до конечного, выявляющего все потенции системы. В качестве такой развивающейся системы могут выступать различные культурные феномены, например естественные языки, преодолевая тем самым деградационные аспекты развития. Такой же системой может стать и психика субъекта, сформировавшего объемное сознание.
5.8. Деконцентрация и преодоление постмодернистской ментальности
ДКВ, как и любая иная психотехника (и, шире, любая технология и любой технологический прием), обладает определенным символическим значением. Будучи в каком-то смысле техникой противоестественной, т.е. направленной против хода естественных психологических процессов, она потенциально содержит в себе и противоестественную задачу человека - управление организмическими процессами и организацию контрпроцесса.
Думается, что идея деконцентрации и ее психотехническое оформление не случайно возникли в период господства постмодернизма а искусстве, философии и науковедении. Еще О.Шпенглер отмечал странные соответствия в строении музыки, математики, философии и политической практики, характерные для определенной эпохи. Признание факта таких глобальных соответствий привело к появлению понятия ментальное.
Плоскостная дКВ иллюстрирует на уровне элементарных психотехник ментальность постмодернизма. В самом деле, подобно тому как для постмодернистской установки все культурные формы и смыслы принципиально равны по своей ценности, независимо от исторической удаленности, культурного происхождения и стоящей за данной культурной формой степени духовной напряженности, для плоскостной дКВ принципиально равны и не обладают никаким преимуществом отдельные чувственные фрагменты поля восприятия, независимо от их пространственной удаленности, принадлежности тому или иному предмету или процессу. Постмодернизм - это плоскостная деконцентрация на истории культуры.
Однако техника дКВ содержит в себе и возможность преодоления постмодернистской ментальности. Всего лишь один элемент техники дКВ - введение в качестве элемента поля восприятия третьего пространственного измерения, глубины - обращает плоскостную дКВ в объемную, что порождает новую, фиксируемую сознанием, характеристику объекта - расстояние до него. Место субъекта в пространстве теряет свою исключительность: плоскостная дКВ превращает его в одно из прочих однородных и равноценных наряду с другими явлениями мест.
Объемная дКВ символизирует нечто, прямо противоположно постмодернизму, это уже «антипостмодернизм». Объемная дКВ позволяет войти в мир реально существующих предметов, сохранив их истинные пропорции и градации. Но при этом преодолевается иллюзорная центральность положения данного, этого, субъекта в мире, символизируемая системой прямой перспективы. Переживания объемной дКВ сродни, скорее, системе перспективы древней китайской живописи. Китайские пейзажи с их одновременным присутствием в картине разнесенных на огромные расстояния частей ландшафта - гор и лесов - напоминают то восприятие мира, которое остается после опыта глубокой объемной дКВ.
Таким образом, объемная дКВ возвращает плоским следам и отпечаткам культуры статус культурного явления. Крайний отход изображения от реальности, составляющий сущность постмодернизма, сменяется движением изображения в направлении воссоединения с реальностью. Так появляется проект культурного контрпроцесса.
Если плоскостная аудиодеконцентрация разрушает связи во времени, то объемная дКВ, перенесенная на разворачивающийся во времени процесс, позволяет сохранить актуальными как начальную, так и конечную точки этого процесса. Тем самым появляется возможность формирования особого объемного сознания, преодолевающего направленность ООП (в том числе и в культуре) не путем возврата к какому-нибудь предыдущему состоянию или даже исходной точке, а путем удержания в одном сознании и высокоэнтропийных, высокоэнергетичных, и концентрированно-смысловых начальных фаз, и высокодифференцированных, и богатых формальными проявлениями конечных точек процесса. Преодолевается главное противоречие традиционализма - акцент на одном временном срезе. Объемное сознание нейтрализует диктат времени. Прошлое и его смыслы становятся актуальными и существующими здесь и сейчас.
Объединение объемной пространственной и объемной временной дКВ, дНВ-синтез - объемное сознание - создает основу и для осознания Космоса и своего положения в нем как реальности, а не иллюзии, отражающей специфику аппарата восприятия, и для осознания ограничений Космоса, и для принятия факта невидимых реальностей за его пределами.
Введение в такой дКВ-синтез невидимых областей восприятия завершает построение своего рода перцептивного языка, наглядно задающего метафизический контекст и основные составляющие Мира. В самом деле, объемная дКВ представляет нам актуально сосуществующими предметы в их истинной пропорции в виде перцептивных гештальтов; всеобщую связь, объединяющую Мир в единое целое - фон как самостоятельную единицу восприятия, знак и проекцию materia prima; и небытие, спроецированное на наш перцептивный опыт как поле за пределами восприятия - место, где нет ничего.
Глава 6
Деконцентрация, разрушение целостностей и принцип калейдоскопа
6.1. Аудиодеконцентрация как инструмент разрушения процессуальных целостностеи
Как явствует уже из первых упражнений по дКВ, деконцентрация является инструментом не только целенаправленного формирования целостностеи, но и их разрушения. Это достаточно банально при дКВ по статичному визуальному полю, но при работе с ау-диодеконцентрацией извлекается дополнительный урок.
Плоскостная аудиодеконцентрация формирует чрезвычайно специфическое состояние, которое может служить метафорой определенных когнитивных подходов и жизненных стратегий. Звуковое восприятие всегда процессуально и включает в себя восприятие времени. Фигуры, образующиеся в поле звукового восприятия., имеют определенную длительность, и их целостность связана с интеграцией отдельных элементов, расположенных во времени, с превращением их в «мелодию». Разрушение этих целостностеи во времени разрушает процессуальность восприятия, а следовательно, и причинную связь с предыдущими структурами, вылепленными из «звуковой ткани». Кстати, не обязательно из звуковой. Процесс может быть зафиксирован и в визуальном поле. Важен лишь перенос принципа аудиодеконцентрации на визуальное (или какое-либо иное)поле.
ДКВ, примененная к процессу, субъективно его прекращает, превращая разворачивание во времени в одновременное сосуществование. Время не умозрительно, не теоретически, а реально превращается в сознании в измерение пространства. И наоборот, кон-центративное выделение частей из развернутого в пространстве изображения и последовательный переход от одной части к другой превращают пространство во время, а одновременно сосуществую щие в изображении части превращаются в фазы процесса восприятия.
Возможна и «нарезка» процесса на отдельные фрагменты длительности. В этом случае мы не можем говорить о начале и конце процесса. Перед нами набор отдельных самодовлеющих структур, внутри каждой из которых мы не можем обнаружить никаких связей с предыдущими и последующими. ДКВ, примененная к процессу, превращает его в калейдоскоп.
6.2. Принцип калейдоскопа
Поворачивая цилиндр калейдоскопа, мы получаем совершенно новое изображение, никак не связанное с предыдущим. Последовательность калейдоскопических картинок не образует причинно-следственной цепи и не является процессом, к которому применимо понятие целостности. Калейдоскоп - самое чистое отражение идеи суммативности во времени (последующее никак не проистекает из предыдущего). Кроме того, его работа противопоставляет целостность во времени пространственной целостности. Действительно, изменение одного элемента в одном из секторов изображения означает одновременное изменение фрагментов изображения во всех остальных секторах калейдоскопической картинки. Все фрагменты изображения зависят друг от друга, но последующая картинка никак не проистекает из предыдущей. Изменение, происходящее в базовой кучке стекляшек, влечет за собой (за счет ее отражения от зеркальных стенок) мгновенное образование новой целостной симметричной картинки.
Все происходящее, меняющееся во времени, есть либо процесс, либо калейдоскоп. В процессе каждая новая фаза (т.е. каждая новая картинка) является следствием предшествовавшей. Потому процесс всегда целостен. В калейдоскопе новая картинка никак не связана с прошлым. Весь объем возможного времени заключен в ней. Картинка калейдоскопа - это вечное настоящее.
6.3. Принцип калейдоскопа как психотерапевтический прием
Можно сказать, что принятие принципа калейдоскопа ведет к тому, что в пределах новой конфигурации жизнь начинается с самого начала, без всякой связи с предыдущей фазой. Но и то, что следует за текущей конфигурацией, никак не связано с ней. Психологически это означает готовность к любому новому развороту событий без своей ответственности за то, что предшествовало ему.
Причиной многих психологических проблем, вплоть до невротических состояний, является конфликт между ожиданиями и обязательствами прошлого и реальным состоянием в настоящем. Прошлое диктует свои правила настоящему, и чем дольше человек находится в непрерывном жизненном процессе, тем больше его решения, действия, оценки и реакции определяются прошлым. Применив принцип калейдоскопа к настоящему, ставшему непереносимым вследствие его зависимости от прошлого, пациент разрывает невро-тизирующую связь текущей ситуации с прошлым.
Принцип калейдоскопа, примененный к жизненным ситуациям, противоположен и дополнителен принципу воли, из которого проистекает ответственность за принятые ранее решения. Но если он подчинен принципу воли, то может превратиться в эффективный инструмент принятия новых решений.
Принцип калейдоскопа позволяет переопределить ситуацию. То, за что человек отвечал раньше, воспринимается теперь не как причина, приведшая к определенному результату, а как исходная данность. Ничего не изменилось в самой ситуации, но изменилась позиция субъекта внутри ситуации. Это позволяет спокойно принимать рискованные решения без превентивных сожалений о возможных последствиях. Вы можете без опасений поехать в чужой город без денег, ибо та новая конфигурация, с которой вы столкнетесь там, может проистекать из любых других причин - кражи, например, - для новой калейдоскопической конфигурации не имеет значения, какой фрагмент предыдущей ситуации ее породил - ведь «жизнь началась с самого начала».
6.4. Калейдоскопические технологии
Это состояние «с самого начала» придает последовательности действий в процессе особую безынерционность. Первый акт в процессе - всегда самый быстрый, его не тормозит инерция всего предыдущего процессуального массива. Затем связанность с предыдущими этапами, ограничения, накладываемые сложившимися ранее стереотипами, нарастающие ограничения выбора возможностей (все большая специализация траектории в рамках закономерностей ООП) начинают тормозить процесс и делают его менее гибким. Прошлое диктует свои правила настоящему, и чем дольше живет человек, и чем больше становится «объем» его непрерывного жизненного процесса, тем больше его решения, действия, оценки и реакции определяются прошлым. Калейдоскопический подход позволяет сохранить каждое действие как первое, не связанное с предыдущими. На этой основе можно создавать как психо-, так и социотехно-логии.
К калейдоскопическим психотехнологиям можно отнести техники подавления усталости и монотонии, которые возникают из соотнесенности текущего состояния с предыдущими. В этом случае кратковременные, но интенсивные процедуры деконцентрации, разрывая непрерывность динамики изменения состояния, играют роль поворота цилиндра калейдоскопа. Новый психофизиологический паттерн становится исходным пунктом новой динамики состояния до появления очередных признаков усталости или монотонии. Здесь есть сходство с воздействием необычных стимулов, вызывающих ориентировочный рефлекс. Различие - в аутогенном характере производимой процедуры.
В огромном объеме современных социотехнологий можно выделить технол...
Продолжение на следующей странцие...
