от склонности к ошибкам. Грех есть ошибка, промах. Ошибся, в чем-то промахнулся, и нанес сам себе, или другому смертельную рану. И жизнь закончилась. Вечная жизнь несовместима с промахами, с ошибками.
Всякая жизнь исходит от Бога. Другого источника жизни во Вселенной нет. Бог есть источник всякой жизни. А Бог безгрешен. Поэтому, жизнь, исходящая от безгрешного Бога, останется бесконечно долго лишь в том разумном существе, которое также безгрешно.
Грех является препятствием, стеной, не позволяющей жизни, исходящей от Бога, пребывать в человеке. Жизнь и грех – понятия несовместимые.
С жизнью и с грехом происходит примерно то, как, если бы мы в химической лаборатории в опытный сосуд, содержащий в себе какое-то вещество, влили бы другое вещество, несовместимое с первым. Что сделалось бы? Произошла бы химическая реакция, и оба вещества просто пропали бы. Для того чтобы в этот сосуд влить второе вещество, нужно предварительно из него вылить первое, затем специальным образом обработать, вымыть сосуд, удалив из него все остатки первого вещества, и только после этого в сосуд можно вливать второе вещество.
Очевидно так и с грешным человеком. Чтобы жизнь от Бога могла войти в человека и оставаться в нем невредимой, нужно, чтобы из этого человека был удален весь грех.
Каждый человек при рождении получает жизнь от Бога. С этой жизнью, полученной от Бога при рождении, человек мог бы жить
11
вечно. Но, дело в том, что каждый человек при рождении, вместе с жизнью от Бога, получает еще и грех от своих прародителей, от Адама и Евы, по наследству. И этот грех, в ком раньше, в ком позже, обязательно убивает жизнь. И, все люди – стареют и умирают.
Спасти человека от смерти, означает, на практике, избавить его от греха, от способности ошибаться. Смерть есть порождение унаследованного греха, живущего в человеке. В Библии так и написано: «Грех вошел в мир, а с грехом – смерть».
Как можно снять грех с человека? Грех, это – вина. Ошибся, значит, провинился. Если кто грешен перед Богом, значит, он виноват перед Богом. По закону справедливости виновный должен понести наказание за свою вину. Но, наказание означает не снятие вины, а наоборот, признание виновным.
Итак, если грешного наказать за его грех, это станет утверждением его как грешника. А, по закону Бога, грешный - не может быть живым. Таков закон справедливости. Получалось, что человечество, обладая склонностью к ошибкам, по справедливости утрачивало шансы на бессмертие.
Именно так все и было бы, если бы Господь Бог строил Свои отношения с людьми на принципах справедливости.
К счастью, милосердный Бог не подходит к людям по справедливости, а по Любви. Поэтому, Божья любовь нашла выход из этого безвыходного тупика, в котором оказалось человечество, когда согрешили Адам и Ева и передали грех своим потомкам по наследству.
Что же показала Божья Любовь? Как она разрешила эту проблему? По Божественному просто! Милосердный Господь Бог – отменил полагавшееся по справедливости наказание для грешных людей, и постановил простить их. Бог решил снять вину с грешников. Решил не просто помиловать их, а именно – оправдать их. Оправданный, значит – не виновный, то есть не грешный. Раз не грешный, значит, может жить не умирая.
Поистине, решение такой проблемы было под силу только Богу Всемогущему. Жестокий дьявол, как человекоубийца, толкая людей на грех, делает их виноватыми перед Богом и достойными смерти. Но,
12
милосердный и любящий Бог, прощая людям их грехи, снимает с них вину, оправдывает их и делает их достойными вечной жизни.
В Священном Писании Всевышний Бог называется не только Творцом и Создателем человека, но также называется и Спасителем человека. О том, что Бог может спасать, и что Он спасает даже в этой жизни – говорят многочисленные факты, и их знает каждый человек. Но, для Него недостаточно спасти нас только в этой жизни, которая очень коротка и все равно закончится. Бог, в Своей любви к людям, намерен спасти их от смерти навсегда, и дать им жизнь вечную. Именно – людям. Не душам людей, а самим, телесным людям. Следовательно, не где-то в загробном мире, и даже не в духовном мире, а здесь, на материальной земле, в материальном мире. Так, во всяком случае, говорит Библия.
…Проходили века. Люди рождались и умирали, рождались и умирали. Казалось, ничего не меняется, и Бог ничего не делает. Но у Бога - Свой календарь. В назначенные Им времена Он вмешивался в земные дела. И тогда происходили определенные события, как правило, не понятные и даже не заметные для большинства людей. И это были именно те события и действия, которыми осуществлялось и претворялось в жизнь Божье намерение по возврату человечества к вечной жизни.
Примерно 2000 лет до нашей эры в Месопотамии родился удивительный, необыкновенный человек. Изучая Священное Писание и описанные в нем дела Бога, можно даже подумать, что Бог как бы ожидал появления этого человека. Звали его – Авраам. Наверное, Авраам был таким человеком, каких Господь хотел видеть на земле, когда создавал Адама и Еву.
Можно ли себе представить, чтобы земной, бренный человек, из плоти и крови, вдруг стал бы личным другом Вечному, Всевышнему Богу? Каким должен быть такой человек? Каким он должен быть, чтобы Всевышний Бог Сам назвал его Своим другом? Авраама Бог Сам назвал Своим другом.
Бог разговаривал с ним. Бог делился с ним Своими планами, рассказывал ему о Своих делах, открывал ему будущее земли на многие тысячелетия вперед. Бог приходил к нему в дом, в гости, ел его
13
угощения. Бог даже позволял ему возражать Себе. (!) Когда читаешь этот эпизод в Библии, отчетливо видишь, что в том случае происходил именно разговор двух друзей, в котором каждый свободно мог говорить то, что думал. И, естественно, Бог охранял его.
Однажды египетский фараон решил отобрать у Авраама жену, которая, кстати, была красавица. Что мог Авраам, кочевой странник, сделать против фараона? Но за него вступился его Друг, Бог, и, чуть-чуть «погрозил пальчиком» фараону. В каком ужасе могущественный владыка мировой державы стал раскаиваться в своем легкомысленном поступке! Как извинялся перед Авраамом и как одаривал его подарками!
В другой раз некий Ханаанский царь также решил не посчитаться с Авраамом. Бедолага! Он потом, когда Бог сказал ему «пару слов», все свое царство готов был отдать Аврааму, только бы тот простил его.
Да, имея такого Покровителя и Друга, на месте Авраама, наверное, любой бы вознесся в своих глазах. Но не таков был Авраам. Кроткий, смиренный, не гордящийся, он тихо вел жизнь праведного человека, чем и заслужил особое отношение к себе со стороны Бога. Он с честью прошел одно из самых тяжелых испытаний для человека – испытание своими большими возможностями.
Этот человек, по воле Бога, должен был сыграть выдающуюся роль в Божьем деле спасения людей от смерти.
ТАЙНА БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ.
Смерть ворвалась в мир через человека, и стала царствовать над людьми. Такова реальность.
Божья Мудрость увидела, что, поскольку смерть пришла в мир через человека, то и освобождение людей от смерти также должно прийти через человека. Это был бы наилучший, вернейший и гарантированный способ избавления от смерти. Более того, это был единственный способ, с помощью которого человек без вреда для себя мог бы выйти из-под власти смерти. Только таким путем человек освободился бы от смерти, и при этом остался бы человеком, а не превратился в дух, или в какую иную форму жизни.
14
Освобождающийся от смерти грешник – принимает образ того, кто освобождает его. Поэтому, чтобы сохранить людей, Свое прекрасное творение, как форму жизни, Господь определил, что Спаситель, которому надлежало бы победить смерть, должен быть Человеком.
В тот же день, когда согрешили первые люди, и смерть вошла в мир, Бог сказал, что освобождение от смерти произойдет через человека. В Своем приговоре грешникам Он упомянул о некоем «семени», то есть, о ребенке, о сыне, который разобьет голову дьяволу и, значит, победит смерть. Это были таинственные слова. Никто не знал, что они означают на самом деле. Никто не знал, кто будет этот сын, когда он родится и где. Но все знали, что он родится от женщины, следовательно, он будет человек.
История свидетельствует, что Бог очень тщательно выбирал семейную пару, в которой должен был родиться Спаситель человечества и победитель дьявола. И вот, после долгих ожиданий, Бог нашел семейную пару, среди потомков которой мог бы родиться Спаситель мира. Ею стала семья Божьего друга, человека по имени Авраам. Его, Авраама, Бог сделал отцом всех тех людей, которые в будущем, вообще освободятся от смерти. Бог прямо сказал Аврааму: «В семени твоем благословятся все племена земные». Эти слова означали, что Спаситель мира произойдет из потомков, из детей Авраама.
У Авраама было много детей. От них произошли целые народы и племена. Но, из всех сыновей Авраама Бог избрал одного – Исаака. А из сыновей Исаака Бог избрал Иакова, и дал ему новое имя - Израиль. От этого человека, внука Божьего друга, от Израиля произошел народ, который стал называться «народ Израильский». Вот этот, Израильский народ, был избран Богом для того, чтобы, в назначенное время, в нем появился Спаситель человечества.
Библия четко и конкретно говорит, что Бог избрал израильский народ для такой исключительно почетной миссии не потому, что он считался лучше, или многочисленнее, или богобоязненнее других народов. Нет, не по этим причинам Бог избрал Израиль. Библия
15
поясняет, что единственной причиной, по которой Бог избрал евреев, было то, что они являлись потомками Его друга – Авраама.
А дальше, по-видимому, знают все как развивались события: «В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обрученной мужу, именем Иосиф. Имя же Деве: Мария. И сказал ей Ангел: Не бойся Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда я мужа не знаю? Ангел...
Продолжение на следующей странцие...
