Портал МИР ИСТИНЫ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

КАТАЛОГ

КЛУБ ПОРТАЛА

РЕКОМЕНДУЕМ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!


  •  
    БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ

    Вернуться в раздел "Мистика и фэнтэзи"

    БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ
    Автор: Владимир Тонков
    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    близко и хорошо знакомо всем нам много-много лет.
    Вам для этого, придется научиться бегать на четырех лапах, участвовать в весенних &quot;радостях&quot; собак и есть с ними из одной миски. Но даже в этом случае вы так и останетесь собакой-уродом, а собачья психология так и будет для вас все той же тайной. Сама же собака - высшим существом: таинственным и недостижимым.
    Кроме приводимых здесь типов обитателей существует еще множество разновидностей более малочисленных или же менее знакомых нам как жителям конкретных областей обитания.
    У разных народностей эти сущности могут называться по разному, а также сводиться в общие понятия или дробиться на более мелкие, что также способно вносить путаницу в понимание предмета разговора и, потому, здесь сразу же стоит оговориться: в процессе описания будут даны общие принципы образования и характер взаимодействия существ астрального мира. В дальнейшем же вам следует просто забыть о том, как они называются и, встречаясь с проявлениями той или иной сущности, определять ее принадлежность не как имя или тип, а как принцип существования - с соответствующими последствиями.
    В этом случае вы будете застрахованы от непонимания чужих категорий, а ведь даже у нас, например, под, казалось бы, очень ясным понятием &quot;домовой&quot; часто скрываются действия совершенно разных сущностей и их проявлений.
    Призраки.
    Разновидность этого типа существ известна человеку очень давно и, по-видимому, именно к этому виду человек имеет наиболее прямое отношение - как один из источников их появления.
    Под этим понятием часто подразумевается вся область сверхсознательного, но в нашем случае, с точки зрения зафизичности, а также людей, серьезно занимающихся этой проблемой, понятие &quot;призрак&quot; будет выглядеть несколько иначе, конкретнее.
    В процессе своей жизни человек, как, впрочем, и всякое нам известное существо, развивается во что-то иное, часто разное.
    Для нас здесь сегодня видна только та сторона развития, которая присуща человеку: изменение самого себя, всё равно - осознанно или нет, в сторону &quot;эфирности&quot;, то есть энергетических состояний.
    Как мы помним из предыдущих глав, тонкоматериальные энергоносители могут, с точки зрения жителя физического мира, изменяться по условной плотности. Этот процесс достаточно подробно описан и, потому, описывать его еще раз здесь не имеет смысла.
    Тем, кому не совсем ясно о чем здесь идет разговор, можно пожелать еще раз вернуться и ознакомиться с предыдущими материалами, изложенными в начале нашей книги.
    Человек, не сумевший перед своей смертью позаботиться о &quot;тонкости&quot; своих энергетических составляющих, оказывается как бы &quot;схваченным&quot; тем, что при жизни было физическим телом. Он не способен сразу же после смерти отделиться от трупа и оказывается как бы завязшим в разлагающихся физических тканях. Именно здесь можно понять смысл обрядов погребения, отпевания и прочих, совершаемых в отношении покойника.
    Обряд отпевания по любой из религий есть ни что иное, как коллективная помощь сознанию человека покинуть свое тело, особенно в случаях, когда он сам, по тем или иным причинам, не в состоянии этого сделать. Понимание этой помощи действительно дает усопшему возможность высвободиться, но есть и иной тип погребальных обрядов - &quot;запихивание&quot; сознания в труп для дальнейшего погребения с целью удержания призрака этого человека в месте захоронения на неопределённый срок по разным причинам. Это связано со страхами перед сознанием усопшего и порождает в каждом конкретном случае не самые лучшие последствия.
    Внимание! Следует помнить, что сейчас разговор идет только о призраках человека, и смешивать эти разновидности с другими не совсем уместно.
    После погребения труп разлагается достаточно продолжительный период, и когда условия разложения трупа достигают степени, при которой физическое неспособно более связывать &quot;сознание&quot; и иные проявления человеческого зафизичного естества, то, что сохранилось ещё в человеке, освобождается.
    Здесь следует прибегнуть к широко известному выражению: бытие определяет сознание, а раз так, то становится достаточно понятно, почему &quot;душа&quot; человека, побывав в веселеньких переделках на кладбище, часто несет на себе отпечаток образа разлагающегося трупа - всё по классике жанра.
    Следует также знать, что &quot;покойник&quot;, выбравшись с кладбища, частенько начинает искать свои привычные условия обитания, а так как проявиться на физический план он уже не в силах, то для этой цели он начинает подыскивать человека, в которого мог бы вселиться, решив, таким образом свои проблемы.
    В подавляющем большинстве это их знакомые, родственники, ученики или просто люди, имевшие при жизни тесные взаимоотношения с &quot;покойником&quot;.
    Ситуация осложняется еще и некоторыми неуместными фразами, иногда произносимыми по неведению, иногда по неразумению или недоразумению, а чаще всего потому, что так принято.
    Это фразы примерно такого характера:
    &quot;...! В наших сердцах ты будешь жить вечно...&quot;,
    &quot;...! Почему умер ты, а не я... Я готов заплатить своей жизнью, чтобы жил ты...&quot;,
    &quot;...! Приди ко мне! Мне без тебя не жить...&quot; и тому подобные заявления.
    Оказавшись на кладбище, покойник только и вспоминает к кому ему пойти и, можно в этом не сомневаться, часто идет и вселяется, заставляя человека жить по знакомым ему принципам - принципам, которые он получил на кладбище, в среде подобных.
    Человек же живой достаточно быстро изменяется: внешне он становится более иссохшим и темнеет, в глазах появляется темнота с отблеском полуразлагающегося трупного мяса, этакая осклизлая чернота.
    Как правило, человек начинает метаться, подсознательно осознавая тяжесть вместившейся в него трупной субстанции, а ведь следует вспомнить, что субстанции человека, оказавшегося вместе со своим телом на кладбище достаточно грубы, чтобы почувствовать их в себе сразу же и чтобы присутствие их доставляло действительное ощущение сильного, глубокого дискомфорта.
    Здесь же вспомним, что существует множество разновидностей существ иного характера, как-то: духи-водители, покровители, астральные учителя, хранители, но их присутствие не вызывает таких ужасных ощущений и таких эффектов.
    Всё дело в том, что они оставляют человеку достаточно жизненного пространства для развития, заботятся о том, чтобы у человека всегда была определенная свобода в движениях души и тела. &quot;Покойник&quot; же об этом совершенно не заботится. Он этого не может сделать, да и не принято: если он располагается в кресле, то какая разница ему, что чувствует само это кресло?
    Часто у носителя такого &quot;покойника&quot; возникает целый спектр заболеваний, достаточно серьезных, органических и широко распространяющихся по организму. Медицина всеми средствами не способна помочь ему и только разводит руками.
    Иногда бывает еще хуже: человек чуть ли не гниет на физическом плане - с соответствующими запахами и соответствующими эффектами.
    В подавляющем большинстве случаев это следствие &quot;памяти&quot; структур &quot;покойника&quot;, побывавшего участником процесса разложения и передающего ее человеку одним своим присутствием.
    Если сказать чётче и конкретнее, то у человека заражено поле разлагающейся материей &quot;покойника&quot;.
    Да, &quot;покойника&quot; можно привести в порядок и отправить либо обратно, либо в место более подходящее ему по свойствам его субстанций, но процесс это кропотливый, требующий профессионализма и таланта, иногда вмешательства высших (не в смысле &quot;самых высших&quot;, а в смысле &quot;несколько более чистых&quot;) сил, но здесь не место и не время говорить об этом.
    В виде общих рекомендаций можно сказать лишь то, что лучше, если со вселенцем-&quot;покойником&quot; вы договоритесь мирно и разойдетесь довольные друг другом, так как он способен, нужно отметить честно, свести своего &quot;носителя&quot; в могилу или сумашедший дом. Покойник-то сам ничего не теряет в обоих случаях.
    Есть и еще некоторые закономерности в повседневной жизни, приписываемые просто дурному тону или дурным привязанностям, в то время как в реальности очень часто это является одним из критериев определения наличия или отсутствия вселенца-призрака.
    Из наиболее мерзких привязанностей, являющихся неотъемлемой проблемой самого человека и практически не связанной с окружением, хотя часто говорят и об ином, будут, наверное, пьянство, наркомания и курение.
    Если первые две привычки еще можно как-то определить как свойственные человеку, то вот курение человеку глубоко антипатично.
    Подселенец-&quot;покойник&quot; заставляет часто курить своего носителя, создавая для себя среду бальзамирования. Курит, в конечном счете, не сам человек, а &quot;покойник&quot;, частично &quot;подвяливаясь&quot; и сохраняясь от дальнейшего гниения.
    Безусловно, что не все курящие имеют подселенцев-&quot;покойников&quot;, и не все имеющие подселенцев являются курильщиками, но - факты упрямая вещь, а их более чем предостаточно.
    Возможно, что все описанное способно сильно поколебать в читателе веру в психическую нормальность автора - это вполне логично. Если вдуматься, то фантастичность описываемого не выше чем фантастичность ядерных реакций и генной инженерии.
    Физик от этого не становится сумасшедшим - он просто специалист-профессионал. Так и специалист в области энергоинформационных взаимодействий - он не психиатр и не пациент психиатра, он просто специалист в области пограничного знания.
    Понятие &quot;призрак&quot; не исчерпывается только лишь одним описанием того, что связано с человеком. Кроме этого далеко не все призраки так просто и стремятся в вас вселиться - существует множество призраков, не имеющих к вселению ни малейшего влечения.
    Призрак может оставаться от:
    - любого жившего живого, то есть одушевленного существа;
    - некоторых предметов, особенно предметов, участвовавших в магических или колдовских ритуалах, а также от предметов, являющихся когда-то любимыми предметами магов или колдунов, безразлично по рождению или в процессе наработок;
    - от критических событий, особенно связанных с убийствами или иными зверствами: это создает как бы отпечаток на месте совершения, предмете или чем-либо ином, участвовавшем в этих событиях.
    Призраки могут быть материальные, то есть эфирные или тонкоматериальные, или информационные.
    Материальные призраки являются реальными участниками того или иного процесса, информационные являются памятью места, предмета или предметов, стихии, сферы сознания и так далее.
    Материальные призраки могут входить с нами в контакт и воспринимаются нами как нечто живое и реальное, информационные призраки чаще только показывают и рассказывают, во всем остальном они ни на что не способны - это только память.
    Материальные призраки могут восприниматься визуально и могут быть регистрируемы различными приборами. Информационные призраки обмениваются информацией на уровне гипно-подобного состояния. Особой разницы, на первый взгляд, при встрече нет и определить это можно лишь в ходе дальнейших событий.
    Кроме этого, между двумя крайними состояниями существует множество промежуточных типов призраков и добавить к этому можно только, что призраки могут возникать у нас не только из нашего мира, но и из сопредельных с нами пространств.
    Иными словами: призрак - это то, что не возникло из ничего, призрак - это реальный объект или событие, повторяющий что-то, что уже было, или являющийся живым существом иного типа (астрального мира) или свойства материи.
    Фантомы.
    Фантом уже не является, в отличии от призрака, чем-то реальным или конкретизированным. Призрак - это плод уже реально осмысленной эволюционной обстановки, события или живого существа, в то время как фантом не был живым существом никогда, и его путь может как закончиться сразу же на пороге рождения, дав толчок рождению чего-то другого - эффекта или феномена, так и начаться как реальная эволюция этого самого фантома в виде ...


    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 |     > | >>






     
      oiox.ru Rambler's Top100   Портал МИР ИСТИНЫ Яндекс цитирования
    Разработка
    Numen.ru