мышления, условиями становления, воображением или неспособностью. Не ограничено ничем... И даже если Душа не осознает своей миссии и уготованной ей участи, Божественное уже приготовило все необходимое и ведет мир к предназначенному свершению. Мир — Становление, Игра, Воплощение... Все предопределено и все возможно... Все сотворится в назначенное время... Всевышнее прозревает, владеет и знает.
Проявление Высшего через материю
Трансцендентное запредельное... Непроявленное... Существование-Сознание-Блаженство... Единое, одно без другого... Каузальное существование, причина проявленного... Движение силы сознания, мир форм и взаимодействия субстанций... Мир фиксированного движения силы сознания, субстанция, замершая в самой своей основе... Все есть Всевышнее... Единое и Неделимое... Бесконечное в своем многообразии, живое и подвижное, Вездесущее... Оно Одно.
Джива — искра Божественного изначального Сознания, чистого и непорочного, Запредельного, Непроявленного, Единого — Атман, спустившийся в центр проявленного многообразия и облекшийся во все планы существования.
Джива — это искра, сама основа сознания и существования. Тело, материя — это застывшая субстанция, оболочка, фиксированное движение сознания и силы Единого, Изначального Существования. Жизнь — живое и подвижное состояние энергии и формы сознания. Ум, разум — это осознанное восприятие отличий, закономерностей и всего многообразия существующего. Джива — источник осознания своего существования человеком и осознания Единства.
Разум — инструмент сознательного существования в мире форм, идей и материи. Это способ восприятия Реальности, но воспринимает Джива. Джива может откинуть разделение и внешнее восприятие... Он может проникнуть в субстанцию ума и увидеть изначальную природу Разума — глубину, Единство и Неделимость. Он может стать свидетелем, незатрагиваемо наблюдающим игру различий, понятий и идей. Он может достичь просветленного восприятия Существующего через разум. Он может стереть границы разделяющего видения, воплотить осознание Единства.
Жизнь — движение силы сознания и движущая сила в мире материи. Она может воплотить динамический принцип в застывшие формы и принять сознание разума, осознания реальности в физическом мире. Это способ существования, движения и действия, но действует и существует Джива, Существо. Джива способен отбросить привычные движения внутренней природы живого организма, зацикленные на самоудовлетворении, и проявить изначальный, присущий ему принцип восприятия действительности — наслаждение существованием, радость и блаженство, проявленные в движении и взаимодействии сил и энергий. Он может стать свидетелем, наслаждающимся Силой, неподвижностью или переливами энергии. Он может осознать движение Единой Шакти во вселенной, оживляющей все это многообразие. Он может проявить движение этой Единой Силы через свою воплощенную форму.
Тело — оболочка, в которую облачилась сила жизни, субстанция, закостеневшая в своей инерции и зацикленных движений сознания в глубине своего строения. Материя — суть движения силы сознания, замершие в своем направлении и непрерывном повторении. Но сознание, вовлеченное в движение силы жизни, способно вовлечь и притянуть элементы застывшей субстанции в более обширное направление своего движения. Жизнь способна проявить застывший потенциал жизни в материи, вовлечь физическую составляющую в более широкое движение и взаимодействие с окружающим миром. Джива способен пробудить в материи осознание блаженства и радости бытия в повторяющемся движении... Точнее, вывести на поверхность это осознание и эту радость, так как сама материя свободна от предрассудков, страдания и боли. Джива способен распознать это единое движение замершего Существования-Сознания-Блаженства, способен пробудить изначальный принцип Бытия.
Джива — это искра изначального Сознания. Существование в проявленном мире — в теле, жизни, разуме — развивает осознание божественной частицы в субстанции проявленного творения. Не просто осознание игры внешних сил и отстраненного созерцания движений внутренней природы, но осознание Единого Сознания, стоящего за всем и составляющего все силы, элементы и субстанцию, через которые осуществляется контакт с Бытием. Джива формирует осознанность Единства в движениях своей натуры и в восприятии окружающего мира. Через ум он воспринимает идею Единого и Божественного, осознает Тайну за видимым и проявленным. Через эмоции выражает свою сопричастность, любовь, сострадание, основанные на чувстве неразрывности и внутреннего контакта. Через желания познает тягу к обладанию и владению. Через удовлетворение потребностей и желаний познает блаженство и радость существования в этом мире.
Через проявленную форму тела познает блаженство и радость существования внешне отделенного бытия, созерцающего окружающую Реальность, но внутренне единого с субстанцией мироздания.
Джива формирует осознанность Божественного во всех составляющих целостную структуру человеческого существа, формирует сознание, открытое Единому, формирует сознательное существо, формирует Душу.
Джива — это частица Единого изначального Сознания.
Душа — проявление Единого через сознание и силы проявленной Реальности.
Сверхразумная Вселенная — это Тело Всевышнего. Это Душа проявленной вселенной.
Становление — движение к полному Его проявлению через субстанции вселенной.
Становление Души — это выражение Божества через ум, жизнь, тело... проявление в сознании, движении сил, материи.
Полная реализация Души, Божества в человеке — это преобразование всей своей природы, субстанции, тела в осознавание Божественного, Вечного, Трансцендентного... Проявление Всевышнего существования в самой физической основе — материи — посредством живого осознающего божества.
Разрушение элементов
Йога — это единение с Божественным... Путь становления единым с Ним и выражения Всевышнего через природу человеческого существа. Окончательная и высочайшая вершина йоги — это проявление Бога в самой материи, во всех частях живого организма. Но это йога вселенной — проявление Божественного в мире разделения и неведения. Йога человека сейчас — это достичь Высшего, Изначального Сознания в тех частях своей природы, в которых это возможно... пробудиться, открыться, низвести или подняться.
Человек обусловлен строением своего тела, психологическими установками, кармой и условиями существования. Слабое сознание, энергетика, отсутствие силы воли и концентрации накладывает свой отпечаток на йогические практики и уровни достижения реализации.
Все техники и способы пробуждения силы и сознания подразумевают выход на энергетический уровень ощущения и повышение осознанности, концентрации и силы воли. Все взаимосвязано — повышение осознанности усиливает концентрацию, концентрация усиливает силу воли, увеличение энергии усиливает ощущения, концентрацию и осознанность. В любой последовательности... Можно начать с воли и концентрации или с энергии и ощущений. Но все усилия должны быть направлены на выход из привычного способа восприятия, на истончение энергии и сознания, на их усиление и овладение ими.
Целостный человеческий организм состоит из всех элементов, составляющих проявленную вселенную. Осознание и слияние с каким-либо элементом выводит сознание человека в космические уровни бытия и всепроникающей энергии. В йоге это называется «разрушение элементов».
Обычное сознание человека фиксировано на грубых ощущениях материального мира. Не на самой материи, но на воздействии, которое присуще грубым касаниям физических объектов на органы чувств, развитых в материальном мире. Все, что знает или признает человек в плане ощущений — это восприятие через внешние слух, зрение, обоняние, вкус и осязание. Все восприятие человеком внешнего мира фиксировано на ощущениях этих органов чувств. Другие ощущения и влияния, приходящие из мироздания, не осознаются или плохо осознаются — на уровне подсознания или интуиции.
Эта зафиксированность на грубых воздействиях и привычных восприятиях ощущений, привязывает осознание человека к внешнему миру и материальному плану существования. Практика йоги, концентрация на внутренних энергиях и усиление жизненной силы переводит осознанность с грубых ощущений на более тонкие, пластичные и текучие. В некоторые моменты ощущение вязкой, текучей неподвижности или переливов энергии, стирающие границы тела, могут выйти на передний план, полностью или частично замещая привычные телесные ощущения. Это разрушение элемента Земли — выход на уровень ощущений элемента воды в собственном теле или во всей вселенной.
Разрушение элемента Воды повышает внутренний жар и выводит сознание в более тонкие ощущения элементы Огня. В зависимости от качества внутренней энергии и чистоты энергетических каналов, элемент Огня может ощущаться как тепло жизненной энергии, жар или прохлада. Этот элемент присутствует во всех видах энергии и воспринимается как тепло, прохлада, холод — в зависимости от уровня энергии и частоты ее вибрации. Огонь является одним из качеств Силы и дает осознанию привычные оттенки ощущений, знакомые по физическому восприятию.
Разрушение элемента Огня выводит ощущения на уровень элемента Ветра — восприятие тонкой жизненной энергии, ее качества как легкости, тонкости и воздушности. В этом состоянии движение Силы воспринимается как дуновение ветра, тонкое касание и неуловимое присутствие. Это может произойти в глубоком трансе самадхи, когда ощущения тела полностью теряются и сознание выходит в обширное пространство внутреннего мира... Или же идя по энергии и углубляясь в медитации с открытыми глазами и в действии, все ощущения выходят на уровень парящей легкости, выходящей из тела, и простирающейся в просторы вселенной.
Разрушение элемента Ветра переводит качество энергии на более тонкий уровень в элемент Пространства. Это открывает качества Пространства — пустоту, бесконечность и ослепительный Свет.
Разрушение элементов происходит резким или быстрым переходом на новый уровень ощущений — погружением в новую стихию, которая затопляет все существо и сознание… или внутренним взрывом, разрушающим напряжение и границы одного элемента. Этот переход также может происходить плавно и постепенно, когда качества одного вида энергии истончаются и переходят в качества другого вида энергии. Но при сильной концентрации и достаточном напряжении силы, полный выход в энергию или первый переход из одного вида энергии в другой сопровождается разрушением элементов и внутренним взрывом.
Практика йоги и совершенное владение сознанием и энергией, позволяют изменять качества энергии и превращать один элемент в другой. Независимо от того, какой элемент преобладает, сознание может перемещаться от уровня к уровню, изменяя субстанцию пространства и частоту вибрации силы. Истончение энергии и проникновение в трансцендентные запредельные качества, самое тонкое ее состояние, выводит сознание в причинный мир и непроявленную Реальность. Такова Первая цель йоги — слияние, овладение тончайшим состоянием сознания и энергии, познание изначальной сущности своего сознания и всей проявленной вселенной. Разрушение элементов и переход в самые тонкие состояния существования — путь к этой цели.
Связь сознания со строением человека
Энергии, составляющие внутреннюю природу человека, взаимосвязаны и могут менять свои качества и частоту вибрации в зависимости от сознания, преобладающих элементов и направлении внутренних токов силы. Активность энергетических центров, чакр, определяет уровень сознания и энергии человека.
Муладхара-чакра соответствует элементу Земли и спящей энергии жизненной активности.
Свадистана, Манипура и Анахата соответствуют элементам Воды, Огня и Воздуха. Они относятся к центрам жизненной энергии — витальному уровню.
Вишудха находится между витальным и ментальным уровнем и может выражать свойства обоих этих уровней.
Аджна-чакра соответствует элементу Пространства и ментальному уровню, уровню разума.
Сахасрара — чистый элемент Пространства и Сверхсознательный уровень.
Каждый элемент, истончаясь, переходит в более тонкий элемент и более тонки...
Продолжение на следующей странцие...
